生態文明推動和諧社會發展

潘岳的又一力作引起了社會的廣泛關注，不同的是，這一次不是對事件的描述、現象的剖析，而是從人類的發展進程中，高瞻地提出了“社會主義生態文明”的理論。深入地論述了社會主義和生態文明之間的緊密關系，對傳統社會主義理論有著重大的突破和發展意義。

和諧可以分為人與人的和諧，以及人與自然的和諧。傳統的社會主義主要追求的是人與人的和諧，盡管也有關于人與自然的和諧的論述。現今鑒于工業化的發展給生態環境造成的嚴重破壞，提出社會主義生態文明，追求人與自然的和諧是非常具有現實意義的。

社會主義的本質就是追求“和諧”。這點從科學社會主義的導師——馬克思的話語中就可以看出來。馬克思說，“共產主義，作為完成了的自然主義，等于人道主義；而作為完成了的人道主義，等于自然主義。它是人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決，是存在和本質、對象化和自我確證、自由和必然、個體和類之間的斗爭的真正解決。”也就是說，共產主義社會是實現了人與自然之間、人與人之間“兩大和解”的社會。而人與自然之間、人與人之間“兩大和解”之后當然就是“兩大和諧”了。因此社會主義的本質就是追求“和諧”，而這里的“和諧”可以分為兩種：人與人之間的“和諧”，以及人與自然之間的“和諧”。

不過，盡管馬克思早就指出了社會主義的本質是追求人與自然之間、人與人之間的“兩大和諧”，但由于馬克思的時代，人類對環境的破壞還不太嚴重，生態危機還很少被關注。因此，傳統的社會主義主要追求的其實是人與人之間的“和諧”，而人與自然之間的“和諧”是被忽視了的。

傳統社會主義認為，人與人之間的不“和諧”主要是由私有制造成的，是由資本主義生產方式造成的，所以主張廢除私有制，實行公有制；廢除資本主義生產方式，實行社會主義生產方式。從而實現人與人之間的“和解”和“和諧”。

二十世紀六七十年代以來，隨著環境危機的爆發和全球環境問題日益凸顯，國際社會逐漸認識到，環境保護對經濟社會文化及技術等方面所提出的綜合要求，迫使人類必須徹底由傳統工業文明向生態工業文明轉型。

生態文明主要是針對人與自然的不“和諧”而提出的，它追求的是人與自然之間的“和解”和“和諧”。它是對傳統社會主義單純追求的人與人之間的“和諧”的重大發展和突破，也是解決當前生態危機的現實需求。

潘岳指出，“傳統社會主義雖然致力于對資本主義的批判和超越，但是他們的發展模式和資本主義一樣都是建立在西方工業文明的基礎上，因而難以從價值觀與實踐上回應生態危機。誰能對資本主義做出實質性的超越，誰就會為全球社會主義取得基本共識創造新的平臺。生態社會主義應運而生。”

潘岳創造性地提出：“生態文明應成為社會主義文明體系的基礎。社會主義的物質文明、政治文明和精神文明離不開生態文明，沒有良好的生態條件，人不可能有高度的物質享受、政治享受和精神享受。沒有生態安全，人類自身就會陷入不可逆轉的生存危機。生態文明是物質文明、政治文明和精神文明的前提。”

作為人類文明的一種高級形態，生態文明應該是人與自然關系的一種新穎狀態，是人類文明在全球化和信息化條件下的轉型和升華。

倡導生態文明，重構自然、社會與人有機進化的合理秩序，是我們思考經濟社會發展問題，推進經濟社會健康發展，構建和諧社會的一種新視角新境界。堅定不移地走生態文明發展之路，毫無疑問地成為當今人類社會生存和發展的必然選擇。

當前我國一些地方環境惡化，人與自然和諧關系破壞，甚至發展到了緊張狀態，因此而造成的損失已經凸現出來了。面對嚴重的全球性生態危機與困境，倡導生態文明是人類作出的一次理性抉擇。

生態文明將推動和諧社會的發展，生態文明將成為科學社會主義的一項重要內容。吸收生態社會主義的成果，對落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會將會有積極的推動意義。