呵護２５億歲的圣山

25億年！這個無法用人類的壽命疊加計算的天荒地老的年歲，是國內(nèi)外許多著名的地質(zhì)學(xué)家對五臺山地質(zhì)構(gòu)造反復(fù)考證后，發(fā)出的感嘆。五臺山就像從蒼茫遠古歷經(jīng)無數(shù)坎坷沉浮蹣跚至今的耄耋老人，在信徒膜拜和香火熏蒸之下以仙人之姿屹立于世。

2007年9月4日，一位從江西千里跋涉到這里的81歲參禪大師，跪伏在地上，默默地用手杖小心翼翼地撥開山上的樹葉，一層、兩層、三層……他的眼神也由平靜慈祥變得灼光閃閃，手杖撥動樹葉的速度也越來越快，突然，他的手杖停止了撥動，將眼光投向萬里長空，然后是久久的沉默。這是老者和老者之間的一次對話，也是一位得道老者同另一位無語老者的心靈溝通。

9月的五臺山上，已是早晚寒意襲人的深秋，連天碧草變得黃綠相間。從通往海拔2773米西臺頂?shù)囊粭l蜿蜒而上的沙石路邊，可以看到薄瘠草被下裸露在外的松散沙土和碎石。地質(zhì)學(xué)家稱之為五臺山高原草甸生態(tài)，這也是整個五臺山地質(zhì)構(gòu)造的一個代表。

“這種生態(tài)的脆弱像襁褓中的嬰兒，稚嫩而不容人粗暴觸碰。”地質(zhì)學(xué)家的告誡提醒人們應(yīng)該對其悉心呵護。

除卻年歲的蒼老和生態(tài)的稚嫩，風(fēng)吹流云拂過山巔，五臺山峰會讓人產(chǎn)生搖曳飄擺的錯覺，此時，他又成為威武魁偉的壯男子。

無論五臺山給人以怎樣雄偉壯觀的印象，也不論作為佛教弘善道場讓人生出多少神圣之感，要讓回蕩千年的“暮鼓晨鐘”繼續(xù)響徹山谷，在先進技術(shù)的高效掘進中，當(dāng)代人類像呵護嬰兒一樣加倍保護這尊生態(tài)脆弱的億萬年“壽山”，都顯得刻不容緩，責(zé)任重大。

不幸的是，在鍛鐵成金的功利時代，五臺山上偏深藏著難以計數(shù)的紫紅鐵礦，五臺山仿佛一夜之間由人們的精神圣山變?yōu)閷嵵撩麣w的寶山，覬覦深山礦藏的礦主們也為政府平添了不少在監(jiān)管采礦和保護精神遺產(chǎn)工作中的煩惱。

重還圣山安寧

2007年6月，《北京青年報》等媒體報道了五臺山地區(qū)遭受采礦破壞的情況。“五臺山快要變成四臺山”“蠶食五臺山”等輿論一度甚囂塵上。國家領(lǐng)導(dǎo)人對此作出了批示。山西省政府責(zé)成忻州市政府永久性關(guān)閉了五臺山風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃范圍內(nèi)的3家鐵礦，并對景區(qū)規(guī)劃范圍邊緣的7個礦區(qū)采取了停產(chǎn)整頓措施。

9月2日，五臺縣豆村鎮(zhèn)有居民告訴記者，6月份，有好幾天時間，從豆村鎮(zhèn)通往五臺山的公路都實行交通管制，聽說省里、市里、縣里來了好多領(lǐng)導(dǎo)從這里經(jīng)過，到五臺山調(diào)查媒體所反映的情況。

“那幾天，我們寺廟里很熱鬧，來了一撥又一撥領(lǐng)導(dǎo)，后來，就再沒聽到山下放炮的聲音。”五臺山獅子窩寺廟的圣悟和尚說。

9月3日，記者從豆村鎮(zhèn)進入處于五臺山的西臺和南臺之間延伸地段的曹溝礦區(qū)，這里距離五臺山的古清涼寺和金閣寺大約10公里左右。礦區(qū)的龐大山體在雷管炸藥和大型機械化工具的作用下，已經(jīng)被切割分離成若干塊，被破壞過的山體部分，除了碎石累累，已經(jīng)很難找到完整的植被。盡管該礦區(qū)規(guī)模很大，開發(fā)已近3年之久，因為威脅到了山上寺院安寧和寺廟安全，已經(jīng)被政府緊急叫停。

當(dāng)?shù)厝私榻B，該礦的老板是北京人，已經(jīng)停止開采有將近兩個月時間。如今，采礦用的鉤機搖臂低垂，銹跡斑斑，昔日的熱鬧景象一去不返。但是山毀了，樹沒了，草亡了，千年圣山顯得寂寞凄涼，受損植被亟待恢復(fù)。

由于離山上寺廟較近，該采礦區(qū)和同樣被停止采礦的東瓦廠一帶礦區(qū)在先前的爆破開采中，不但打破了寺廟的寧靜，也直接對部分寺廟文物造成了損害。

金閣寺內(nèi)的主殿——大悲殿，始建于大唐貞觀年間，距今已有上千年的歷史。在山下開礦爆破的不斷震蕩下，大殿堅實的外墻與木梁連接的地方，多處出現(xiàn)裂紋，有的墻皮脫落，尚未脫落的部分墻皮像發(fā)起的面包一樣浮腫起來。殿內(nèi)千年以來受到無數(shù)人頂禮膜拜的千手觀音，手臂也被震“殘”。記者采訪時，受損文物已被部分修復(fù)。

守護大悲殿的釋悲騰師傅，每日結(jié)跏趺坐于殿外的禪房里，禪定之余，他便一周又一周地圍著大悲殿觀看，抬頭仰望大殿“浮腫的后墻”，他的心里感到矛盾，他在墻上寫了“注意危險”4個粉筆字，過后，又親手擦掉，然后又寫上，再擦掉……如此反復(fù)了許多次。他既擔(dān)心突兀的墻皮突然砸下來傷到前來參拜大殿的信徒，又覺得這樣是對菩薩的不敬，對外影響也不好。他在期待著大殿的修復(fù)。

五臺山佛教協(xié)會常務(wù)理事妙生和尚說，對于尚未修復(fù)的文物，山西省政府派到五臺山的專門工作人員還在進行清查摸底，要求盡快將情況調(diào)查清楚后，上報到省政府，聽說上面要根據(jù)調(diào)查結(jié)果，由政府撥款修復(fù)。

9月4日，記者站在西臺頂?shù)姆ɡ姿峦猓h望西臺半山腰，只見一座西臺的連體山脈的山峰因為采礦留下了一個碩大的“U”字。寺里的和尚說，那個地方離西臺頂有將近10華里。雖然之前“五臺變四臺”的說法有夸大事實之嫌，當(dāng)?shù)卣€是果斷制止了對西臺寺廟安寧造成影響的山下開礦活動。

重扼“礦蟲”漁利之心

五臺山周邊的“礦蟲”（挖礦者）不少聚集在距臺懷鎮(zhèn)42公里的小鎮(zhèn)——五臺縣豆村鎮(zhèn)。9月2日夜，鎮(zhèn)上一家美容店的理發(fā)師為記者叫來兩位搞鐵礦粉生意的本地人，其中一位肥頭大耳的老板叫鄭四，他說他的哥哥鄭三也搞鐵礦粉生意。

“周邊正在開采的鐵礦都有政府部門辦理的合法手續(xù)，現(xiàn)在的鐵礦粉供不應(yīng)求，每噸的價格在一年內(nèi)漲了將近140塊錢，如果沒有我們這些本地人的關(guān)系，想要從這里買走礦粉，會很困難。”說這一番話時，該老板擺出一副“皇帝的女兒不愁嫁”的派頭。

鄭氏兄弟做礦粉生意的時間只有兩年多，相較而言，記者當(dāng)晚所住賓館的白老板在他們面前已經(jīng)是“前輩”。白老板做礦粉生意的時間和五臺山周圍開山掘礦的時間幾乎同步，已經(jīng)有7年多，如今，他家新開的賓館在整個豆村鎮(zhèn)最氣派。

有些儒雅之氣的白老板，對周圍的開礦情況很熟悉：“現(xiàn)在開鐵礦必須有手續(xù)，最好是有采礦證，光有探礦證進行開采是非常危險的，隨時可能出問題。不過，想要得到采礦的合法手續(xù)很難，政府現(xiàn)在的審批非常嚴，不好搞。今晚上在我這里入住的有一位礦主的兒子，隨后，我讓他來找你。”說完，他便匆忙推門而去。

“合法手續(xù)”無疑成為“礦蟲”們迫切得到的尚方寶劍，有了這把利刃，他們就可以正大光明地放炮炸山，就可以動用一切最先進的技術(shù)手段掘洞挖石，就可以得到他們需要就近取用的水資源。

晚上10點半左右，一位瘦高個子的年輕小伙兒在一個年輕姑娘的陪同下走進了記者入住的303房間。

他姓牛，山西省長治市郊區(qū)鹿家莊人，就是先前白老板所說的那位礦主的兒子。他說話時滿口長治方言：“我爸爸并不是真正的礦主，大老板很少露面，礦上的事情基本由我爸爸出面處理。我們的礦現(xiàn)在只有探礦證，還沒有開采證，大老板在上邊有很好的關(guān)系，今年通過打官司贏來這個礦。這邊鐵礦的品位不算很高，但還是能夠賺錢。”

據(jù)牛公子介紹，他們的礦在相鄰的繁峙縣大草坪村一帶剛建好選礦廠，還沒有正式大規(guī)模開采。目前，他爸爸正在省里為辦理合法的采礦證奔走。

而據(jù)白老板透露，牛氏礦區(qū)以前就在開采著，原來的礦主也是只有探礦證。

政府對采礦審批之嚴，并沒有嚇阻眾礦主，漁利心態(tài)仍然助推著他們試圖在“老佛爺”臥側(cè)動土的膽氣。

采礦破壞五臺山地質(zhì)地貌的活動能否根本杜絕，表面看是橫在山西省各級政府面前兼顧眼前利益和長遠利益的一次艱難抉擇，本質(zhì)上卻是少數(shù)人的個人利益與大多數(shù)當(dāng)?shù)厝罕娂w利益之間的一場博弈。

據(jù)了解，當(dāng)?shù)氐牡V主，大部分是來自北京、浙江、河北、太原等地方的外來投資商人，本地礦主并不多，這就意味著采礦只是少數(shù)有錢人為了獲取更多利益的逐利行為。當(dāng)?shù)厝酥谐藰O少數(shù)通過做鐵粉和礦石的流通生意能獲取一些利益外，大部分礦區(qū)的村民依然住在泥棚草屋之中。由此看出，采礦業(yè)對于當(dāng)?shù)厝罕姾驼畬崯o太多益處。與其冒損害佛山圣水之險讓人漁利，還不如全部關(guān)停這些礦區(qū)，認真守護自己的一方圣土劃算。

失真輿論的警示

有媒體在先前的報道中，提到了豆村鎮(zhèn)西北方向采礦“蠶食五臺山”的情況。實際上經(jīng)國務(wù)院批準、山西省政府規(guī)劃的五臺山周邊376平方公里的保護范圍中，并不包括該區(qū)域。在這里經(jīng)過政府批準的合法采礦行為是否會影響到五臺山的地質(zhì)狀況，并且威脅到五臺山上的水源，目前也沒有相關(guān)專家做過科學(xué)考證。

9月2日，繁峙縣巖頭鄉(xiāng)往李家寨沿線，挖掘鐵礦的鉤機高效率地剝掉山體的皮膚，再大片地啃噬皮膚下的礦藏，山腳留下的礦洞黑森森，深不見底，一直鉆入山體心臟，被剝掉皮膚的山體，成片裸露著，已經(jīng)深入肌體的地方如鋸齒狼牙一般。

從山腳到山腰再到山頂，鉤機所到之處，青山不再，滿目創(chuàng)傷，草被覆蓋千萬年之久的山石被迫裸露在世人面前。

一條條被推土機、挖掘機強行扒開的山道蜿蜒于山腳和山峰之間。山道開到哪里，雨水就容易侵蝕到哪里。失去植被保護的山體像潰爛一樣，一片片地從上往下剝落。

山上的泉水，通過塑料管道，在發(fā)動機的大力輔助下，進入選礦廠，再流出時已是濁流滾滾，最后在山谷間匯合為一條寬闊的“流沙河”。

雖然不能確定該區(qū)域采礦對五臺山是否會有影響，但是此地山脈與五臺山上的地質(zhì)構(gòu)造和脆弱生態(tài)基本類似，這里在采礦作業(yè)下所形成的狼狽狀態(tài)，恰恰對政府下定決心保護五臺山起到警示作用。

從獅子窩到西臺頂沿線，山上的油松茂密蔥蘢，一路走過，風(fēng)聲劃過群松發(fā)出如流水一樣的浪濤聲，此起彼伏。在山路上隨處可以看到“人工造林功德碑”的字樣。獅子窩寺廟里的圣悟師傅說，五臺山上原來的樹木很少，幾乎都是草，山上現(xiàn)在可以看到的樹基本上都是近些年人工種植的。

經(jīng)過各屆政府的持續(xù)努力，五臺山上的森林覆蓋率已達70%以上，這對保護五臺山的生態(tài)環(huán)境和防止地質(zhì)破壞起到了關(guān)鍵的作用。

圣悟師傅說，今年5月份，一位居士主動出錢，要把通往西臺的砂石路鋪成水泥路，結(jié)果，上百噸水泥都拉到了山路上，五臺山風(fēng)景區(qū)政府最后也沒讓鋪，理由是為了保護生態(tài)植被，拉上山的水泥全部被限期拉走。

另外，在《山西省五臺山風(fēng)景名勝區(qū)環(huán)境保護條例》中的第九條明確規(guī)定：禁止毀林毀草、開山取石、挖土采沙、開礦冶煉等污染和破壞環(huán)境的活動。

只是目前五臺山風(fēng)景名勝區(qū)已經(jīng)被劃定的376平方公里的保護范圍，是否能完全有效地保護五臺山的安全，普化寺的妙生住持對此有個人的看法：“五臺山的保護范圍應(yīng)該在現(xiàn)有規(guī)劃的基礎(chǔ)上擴大到590平方公里，這一方面是現(xiàn)實保護的需要，也是體現(xiàn)對歷史的尊重，歷史上五臺山的劃定范圍比590平方公里還要大。”

在之前因為采礦對五臺山造成影響而被關(guān)停的鐵礦中，有的確實沒有在五臺山風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃范圍內(nèi)。

五臺山對于山西的重要性，甚至對于整個中華民族精神文化傳承與弘揚的重要性，已經(jīng)不需要贅言。關(guān)鍵是應(yīng)該如何在眼前利益和長遠利益間作出合理取舍，尤其應(yīng)當(dāng)防止極少數(shù)人追逐眼前利益的破壞行為傷害到人類的千古遺產(chǎn)。