大學生品德不良的心理學分析及教育建議

摘 要： 品德不良同違法犯罪行為有本質區別，但并沒有不可逾越的鴻溝。品德不良往往是違法犯罪的前奏，違法犯罪又常常是品德不良發展的結果。針對大學生品德不良的教育建議是：增強辨別是非的能力，形成正確的是非觀；加強意志品質鍛煉，增強抗誘惑能力；教師要進行道德情感上的心理矯正；培養符合道德規范的行為習慣。

關鍵詞： 大學生； 品德； 品德心理； 品德不良； 矯正

中圖分類號： G6431文獻標識碼： A文章編號： 1673-8381(2007)02-0076-04

學生的品德一直是家庭、學校、社會密切關注的焦點問題之一。大學生是國家的棟梁，是現代化建設的中流砥柱。他們的品德狀況如何，直接關系到中華民族的整體素質，關系到國家的前途和民族的命運，也關系到大學生自身發展和家庭幸福。大學生品德不良主要是指大學生在明知道德規范的情況下卻仍發生違反道德規范的行為^［1］。它屬于道德范疇內的某種過失現象，同觸犯法律的違法犯罪行為在性質上有根本區別，但并沒有不可逾越的鴻溝。從某種程度上說，品德不良往往是違法犯罪的先兆，違法犯罪又常常是品德不良進一步發展的必然結果。據專家研究，某種眼前的低級欲望指導下的動力定型，構成了違紀違法的學生特有的錯誤的心理結構^［2］。這種低級欲望歸納起來有三類：一是物欲型，追求物質享受，崇尚金錢至上；二是性欲型，不管道德倫理風化，受個人欲望驅使，為所欲為。三、精神狂欲型，過分追求精神刺激，沒有人生目標，虛度光陰，沉淪在欲望的深淵不能自拔，以致自毀前程，甚至自毀生命。大學生是具有較高文化知識的群體，對于大學生不良品德及其所造成的后果，不能不引起我們的重視。

一、大學生品德不良的外在原因

個體品德的形成是個體在社會化過程中，在社會道德輿論的熏陶和學校、家庭教育的影響下，將社會道德規范內化的過程，也是個體在群體生活中通過自己的實踐由被動到主動形成道德行為習慣的過程。大學生不良品德的形成就是外在環境的不良因素與內在的心理因素相互影響、交互作用的結果。

首先，家庭的不良影響。家庭教育的好壞決定著兒童素質的高低^［3］。如果家長本身行為不端，或者對子女過分溺愛、重智輕德、忽視品行教育、教養方式不當，或者家庭組織結構不全、家庭氛圍緊張惡化等等，都會給孩子造成惡劣的影響。一句話，不健康、不健全、不和睦的家庭是形成大學生品德不良的溫床；其次，學校教育的失誤。學校教育過分強調學生的學習成績，而未把學生的德育教育落到實處，為學生不良品德的滋生提供了土壤；再次，社會不良風氣的影響。互聯網的產生及其廣泛應用，給高等教育和大學生的成長成才都產生了深刻的影響。互聯網一方面拓寬了大學生的視野，為大學生獲取知識、傳遞信息、交流情感提供了廣闊平臺，另一方面也給大學生思想品德帶來嚴峻挑戰，網絡文化正以空前的廣度和深度滲透到大學生活的方方面面，正以獨特的魅力改變著大學生的學習方式、思維方式、生活方式和人際交往方式，影響著大學生的價值取向、政治態度、心理狀況、道德觀念和行為模式等。但其中一些如“黑客”泛濫、色情、暴力、欺騙等不良信息正腐蝕著大學生的心靈。對于那些意志不堅定、道德觀念淡薄的大學生來說，這無疑是形成不良品德的一個重要因素。

大學生的不良品德是在家庭、學校、社會等多種因素的影響下逐漸形成的，但環境條件只是給大學生提供了一種品德發展的可能性，其形成還需要通過個體自身的內化。大學生的各種不良品德往往是由于自身發展上的某些缺失造成的。王丕將品德不良學生的心理特點歸納為四個方面：道德認識上無知，行為盲目；缺乏道德情感，情緒消極多變；道德意志薄弱；行為習慣不良 ^［4］。因此，認真分析大學生品德不良的心理因素，有針對性地提出相應的措施和方法，培養大學生良好的道德品質是至關重要的。

二、大學生品德不良的心理學分析

品德的形成既受社會規律的制約，又決定于人的心理活動規律。在主客體相互作用的積極互動中，主體接受外界刺激的各種影響，通過主體自身的作用， 逐步形成一定的思想品德^［3］。品德與心理密切相關，任何一種道德品質都包含道德認識、道德情感、道德意志和道德行為方式四種心理成分，即知、情、意、行。人的任何行為都是心理的產物，是在一定的思想與情感支配下產生的。可以說，品德是心理的外在表現，心理是品德的特征。因此，某些學生的品德問題是其心理問題的外在表現，其心理問題才是品德問題的真正根源。其中，比較常見的問題有道德觀念淡漠或道德觀念錯誤，道德意志力薄弱，道德情感發育不健全及早期形成的不良行為習慣沒有得到及時改變等。

（一）道德觀念淡薄或道德觀念錯誤

大學階段是形成道德信念的重要時期，信念一旦建立，人就會自然而然按信念去行動，主動將道德知識轉化為支配自己行動的準則。雖然大學生已具有全面評價的能力，但仍帶有一定的片面性，可能存在對別人評價偏低，自我評價偏高；評價別人較多，評價自己較少；對別人比較嚴格，對自己較為寬容的問題。對于那些道德觀念淡薄的學生來說，容易受各種直接欲望驅使而做出一些不正當的行為，社會的各種道德規范對這些學生起不到應有的制約作用。在道德評價上，一些大學生沒有形成正確的是非觀。他們感情豐富但自制力差；集體感和友誼感強烈，但如果引導不當，就會發展成為講哥們義氣，拉幫結派，打架斗毆。另外，大學生生理發育成熟，精力旺盛，好奇心強，模仿能力強但識別能力差，很容易發生兩性罪錯。

（二）道德意志力薄弱，抗誘惑能力差

大學生的道德意志品質表現為道德意志的自覺性、果斷性、堅韌性和自制力^［5］。總體而言，大學生行動的自覺性普遍提高，但自制力發展水平較低，不善于排除來自內部的情緒波

動和外部的干擾與誘惑，常常控制不住自己的情緒，駕馭不了自己的行動^［6］。大學生處于青年中期，心理發展正在走向成熟，但還未完全成熟，果斷性中的踏實精神不足，帶有草率的弱點；意志品質發展還不穩定，易受知識經驗、情緒狀態等因素的影響。目前我國正處于社會轉型時期，由于物質的誘惑與驅動以及國際交流的增加，信息技術的發展，我國思想文化領域出現了前所未有的多元化景觀。文化形態的多元分立與沖突，引發了價值迷失現象。因此，在社會不利因素的影響下，如果正確道德觀念不能戰勝不合理的個人欲望，大學生就很容易在個人欲望的驅使下做出各種錯誤行為。因此，大學生需要加強意志品質鍛煉，不斷豐富知識經驗，提高控制情緒的能力。

（三）道德情感發育不健全

道德情感是人在社會生活中對別人或自己的行為是否符合道德標準和道德需要而產生的內心體驗。品德不良的大學生一般缺乏正確的道德情感，往往愛憎顛倒，榮辱不分，貪戀低級情趣，重江湖義氣，缺乏真正的正義感，情緒易消極多變，既自尊又自卑，對自己不能進行正確的評價。因此，在這種不良情感的支配下，他們常以粗暴蠻橫的行動來發泄受壓抑的煩躁不滿的情緒。大學生生活在社會之中，一些不利因素不可避免地會對其道德情感產生影響和沖擊。另外，互聯網迅猛發展，上網已成為大學生業余生活的重要內容。雖然大學生生理發育已基本成熟，但心理發育還未完全成熟，缺乏抵抗力、自制力，網上色情、網上游戲等使大學生癡迷其中，不能自拔。再加上大學生的道德情感具有易感性，他們思想開放，思維敏捷，對客觀事物反應敏感，接受社會信息較多，能隨時感受到社會的變化，很容易受客觀環境的感染。因此，在良好的環境和教育影響下，大學生是能夠形成正確的道德觀念和認識，使個人行為符合社會道德規范的。在惡劣的環境和不當的教育影響下，學生則容易形成錯誤的道德觀念和認識，發生不考慮社會道德準則和不顧他人利益的行為。品德不良的大學生往往具有強烈的個人欲望，但沒有形成社會道德規范所要求的正確的道德情感和行為習慣。

（四）道德行為習慣不良

道德行為是人的道德品質的外在表現，是客觀的道德情境與人相互作用的產物。一個人的道德只有通過道德行為才能表現出來，因而道德行為是衡量人們道德修養水平的重要標志。行為習慣是以某種行為方式滿足個人的欲望，并且經過多次的重復形成的。習慣形成以后，常常會使人不自覺地采取類似的行動，并在行動中產生一種愉快的情緒體驗。不良行為習慣的養成也是如此，它是在以不合乎道德要求的行動方式滿足個人欲望，并多次僥幸得逞的情況下完成的。這種壞習慣一旦形成，就常常使青少年不知不覺地采取類似的行動。由此所產生的舒適體驗又加強了類似的不良行為習慣。不少個案研究表明，不良行為在開始時常常是偶然發生的，但一而再，再而三地反復，便形成了不良的習慣。

三、關于大學生品德不良的教育建議

大學生不良品德的形成與社會環境密切相關，但主要在于個體的道德覺悟和道德認識。因此，對品德不良學生的教育不僅需要社會、學校、家庭“三位一體”的積極配合，針對他們特殊的心理特點和復雜的心理矛盾，從根本上啟發他們的道德覺悟，促使其養成良好的品德，而且更要重視大學生自身的矯正。 

（一）增強辨別是非能力，形成正確是非觀

是非觀念薄弱，缺乏辨別是非的能力，是學生不良品德產生的重要原因之一^［7］。矯正學生的不良品德應該采用認知領悟療法，從他們現有的實際認知水平出發，幫助他們提高道德意識，培養道德責任感。在網絡文化迅速發展的今天，大學生接受信息的渠道多，對問題的認識呈多樣化趨勢，并且獨立意識增強，教師要堅持正面疏導，通過擺事實，講道理，循循善誘，使學生心悅誠服地接受教育，從而克服不良行為的發生。教師和家長要關注學生的成長，尊重他們的人格。另外，教師要提出正確而合理、明確而具體的要求，并教導學生怎樣嚴格要求自己；教師要賞罰分明，因為獎勵給人帶來感情上的愉快，懲罰使人精神震動，產生內疚感，從而增強是非感；教師要進行榜樣教育，使學生理解優良品德的要求，喚起大學生的敬慕并積極仿效，從而矯正不良品德。教師應充分利用現代科學傳媒技術如報刊、廣播、電視、電影、網絡等對大學生實施思想政治教育。同時，學生要注重內部矯治，強化自我道德意識，實現道德培育由他律轉向自律。

（二）加強意志品質鍛煉，增強抗誘惑能力

學生的不良品德總是在一定的不良誘因作用下，受到內部錯誤觀念的支配，并以一定的行為方式表現出來的。因此，除了適當地控制外部條件，幫助他們避開某些直接的誘因，更重要的是要通過教育與鼓勵，使他們自己產生并且不斷加強與錯誤行為斗爭的決心與自信心，并創造一定條件，使正確的動機和行為得到不斷的鞏固，錯誤的行為習慣不斷得到克制^［8］。為此，我們要提倡開放式教育，引導學生了解和接觸社會實際，擴大視野，有意識地鍛煉大學生獨立與外部誘因做斗爭的意志力。但由于大學生在思想認識上存在反復性認同障礙，這時需要大學生有自律意識，有與自我不良品德行為做斗爭的勇氣，進行自我改造、自我陶冶、自我鍛煉和自我培養，完善自己道德人格，戰勝自我，達到道德修養的更高境界。同時，他們還應該鍛煉與不良誘因做斗爭的意志力，并勇敢地、堅持不懈地戰勝自己的不良行為。

（三）教師要進行道德情感上的心理矯正

因為不良品德的大學生受到的指責和懲罰多于表揚和鼓勵，他們心理上受過的創傷多于愛護，這會造成一些不良品德學生的疑懼、戒備的心理狀態。教師和同學要從多方面關心和愛護他們，真誠地幫助他們，耐心細致地開導他們，培養他們的自尊心、自信心和集體榮譽感，讓他們在這種充滿愛的感化教育下，激起上進的愿望，從而消除他們的疑懼心理和對立情緒，改正不良品德。

（四）培養符合道德規范的行為習慣

品德不良學生的一個重要特點就是言行不一，反復性大，易于動搖。若教育的重點只放在一般道德認識的教育，而忽視道德行為習慣的培養，在客觀上就可能會繼續助長認識和行為之間的脫節。因此，在實踐活動中有意識地引導和組織學生進行道德行為訓練是非常必要的，如創設重復良好行為的教育情境，消除不良行為重復的機會；啟發學生自覺地與壞習慣作斗爭，消除習慣性惰性障礙；充分調動學生的積極性，實現自我參與、自我管理、自我教育；樹立良好的校風、班風，直接熏陶學生養成良好的行為習慣等。然而，學生良好道德行為習慣的形成是個復雜過程，包括舊習慣的破壞與新習慣的建立，而舊習慣的破壞往往是通過新習慣的鞏固實現的。因此，創設形成良好行為習慣的教育條件，需要學校、家長與社會各方面的積極配合，保證大學生能始終按照規定的道德要求和行為方式行動，行為效果的好壞，都能及時得到肯定與否定的評價。同時，大學生要強化自我道德實踐的意識，主動參加道德實踐活動，提高道德品質，充分發揮自身的主體能動作用，形成自我教育的能力，以利于良好道德行為習慣的養成。

思想品德的培養比起專業知識、能力，可以在更深層次上反映人才質量，是全面素質教育中最根本、最重要的方面，也是當前教育中比較薄弱的環節。美國教育學家麥克唐納說：“光有品行沒有知識是脆弱的，但是沒有品行而只有知識是危險的，是對社會的潛在威脅。” 但丁也說：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”因此，我們要把品德[CM(21]教育放在重要位置，防微杜漸，絕不能忽視。同[CM)]時，要把學校德育教育落在實處，為中華振興提供高素質的優秀人才，為構建21世紀充滿生機與活力的、具有中國特色的社會主義教育體系做出貢獻^［9］。

參考文獻

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(責任編輯 朱漪云)