青山湖三記

夏日冰魂

青山湖瘦而長，逶迤百里，悄然臥于遼東層層疊疊的山群間，綠得像大理石，仿佛裁下一塊，就可以貼到墻上。

游船行于湖面，兩岸青翠的山峰倒映在船頭船尾，魚在山頂游，鳥在水底飛，一叢叢山花，紅、黃、粉、白、藍，燦爛在波浪問，時而，可見一群光著脊背的孩子在湖中戲水，一個戴著草帽的漁人劃著舢板在下網，一團白色的鴨們，在自由自在漂著，遙遙的岸上，一束炊煙直直從樹叢間升起，依稀可以見得紅色瓦屋的一角。野山野水，天地閫一派清幽的靜，靜得讓人有幾許的心慌。

游船悄然行進著，時而，遠處一座山峰迎面橫亙，將湖面攔住。以為到了盡頭，然而，船轉過峰頭，眼前驟然開闊，湖水浩淼成無邊的廣袤。兩岸蒼翠的群峰，起起伏伏涌向天際。湖呢，一如既往地鋪展，山有多遠，水有多長，游船無休無止地行進，一路駛去，似乎可以漂向天地之外了。

丁香崖、釣魚臺、松神、白云峰、鹿鳴泉、大峽谷、仙人谷、雙乳峰、金鐘壁、柳花島、道士墓碑林……一個又一個景點，隱身在青山湖邊的峰巒間，誘人去探尋，誘人去想象。我們的游船呢，卻靠上了一處山腳。游過了青山湖的許多景點之后，覺得這里的山這里的樹，難說有什么特點，就你望望我我望望你，不解游船為什么又在這里靠了岸。

正疑惑間，船上不知誰喊了聲： “看冰!”

看冰?這大夏天的，哪來的冰?人們仍然互相傳遞著探尋的目光。

果然有冰。下了船，走上幾級用山石鋪的臺階，眼前立時一亮，一塊尺許方圓的冰，在陽光下泛一派晶瑩的白。夏天竟然會有冰，見了，仍然難以相信，就有人俯下身去用手摸，手指剛剛觸到，倒像被火燙了一樣立時縮了回去，口中，又一聲驚叫： “冰，真的是冰!”

那不是一個冰塊，是從山里長出的有根的冰。

于是，一只只的手，就都要伸出去摸一摸那冰。人多，地方又不寬敞，就只好排隊了，前邊的摸了冰，摸了一次還想再摸一次，后邊就等急了，連聲嚷： “快點，快點?！?/p>

一船的游客都摸到了冰，可還是有些不敢相信，那冰，離湖水不足一丈遠，比湖面頂多高三尺，再加上夏日的太陽照著，怎么就沒化成了水呢?

摸過了冰，似乎還不過癮，就有人用石塊，用身上帶的餐刀，去砸，去割。那冰，硬而脆，指頂大一小塊放到口中，絲絲涼氣讓人齒冷舌寒，吞下去，涼得直透胸腹。

冰，看了，摸了，吃了，游人一邊驚奇地感嘆著一邊陸陸續續開始登船。我呢，卻不急，往前湊了湊蹲到了那冰的旁邊，想仔細看看，在這樣的炎炎烈日下，那冰怎么就不融化呢?實際上，在如此酷熱的夏日，哪會有不融化的冰?一顆顆晶瑩的水珠兒，星散在冰的上面，僅僅一瞬間，那些水珠兒就變大了，悄然地點點滴落。瞅著，我就有些擔心了：這么熱的天，冰一點點地融化，用不了多久，那冰只怕就要化盡了!

然而，我的擔心純屬多余，船工告訴我，別看那冰上面住下滴水，底下卻往上長，上面化一分，底下長一分，上面化一寸，底下就長一寸，一個夏天，那冰都是那么大。

原來是一塊有生命的冰，一塊活著的冰，一塊不斷融化著又不斷生長著的冰。奇了!

冰為水之魂，活著的冰，當是青山湖之魂了。一出戲，要有戲眼；一個景區，要有景眼；夏日冰魂，當是青山湖獨有的景眼了。

無字碑

西安有無字碑，青山湖也有無字碑。

西安的無字碑，因女皇帝武則天名聞天下，而青山湖的無字碑，卻藏在深山人未識，游人幾乎視而不見。

游青山湖，不可不游畫家村。不要說那充滿異國情調的別墅群，清澈湍急的飛泉，單是碼頭小小的棧橋，就足見匠心了。橋是木板鋪成，不曾油過漆過，天然的木紋歷歷可見，橋兩邊的欄桿，又是年深月久的老藤纏繞而成，樸素而自然。仿佛，那老藤不是從山中取來的，而就是從碼頭邊生出又一點點長大一點點爬上了棧橋。

一腳上得岸來，迎面就是那塊無字碑了。碑高丈余，寬近三尺，厚約八九寸，巍巍然聳立在一塊半圓的石頭上，成一柱擎天之勢。遠望，像一個巨大的驚嘆號。近前端詳，可見碑色黃中有灰，灰中有黃，整塊的碑石，雖具碑形，卻沒有半點斧鑿的痕跡，不像常見的碑碣那樣棱角筆直光平如鏡，伸手撫上去，滿巴掌都是粗糙的天然質感，從而，也就少了森嚴多了平和，少了匠氣多了質樸，少了華貴多了野韻。在許多的名勝風景區，常常可以見到類似的石頭，又一定佇立在顯著的位置，石上，總是鐫刻著景區的名稱或是一首古詩一句贊語。那多是古今書法家或準書法家的墨寶，當然也不乏頭戴烏紗手掌大印者附庸風雅濫竽充數的作秀銘記，于是，那些石頭和石頭上的字，隨著一次次快門的按動，欣然地進入了相冊，成為某某某到此一游的佐證。然而，青山湖邊這一塊本該承載鐫刻的巨石，上面卻空無一字。

——怪?

怪。

我猜，當這塊生成碑形的巨石在地老天荒的日月中得與人見，發現者一定要在上面刻字了，可是，卻終于沒刻。一是面對有大美而不言的青山湖，數遍天下妙句，皆覺不能與其匹配；二是雖然找到了與青山湖相匹配的妙句，卻又沒有找到與妙句與青山湖相匹配的書家，就寧缺勿濫了，便將那巨石豎起，于悄然流逝的時光中作無言期待，期待著與青山湖相匹配的妙旬和書家。來青山湖一游的人，何止千千萬萬，千千萬萬雙眼睛多注視著那里的湖光山色，春花秋月，卻極少有誰去注目一下那塊無字的巨石。巨石呢，也悄然無語，一任日升月落，雁去雁來。也許，一年后，二年后，三年后五年后乃至幾十年后，終于等來了絕代妙句與皇皇書家，無字碑成了有字碑，青山湖也就有了一段世人傳誦的佳話。也許，三年后五年后甚至幾十年上百年后，仍然沒有與青山湖相匹配的妙句與書家，無字碑上仍然無字。如此，無字碑就更是一段佳話了。古人云：大音希聲，大象希形；古人還云：此時無聲勝有聲。

雖為碑卻不著一字，豈不盡得風流!

木石盟

一脈清泉，從層層疊起的石上瀉下，水流變得湍急了。那么，一架木制的水車，就像個巨大的車輪，悠悠轉個不停了。

佇立在青山湖畫家村的這架水車，同遼東鄉村用過了不知多少代如今已經絕跡了的水車，在功能和形狀上都完全不同。鄉村的水車，是用來車水澆田的；青山湖的水車，純粹是為了渲染一種風情；鄉村的水車，是三面用薄木板榫卯相咬的類似一個丈許長的敞口木匣子，匣中，是一個連一個的提水板，用手搖動曲狀的搖把，水就被嘩啦啦送到高處，青山湖的水車，雖也是木結構，造型卻如同荷蘭的風車，只是，水車的外圓圈兒，是用山中的老藤纏繞而成，彌漫出一些別樣的情調，相伴著清澈的流水，緩緩轉動，很休閑了。

受了那水車的感染，我的身心也立時變得松弛了，踏著亂石鋪成的小徑懶懶散散地溯泉流而上，少頃，就看到了那塊石頭那棵柳樹。

說起來，那塊石頭很是普通，同山上的許多石頭比起來，沒有什么兩樣。六七尺長，三四尺高，和地面相接的地方結滿黑綠的苔蘚，經歷了不知多少春秋的風雨，粗礪而結實。在石的東端，生長著一棵柳樹，那棵柳樹同山中的許多的柳樹比起來，也極為普通，粗約二尺許，枝權上綴滿綠色的葉子，偶有風來，那枝權那葉子隨著滿山遍野的樹們一起搖動，要是生長在別處，怕沒有誰去注意。然而，那塊石頭那棵柳樹，卻格外引人注目，不僅石與樹緊緊地依偎在一起，樹在齊腰高的地方，又向石俯下身去，俯得深深的，幾乎把腰身彎成了一個直角，隨著石的楞角起伏著，石凹處柳凹，石凸處柳凸，柔情如水地擁抱著那塊石頭，擁抱得沉靜，擁抱得專注，擁抱得旁若無人。世上的樹無數，都是直立著向上伸展枝干，怎么會有一棵樹去彎下身子來擁抱一塊石頭呢?

就有了故事：說那石那柳是一對愛到白頭的夫妻，說那石那柳是兩個生死相戀的情人。

就想起了曹雪芹老先生筆下的“木石前盟”，想起了那個令多少人都掬一把辛酸淚的寶、黛情戀。誰都知道，故事源于女媧補天剩下的一塊石頭，后成為赤霞宮神瑛侍者，因見靈河岸上有棵絳珠仙草嬌娜可愛，遂以甘露澆灌，使其化為人形，修成女身，木石相約同到人間相親相守，于是，大觀園里就有了林妹妹寶哥哥。然而，大觀園自有大觀園的法則， “木石前盟”，終成空言，只留下“空對著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林”和“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”的哀嘆。古往今來，有多少癡男怨女，愛到深處，愛到絕處，為了一個情字，以生命相殉，海誓山盟，期望著夫妻情今世不圓來世圓。其實，哪有什么來世?誰又見過來世?如果真有來世，不知會有多少不如意的人生會立時了斷，去過那來世的好日子了。

大約，正是因為來世的不存在，世人才格外希冀著來世，于是，就有了“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”的吟誦，千年不絕如縷；才有了梁山伯與祝英臺化蝶雙飛的美麗，感天動地。那么，也就有了青山湖畔這相依相偎的木與石。

——來世，原來就在眼前。

如此說來，那塊石頭那棵柳樹，前世一定是有過海誓山盟了。那么，他們的前世，是怎樣的一個令人斷腸的故事呢?是《長生殿》式的故事?是《梁山伯與祝英臺》式的故事?也許，都不是，那石頭那柳樹，前生只是一對普普通通的山里夫妻，男耕女織，日出而作，日落而息，養雞養鴨養豬，當然也生兒育女，平平常常的日子，平平常常的一生，白頭到老了，卻互相難以割舍，于是，相約來世化作那石那柳，耳鬢廝磨，不再分開了，相依相偎度著地老天荒的日月。

這樣想著，心中不由異樣地顫了一下，放輕腳步悄然離去，我真怕一腳踩重了，會打擾了他們恬然的廝守。然而，剛邁出幾步，卻又不由自主地立住了腳，回過頭，再一次注視那塊石頭那棵柳樹，胸中悄然浮出一些嫉妒。