論開放時代的高校校園文化建設(shè)

人類正在進入一個知識、信息、資源與文化產(chǎn)品共享的時代，當(dāng)代學(xué)者吉登斯對這個時代的特征進行了概括：這個時代是重新塑造世界的變革過程，是充滿可能性和矛盾沖突的開放時代。1在這個時代，文化的發(fā)展呈現(xiàn)出兩個趨勢：一是文化與經(jīng)濟、政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。二是思想文化的多元化，各種思潮不斷涌現(xiàn)，各種文化相互激蕩，社會意識出現(xiàn)多樣化趨勢。

高校校園文化是社會主流文化的基本形式，依托于整個時代背景和社會大環(huán)境，因此，時代的變更必然要影響到高校校園文化的建設(shè)和發(fā)展。本文將分析高校校園文化在開放時代受到的沖擊和挑戰(zhàn)，并提出應(yīng)對之策，以此促進高校校園文化的建設(shè)。

一、高校校園文化的內(nèi)涵及其功能

（一）高校校園文化的內(nèi)涵

高校校園文化是一種特殊的社會文化，處在社會文化發(fā)展的前沿，同時，它也是一所大學(xué)的精神、傳統(tǒng)和作風(fēng)的綜合體現(xiàn)，是培養(yǎng)人和塑造人最重要的教材和教師。具體地講，高校的校園文化包括五個方面：大學(xué)物質(zhì)文化、大學(xué)制度文化、大學(xué)精神文化、大學(xué)行為文化和大學(xué)媒體文化。它們之間相互依存，相互作用，構(gòu)成了一個不可或缺的有機整體。其中，大學(xué)物質(zhì)文化和大學(xué)制度文化是基礎(chǔ)和保障，處于較低層次；大學(xué)行為文化和媒體文化屬于方式和載體，居于中間地位；而大學(xué)精神文化是大學(xué)文化的核心，屬于較高層次，是一所大學(xué)體現(xiàn)出來的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的整體精神面貌，主要表現(xiàn)為大學(xué)生特有的思想觀念、心理素質(zhì)、價值取向和思維方式，其本質(zhì)是一種人文環(huán)境和文化氛圍。

（二）高校校園文化的功能

高校的生命力、創(chuàng)造力和感召力深深地熔鑄在高校校園文化之中，因此校園文化對于高校而言是一種不可或缺的軟實力。

文化，根本在“化”，即內(nèi)化、融合、升華和超越，人是文化的創(chuàng)造者，也是文化的創(chuàng)造物。高校作為典型的文化機構(gòu)，就是通過文化的繼承、傳播和創(chuàng)造，促進受教育者的社會化、個性化、文明化，從而塑造健全的人、完善的人。因此，從廣義上講，高校文化也具有一般文化所具有的普遍功能。

從狹義上講，高校文化又具有特殊的功能。

1．導(dǎo)向功能。高校校園文化包括學(xué)校的學(xué)術(shù)氛圍、教師的人格力量、豐富的文化信息等，為學(xué)生創(chuàng)造了一個可以思考、感悟、凈化靈魂的環(huán)境，可以形成共同的風(fēng)尚和氣質(zhì)，從而對青年學(xué)生形成一種無形的向心力，引導(dǎo)大學(xué)生的思想言行認(rèn)同，可以對學(xué)生的道德人格、倫理規(guī)范、思維方式等產(chǎn)生深刻影響。

2．過濾功能。高校校園文化一旦形成，可以作為一種無形的防護網(wǎng)，對外來的文化進行篩選，過濾掉那些低劣的、粗糙的文化因子，使高校校園文化保持相對的超越性和良好的品質(zhì)。

3．朔造功能。高校校園文化具有潛移默化的作用，可以幫助學(xué)生獲得堅實的文化積累，開闊的文化視野，深厚的文化素養(yǎng)，最終轉(zhuǎn)化為一種人生智慧與文明，并鑄治成先進的思想、剛毅的性格和純正而崇高的靈魂。

二、開放時代對高校校園文化的挑戰(zhàn)與沖擊

當(dāng)今社會的變革超過了以往任何一個時代，各種文化觀念的沖突不可避免地發(fā)生在高校校園。其最主要的沖突表現(xiàn)在四個層面：現(xiàn)代文化對傳統(tǒng)文化的沖突、外來文化與本土文化的沖突、網(wǎng)絡(luò)文化與現(xiàn)實文化的沖突、多種價值觀之間的沖突。

（一）現(xiàn)代文化對傳統(tǒng)文化的沖突

在全球化趨勢增強和我國經(jīng)濟改革的時代背景下，我國社會結(jié)構(gòu)處于急劇的分化與重組之中，思想文化的交流、意識形態(tài)的滲透渠道越來越多，文化的交融與沖突加劇，文化觀念的變革令人眼花繚亂。現(xiàn)代觀念對傳統(tǒng)文化的沖擊極大，給校園文化帶來了許多不穩(wěn)定的因素。

（二）外來文化與本土文化的沖突

隨著全球經(jīng)濟一體化進程，跨國公司日趨增多，跨國界的計算機網(wǎng)絡(luò)和信息高速公路，使電視、電話、計算機連成一體，世界變成了一個“地球村”，民族與民族、國家與國家、地域與地域之間在文化上的交往越來越頻繁。人類的活動已經(jīng)得到了一種全球空間，從而獲得了前所未有的文化發(fā)展的自由空間。然在，在文化交往頻繁的條件下，外來文化和本土文化的沖突也勢必加劇，而這種沖突也鮮明地反映在校園文化中。由于青年大學(xué)生求新求異的心理非常強烈，在面對外來文化時往往不加選擇，籠統(tǒng)吸收，個人主義、拜金主義、大膽叛逆、玩世不恭等西化傾向在校園里逐漸蔓延，使校園文化表現(xiàn)出了濃厚的頹廢氣息。

（三）網(wǎng)絡(luò)文化與現(xiàn)實文化的沖突

信息技術(shù)改變著我們的社會結(jié)構(gòu)、交往方式和生存環(huán)境，并正在促成一個高關(guān)聯(lián)性、不確定性的社會系統(tǒng)的形成。互聯(lián)網(wǎng)使得個人或任意群體都可以獲取驚人的信息量，打破了以往國家和社會組織對信息的壟斷權(quán)，信息和知識的傳播在一定程度上超越了各種社會制約，網(wǎng)絡(luò)上的虛擬社區(qū)或虛擬社會成為人們一種全新的生存空間。雖然我們還無法預(yù)知這一虛擬空間最終將給人類帶來何種前景，但其對現(xiàn)實空間、現(xiàn)有的社會結(jié)構(gòu)所具有的沖擊力和解構(gòu)力已開始顯現(xiàn)。

（四）多種價值觀之間的沖突

我國目前正處在社會轉(zhuǎn)型過程中，人們在價值觀取向上的多樣性與異質(zhì)性特征突出。

多種價值觀念的存在，使部分學(xué)生在選擇上出現(xiàn)了錯位，關(guān)注自我生存、自我利益的傾向更趨強烈，重實惠的世俗化傾向比較嚴(yán)重，是非觀念淡漠，對社會風(fēng)氣中的不良傾向、精神文明狀況滑坡等問題漠然視之，缺乏社會責(zé)任感、正義感。

三、開放時代建設(shè)高校校園文化的幾點思考

面對時代的開放性所帶來的沖擊和挑戰(zhàn)，高校校園文化的建設(shè)任務(wù)艱巨。青年學(xué)生的可塑性強，其思想性格、道德、情操等正在形成過程之中，在這個時候，文化的介入和滲透對學(xué)生的影響會非常大，只有置身于健康向上的文化氛圍中，才會得到良好的心靈感染、情操陶冶以及哲理啟示。

（一）明確高校校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和宗旨

在高校校園文化建設(shè)中，學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)要高度重視校園文化的建設(shè)，將校園文化建設(shè)納入學(xué)校事業(yè)發(fā)展的規(guī)劃中，并使之與學(xué)校的總體建設(shè)相適應(yīng)。可以考慮成立校園文化建設(shè)的指導(dǎo)委員會或相應(yīng)的機構(gòu)，專門負責(zé)規(guī)劃校園文化建設(shè)的目標(biāo)，開展相應(yīng)的調(diào)查研究，采納多方意見，制定切實可行的政策和管理措施，明確校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和宗旨：

1．高校校園文化建設(shè)必須堅持社會主義方向，繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命文化傳統(tǒng)，吸收世界進步文明成果，突出主旋律，提倡高品位、高格調(diào)。

2．人是教育的中心，也是教育的目的，高校校園文化建設(shè)必須體現(xiàn)以人為本，突出人的發(fā)展，最充分地調(diào)動人的創(chuàng)造活力，最大限度地發(fā)揮人的主觀能動性。把教育與人的自由、尊嚴(yán)、幸福、終極價值緊密聯(lián)系起來，體現(xiàn)人文關(guān)懷和道德情感。

3．高校校園文化建設(shè)必須立足學(xué)校實際，發(fā)掘?qū)W校歷史文化資源，以校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)為核心，加強大學(xué)生的文化素質(zhì)教育，幫助學(xué)生健康成才。

（二）豐富校園文化的內(nèi)涵，提升校園文化的品位

隨著社會歷史整體的變革和進步，高校教育在社會生活中的地位越來越重要，尤其是在當(dāng)今知識經(jīng)濟的背景下，高校教育更是成為社會發(fā)展的“軸心機構(gòu)”。大學(xué)作為一種專門的教育和學(xué)術(shù)研究機構(gòu)，擁有每個社會中最優(yōu)秀的精英人才，擁有最豐富的史料、圖書和知識，理應(yīng)體現(xiàn)出高雅的文化格調(diào)、進步的價值觀念、深刻的反思批判精神和強大的文明熏染力。從中外大學(xué)教育的發(fā)展歷史來看，校園文化在社會變革中起過重要作用，例如德國的大學(xué)，在德國新人文主義運動中獲得了“大學(xué)是民族精神生活的中樞機關(guān)”的美譽；中國的大學(xué)在“五四”時期，高舉“德先生”、“賽先生”兩面大旗，積極批判封建文化，傳播馬克思主義，對中華民族的進步和發(fā)展作出了重要的貢獻。

由于我國在解放后的發(fā)展過程中所經(jīng)歷的曲折和反復(fù)，使高校教育也嚴(yán)重受挫，并存在著中斷現(xiàn)象。從而使高校校園文化的建設(shè)缺乏連續(xù)性、系統(tǒng)性和成熟的理念，校園文化普遍存在著文化品位不高、文化內(nèi)涵單薄等現(xiàn)象。

對高校校園文化的反思和研究是必要的，我們必須認(rèn)真地思考真正的大學(xué)應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)，真正的校園文化應(yīng)該有什么樣的品位，我們應(yīng)該進行哪些革新和改造，以營造和提升校園的文化品位，從而推動校園文化建設(shè)。

（三）加強高校校園文化的載體建設(shè)和周邊環(huán)境建設(shè)

高校校園文化的生長和傳播需要一定的載體，載體建設(shè)是高校校園文化建設(shè)中的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

1．學(xué)生社團文化建設(shè)。學(xué)生社團是高校校園文化的重要載體，是傳播、創(chuàng)新校園文化并反映校園文化特色的重要教育平臺，也是提高學(xué)生校園生活質(zhì)量的重要保證。美國教育家搏伊說：“我們的結(jié)論是，大學(xué)本科教育是否成功與校園生活質(zhì)量有關(guān)系。它與學(xué)生在校園內(nèi)度過的光陰和他們所參加活動的質(zhì)量有直接關(guān)系。”高校應(yīng)加強社團的規(guī)范管理，組織文化素質(zhì)高、科研能力強的教師幫助建設(shè)學(xué)生社團，將社會實踐、興趣愛好、理論研究結(jié)合起來，使之成為促進學(xué)生的學(xué)習(xí)、拓寬學(xué)生的知識面、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和社會實踐能力、養(yǎng)成良好素質(zhì)、發(fā)展個性特長的大舞臺。

2．校園建筑與景觀建設(shè)。大學(xué)是一個自然與人文緊密結(jié)合的教育場所，它“以物和心取得調(diào)和的自然共生型社會系統(tǒng)為目標(biāo)”，大學(xué)里的自然環(huán)境、建筑、景觀也起著熏染性情的重要作用，對學(xué)生的成長、人格的形成和人生觀、價值觀的確立將產(chǎn)生很大影響。古代的書院作為現(xiàn)代大學(xué)的原型，都會選擇山林幽勝之地而成，就是考慮到了境教的的功效。

3．網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)是大學(xué)文化的新型載體，網(wǎng)絡(luò)文化深刻地影響和改變著師生的思想觀念、生活方式和價值取向。學(xué)校要根據(jù)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展規(guī)律，充分利用網(wǎng)絡(luò)這一載體，積極傳播文明，抵御不良影響，占領(lǐng)大學(xué)網(wǎng)絡(luò)陣地。要整合網(wǎng)絡(luò)資源，積極開展網(wǎng)絡(luò)活動，吸引學(xué)生自覺地接受網(wǎng)絡(luò)教育，利用網(wǎng)絡(luò)資源提高個人修養(yǎng)。營造全新的網(wǎng)絡(luò)文化，豐富和發(fā)展校園文化的內(nèi)容。

4．加大對大學(xué)周邊環(huán)境綜合治理的力度。我國多數(shù)高校周邊環(huán)境不佳，甚至相當(dāng)惡劣，高校所在的地方政府往往不能充分意識到大學(xué)園區(qū)、大學(xué)社區(qū)的發(fā)展與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟文化發(fā)展的關(guān)聯(lián)性，對大學(xué)周邊環(huán)境缺乏治理和投入。高校周邊極少高雅的文化場所和設(shè)施，高校社區(qū)缺乏文化元素，學(xué)校變成一片“孤島”。游戲室、網(wǎng)吧、歌廳以及其他低位文化場所林立。產(chǎn)生了嚴(yán)重的文化污染，孳生著各種丑惡現(xiàn)象，對校園文化帶來許多負面影響。加大對校園周邊環(huán)境的綜合治理，提高周邊環(huán)境的文化元素，不僅可以為學(xué)生提供健康休閑、娛樂的去處，而且可以促進當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展，使高校和地方文化發(fā)展相互融通，互為依托，形成良好的文化生態(tài)。

（四）要體現(xiàn)學(xué)校的個性特色

校園文化建設(shè)要具有“品牌”意識，體現(xiàn)出各所大學(xué)的個性風(fēng)格和歷史淵源。德國哲學(xué)家斯賓格勒曾說，每一種文化的存在都植根于她自己的土壤，都是為了把自己的特性表現(xiàn)在她自己的生命發(fā)展的每個細節(jié)之中，各有自己的家鄉(xiāng)和故土觀念，有自己的“風(fēng)景”和“圖像”。同理，每所大學(xué)都應(yīng)有自己獨特的文化，這種文化特色滲透在其悠久的歷史、堅定的辦學(xué)理念、明確的校訓(xùn)、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、師生中約定俗成的習(xí)慣等各個方面，甚至校園內(nèi)的一樓、一亭、一條林蔭道、一個小湖，都能顯示出深厚的、特定的文化底蘊。綜觀各所名校，無不具備與眾不同的文化精神氣質(zhì)。如北京大學(xué)的自由民主之風(fēng)、清華大學(xué)的篤志好學(xué)之風(fēng)、武漢大學(xué)的勤思敏行之風(fēng)、浙江大學(xué)的明德求真之風(fēng)等。校園文化的個性風(fēng)格的形成需要時間積累，也需要全體師生有意識地共同努力。

（作者單位：湖北孝感學(xué)院政法系）