教育是振興國家的關鍵,是一項偉大而艱巨的工程。當今世界,信息時代知識的爆炸和科技發展的日新月異,對人才的需求提出了更高的要求。為了達到“快出人才,出好人才”“提高民族素質”的目的,育人往往需要遵循人才自身的成長規律,而人才成長規律的認識基礎是馬克思主義認識論,也就是按照從感性認識上升到理性認識,然后再以形成的理論知識能動地指導實踐活動,并在實踐中不斷驗證和豐富新的理論的認識路線去學習和鍛煉,以不斷提高改造自然、改造社會的能力,這個認識路線對如何培養新世紀人才起到了強烈的指導作用,體現在如下幾個方面:
一、學校教育要重視培養具有解決實際問題能力的智能型人才,未來的社會是一種開放型、進行型、動態型、網絡型、高效型的社會,需要的勞動者不只是體力型、知識型的人才,而且是智能型的一代新人
我國傳統教育在漫長的封建社會里,形成了重書本輕實際,重灌注輕啟發,重知識能力輕應用能力的教學觀念和體系。一切教育體制、教育內容、教學方法、考試方法都是與“傳道、解惑、授業”,追求書本知識相適應的。因此,學校培養的學生多數是書架型人才,他們應付考試的能力強,動手能力、創造能力、駕馭知識去解決實際問題的能力差,已難以適應時代的發展,而素質全面,接受繼續教育能力強,智能型、創造型人才在時代的激烈競爭中愈來愈表現出充分的活力。信息社會對人才的這種要求促使傳統教育發生徹底變革,這種變革的當務之急是改革教育的結構、內容和方式,必須在學校以培養能力為目的,進行教育設計,確定管理體制,使整個教育系統發生結構性的巨大變化。
二、成人教育要強調把畢業生首先放到基層去鍛煉,使理論和實踐相結合,學到改造自然、改造社會的真本領
從馬克思主義認識論來看,理論與實踐是相統一的。在信息社會中,只具有專門的技術知識是遠遠不夠的,信息社會變化速度快,對信息社會的適應性能力的高低決定了人才水平的高低。而要做到這一點,必須有高超的智能,而智能的培養離不開實踐。例如,田鼠有很強的應變力,其原因就在于田鼠四面都是強敵,必須與生活搏斗,也就鍛煉了適應生活的本領,生活實踐能教會人們在書本上學不到的很多本領。我黨戰爭年代提出“以戰養戰,以戰教戰,打一仗進一步”的培養干部路線,大批智勇雙全的將領都是從戰爭實踐中培養鍛煉出來的。毛澤東同志說,讀書是學習,使用也是學習,而且是更重要的學習。拿破侖說,不想當將軍的士兵不是好士兵。這些經驗對當前教育改革仍有重要的參考價值,馬列主義毛澤東思想,仍然是教育改革的指路明燈。
三、要邊實踐邊讀書,大力提倡自學成才
現在有一種看法,認為只有具備大專以上學歷的才是人才,把大學文憑看作是人才的唯一標準;還有一種看法,認為只有專家、學者、名演員、名作家才稱得上是人才,而大量從事普通勞動的人,即使很有專長,取得了優異成績,對社會有很大貢獻,也算不上人才。這種被歪曲了的人才觀念,對現代化建設十分不利。那些沒有大專學歷,具有真才實學、在工農商等各行業中有文化、懂技術、業務熟練、作出貢獻的人,同樣是人才。在社會主義社會,只要人們有理想、肯鉆研,行行都能出狀元。
實際上,也有不少并未受過正規教育,是邊自學邊實踐走上成功之路的。例如,電力事業的奠基人法拉第,出身鐵匠家庭,十二三歲在倫敦一家書店里當裝訂工,在一次訂書時發發現了一篇關于電的文章,發生了興趣,邊自學,邊試驗,成了法拉第原理的首創者;發明家愛迪生也未受過正規教育,但卻開創了電照明的新時代;發明麻醉藥的威爾遜,原是牙科醫生;發明飛機的萊特兄弟是自行車修理工;世界汽車大王福特,是農村進城的工人。也許有人說他們離我們很遙遠,那么就在我們身邊,來自中華全國總工會的消息,每年都有幾十名在“無墻大學”中自學成才的典型被中華全國總工會、科技部、教育部等幾個部委聯合授予全國自學成才獎,其中數十名自學成才的高級工程師、技師、研究員、作家被授予“全國職工自學成才標兵”的稱號。所有這些自學成才者,大都是靠自己的勤學苦練,虛心上進,自我培訓走向成功的。當今學校教育只能培養種子,要生根、發芽、結果、成才,必須靠實踐的鍛煉和業余學習。
四、樹立終身學習的觀念
過去一般認為,青少年時期是學習階段,進入社會后便以工作為主了,學習不學習無關緊要,學習一陣子可以吃上一輩子,隨著科學技術的迅速發展,這種觀念必須改變,成年人的教育和學習越來越具有重要性。在當今這個知識奔流,信息密集,各種新科技、新事物、新經驗層出不窮的時代,知識的大潮滾滾涌來,學習如逆水行舟,不進則退。而同時,知識更新從未像今天這樣成為緊迫而重大的任務。
從當今一些國家的教育現狀可以看出,傳統大學的“非傳統化”“非學制化”,業余教育的正規化、制度化,已成為成人教育發展的顯著特征。世界各國出現的“無墻大學”“開放大學”“遠距離大學”“流動大學”“自修大學”“老人大學”等等,就是這一特征的反映。教育體系立體化已成為當今世界教育發展的強烈趨勢。這種趨勢從縱的方面看,把幼兒教育、成人教育、學校教育、家庭教育、社會教育結合在一起,成為全面的教育體系,使教育貫穿幼兒——青少年——成年——老年人生的各個時期;在橫的方面,由職業教育擴大到發展個性的各個方面,即智力的、情操的、美感的、社會的和政治的修養等等,使學習者一生中都能吸取他所需要的養料,以不斷更新自己,提高自己,完善自己,因而能在更大程度上更為直接地控制自己的命運。終身教育不但改造了自己,也改造了社會,這就是學習化的人生。
當今世界教育發展的趨勢,對我國也發生了巨大影響。20世紀90年代,我國的成人教育(主要是電大、業大、函大等教育)就如雨后春筍一般地蓬勃興起,如今,黨的十六大報告中提出,要形成全民學習、終身學習的學習型社會。愛因斯坦有句名言:“人的差異在于業余時間”,抓住了一生的業余時間,就抓住了學習時間的大頭,抓住點滴時間,日積月累,積少成多,通過不間斷、不懈的努力,學習的效果自然會體現出來。
總之,不論時代如何變遷,育人都是一項永恒的課題,遵循育人規律,堅持馬克思主義認識論,就會培養出一批又一批各行各業的人才,各種人才才能各得其所,充分發揮作用,成為國家發展壯大,繁榮富強的寶貴資源。