當代美國品格教育對我國思想道德教育的啟示

一#65380;美國品格教育復興的背景與現狀

品格教育在美國的命運一波三折，經歷了由興盛#65380;衰落到最近20年的再次復興的過程#65377;上個世紀80年代，針對美國社會嚴重的青少年道德問題，以及比較高的青少年犯罪率，品格教育(character education)興起并受到重視#65377;品格教育運動的興起已成為當前美國道德教育的突出表現，這一運動不僅得到了美國總統和國會的大力支持和倡導，而且也得到了廣大公司#65380;宗教團體和市民的擁護和響應#65377;

在美國，已有超過30個州獲得了教育部品格教育的國家認可，16個州通過了有關品格教育的立法#65377;以印第安那州為例，1995年，印第安那州眾議院通過了一項有關培養合格公民的教育法令并規定了作為印第安那州公民應該具有的13種品質#65377;包括誠實和真實，尊重權威;尊重他人的財產，尊重他人的觀念和宗教信仰的權利等#65377;為了實現立法目標，印第安那州教育部創立了“合格公民伙伴”:父母#65380;學校#65380;社區#65377;到了上個世紀末，美國品格教育運動迅速擴展到全國，成為北美地區思想道德教育的主流#65377;2002年6月19日，布什在白宮專門召開了題為“品格與社會”的研討會#65377;目前美國在品格教育運動中表現最具特色和影響力的是“品格關注聯盟”和“品格教育伙伴組織”這兩大組織，它們分別廣泛推廣品格教育的模式#65380;鼓勵品格教育并提供品格教育資源而成為品格教育的主要倡導者和思想庫#65377;

二#65380;美國品格教育對提高我國思想道德教育有效性的探討

我們不能否認品格教育在當今美國思想政治教育中所發揮的重要作用與價值#65377;但是通過以上理性客觀的分析，我們認為美國品格教育還存在諸多有待改善之處，主要體現為忽視了非線性復雜社會環境對學生思想道德與價值觀的影響;過分強調目前品格教育內容的普適性與超越性，弱化不同信仰與文化傳統的學生的價值沖突;教學模式的單一化等等#65377;這些原因均會導致思想道德教育的有效性降低以及人們對此教育方式的質疑#65377;因此這種現象為我們提高思想道德教育的有效性提供了相關的啟示與借鑒意義#65377;

1.思想道德教育過程中不應忽視非線性復雜社會環境對學生的干擾與影響

毫無疑問，學校是學生接受思想道德教育的重要場所，但是由于現代學校的二重性，導致了學校道德教育本身的內在矛盾的激化#65377;同時社會的多元化以及各不相同的社會價值規范(如大眾傳媒傳播的價值規范)抵制學校的道德教育，諸多社會影響因素會干擾學生尚未定型的價值觀與道德規范理念#65377;因此在進行思想道德教育過程中應該注意以下幾個方面#65377;

(1)重視社會參與，整合與優化道德教育的資源#65377;這是有效的德育所必須考慮的一個重要問題#65377;長期以來，學校是對學生開展思想教育的唯一重要陣地，然而這在當今復雜與多元價值觀的大社會背景下是不夠的#65377;思想教育應擴展和滲透到更為廣泛的社會各界，乃至于從政府到地方，從社區到家庭都形成了一種培養青少年良好德行的社會氛圍#65377;這樣既保證了道德教育在內容上的一致性，最大限度地減少了學校教育在社會實踐時所造成的認識與心理上的落差，保證學校思想道德教育的現實性和可行性#65377;

(2)開放思想道德教育環境#65377;長期以來，學校思想教育是在一個比較封閉的環境中，以某一階級的價值偏好為其主要內容，它的合法性也因此受到質疑#65377;隨著現代民主觀念的深入人心，多元價值并存已成為一種社會共識#65377;在這種變化了的社會背景中，只有將教育內容的選擇權交于家庭#65380;社區和社會，由它們和學校一起共同協商，才能反映民主的觀念，從而獲得民眾的支持和參與#65377;同時可以最大限度地利用各種及時有效的事件#65380;設施和人物來進行道德教育，從而也保證了教育的實效性和針對性#65377;

(3)思想道德教育還應廣泛爭取社會各界的更多幫助:包括商界的#65380;宗教機構的#65380;青年組織的#65380;政策的以及媒體的，這樣才能不斷加強學校與家庭以及社會之間的伙伴合作關系，更有效地促進核心道德價值觀的形成#65377;

2.注重激發學生內部動機，提供道德實踐機會

需求是動機產生的基本原因，人的需要引發動機，動機引導行為#65377;思想道德教育要有效果，就必須了解把握每個人一個時期的主導動機，這樣才能有的放矢地解決問題#65377;從根本上講，思想問題歸根結底來源于實際#65377;因此思想道德教育必須與解決實際問題緊密結合#65377;其次激發學生內部動機還應注意激發學生的學習興趣與好奇心，讓學生在面臨具有困惑的問題時產生認知沖突，從而激發學習動機;給予學生明確的學習目標，鼓勵學生作出正確的道德判斷;加強學生對道德規則的理解，調動學生與他人合作的愿望以及對他人產生積極影響的動機;要培養學生的良好品格，就應給予他們豐富多樣的機會，讓學生在日常交往與討論中，在生活當中運用責任#65380;公正之類的理念#65377;通過處理現實的富有挑戰性的問題，在實際生活中加深對關心#65380;公正#65380;合作#65380;尊重等的理解#65377;通過讓學生參與到有組織的社會服務行動中來促進學生知識#65380;技能的獲得和能力的提高，并使其在服務社會和服務他人的過程中培養自己的公民意識#65380;社會責任感和合作精神#65377;目前服務學習已經逐漸成為美國青少年品格教育的一個有效形式，這種方式值得我們借鑒與學習#65377;

3.優化與充實思想道德教育的內容體系

在美國品格教育的爭論中，由于支持者認為目前品格教育的內容本身具有普適性和超越性，并宣稱這是具有各種信仰和文化傳統的人所一致同意的結果，這種假設的理想狀態必然遭致人們的質疑與批評#65377;因此，科學合理地建構思想道德教育內容的結構體系，使之符合學生思想形成發展規律和具體情況，是提高教育有效性的重要基礎#65377;在建構教育內容的結構體系之時，應注意教育內容需要遞進性與層次性#65380;教育內容的主導性和平衡性#65380;教育內容適應目標需要的雙重性和教育內容的更新和拓展#65377;

4.積極探索與豐富現行教學模式，充分運用現代教育方法和教學手段

雖然目前傳統的品格教育在美國得以復興與推廣#65377;但是傳統的品格教育由于其單一刻板的教學模式與教學方法，不斷受到來自社會各界的質疑與批評#65377;為此美國教育界正在嘗試探索與推廣新的教學模式與教育方法，以提高教育的有效性#65377;

(1)改變現行的灌輸教育模式#65377;目前普遍的品格教育批評者認為，品格教育及其研究者把品格教育看作是一種強迫性和說教性的東西，表現為一種“規勸和外在誘導的集合”#65377;灌輸式的教育模式不僅無助于提高學生的品格素質，而且會引發學生對教育內容的反感#65377;因此在思想道德教育中應多采用交流以及雙向互動的教學模式，開展各種形式多樣#65380;生動活潑的政治教育，充分尊重學生在學習過程中的主體性地位#65377;

(2)積極探索隱性教育方法#65377;隱性教育在西方國家已經逐漸被普遍采用，其方法一是將教育內容隱含于各門學科，如顯性的認識性課程和活動性課程之中，使其隱含政治與德育教育因素;二是教育內容滲透于各種活動和場景#65380;制度#65380;氣氛#65380;管理#65380;環境之中，使學生受到經常的#65380;無形的#65380;潛移默化的影響#65377;三是把教育工作當作一門思想和心理溝通的藝術，更容易為學生所接受，通過隱性教育讓受教育者在不知不覺中，無意識地接受教育者的思想#65377;這些通過隱性的#65380;間接的#65380;潛移默化的方式進行教育，大大提高了教育效果#65377;這種方法有其一定的科學性，值得我們學習借鑒#65377;

(3)利用現代教學方法與手段#65377;當前網絡技術發展迅速，但網絡在思想道德教育中的運用還很落后，加強這方面的理論研究和技術開發非常緊迫#65377;目前，美國“重視品質同盟會”和“品質教育聯合會”兩大機構均設立了自己的網站#65377;他們在網站上建立大規模的資料庫和情報交換中心，開辟許多專題討論小組#65377;通過公布各州對青少年品質教育的政策與研究報告，報道各地試驗項目的經驗與教訓等;廣泛開展網絡教育，利用網絡教育信息量大，資源可充分共享，便于交流討論以及公眾性和個體性都很強的優勢，促進道德品質教育#65377;

雖然美國與我國在政治制度與意識形態上存在明顯的差異，但思想道德教育工作具有其普遍性的一面#65377;因此，通過研究現行的美國品格教育以及所存在的一些問題，對加強和改進我們的思想道德教育工作，提高其有效性具有重要價值#65377;

參考文獻

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(責任編輯 付一靜)