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與金字塔相遇

2007-12-31 00:00:00廖華歌
躬耕 2007年10期

在金字塔邊上

相見的第一眼,我就被它整個地給驚震了,深覺眼前的金字塔,分明就是巍然聳立著的一堆古老而堅硬的時間,而此刻的我自己,則是站在時間之外。

我看了看表,埃及時間正是下午一點二十分,我清醒過來:現在是2007年7月21日,而不是法老們那個時代,時間終究用理性和秩序把我束縛在現實之中。氣溫高達攝氏四十六度以上,天空幾似在下火,熱浪滾滾中,弄得人很有些睜不開眼睛。這種氣候正是屬于金字塔的。

沙漠,一望無際的沙漠,一片沉寂空曠的荒涼!灰黃色的三座金字塔高高地矗立在那里,使得這個地方的空間結構一下子得到了極大的改變,平坦的沙漠上出現了兩三座山峰,不僅讓散亂的目光有了支點,更令大地有了起伏。我凝神靜聽,隱約中分明有什么在沙漠深處訴說,講述生命自身的神秘歷史,這當然和時間有關,是令人敬畏的時間的具體化,它仿佛是一種最原始的力量,沒有語言可以傳達,然而卻真實有力地存在著。

我急不可耐而又緩慢地走近這座沙漠之山。

也許,一種久有的愿望的實現,久有的期待的完成,總是這樣讓人激動不安心緒難平吧?自從在一本薄薄的地理書中與它初次相識,我就開始有了自己的私秘,這秘密與日俱增地折磨著我,雖然,我想過許多,心中夢里演繹過無數奇異怪誕的情節,卻從未想到當有一天自己真地走近它,站在它的邊上時,竟失語般地凝望著它說不出話來,除了長長久久地沉默還是沉默,我相信它懂,懂一個來自遙遠的亞洲女人的全部心思,全部情感。

尚未啟程之前,在一次閑談中,我曾開玩笑地跟朋友說,這次到開羅一定要給朋友帶回來一座金字塔。沒想到朋友卻以少有的認真口氣,批評我不該胡言亂語。朋友說,金字塔是很有能量的事物,怎么能如此信口開河呢?朋友又說,任何的漫不經心和隨意輕謾,都是對金字塔的褻瀆。朋友還說,不朽的金字塔,永遠不會被塵世的經驗和憂傷所挫敗。為了讓朋友高興,我內心里依然不怎么當回事地笑著宣稱,要將自己說過的那些話收回??墒?,可是現在,在金字塔前,我是真真意識到自己犯了個大錯,甚至是不可饒恕的大錯誤,面對眼前令人望而卻步,如此神秘,如此永立于時光中的高大的金字塔,自己確然是太無知,太輕易,簡直就是太庸淺了。

這三座金字塔分別是國王胡夫以及他的兒子哈佛拉國王和孫子門卡烏拉國王的陵墓。其中以建于公元前2690年左右、高146.5米的胡夫金字塔最大。塔身由230萬塊石頭砌成,每塊石頭都是四方形,重約2.5噸。因為當時人們相信靈魂升天要與太陽見面,所以就一層層地加高。為了加快修建速度,就用太陽船從尼羅河下游往這里運石頭,十萬人用了整整二十年時間才得以完成這一浩大的工程。

因年久風化,猛然看上去,灰黃色的金字塔更像是用土坯壘成。斑駁的石面,充滿著古舊的蒼意,撲面而來的細微的粉塵,是時間的顆粒,連風也有了時間的氣味,時間的色彩。金字塔的內部是空的,通道設計精巧,計算精妙,令人贊嘆。原本,大家是要進去觀看的,但導游卻提醒我們,誰若是心情不好,或心事重重,亦即心不清凈,就一定不要進去。里邊除了溫度高,人受不了外,更重要的是人一進到金字塔里面就會變傻,傻得什么也不知道。這不能不令人恐懼,同行的人都被嚇住了,一個也不再進塔內了。我自己本來就傻,倒是不怕再變得更傻的,只是,只是自己此刻心有所念,正在往國內發短信,當然也就不適宜進去了。據傳,十八世紀拿破侖入侵埃及時,他的軍隊經過這兒,進到金字塔里的士兵無一人能夠出來。拿破侖不相信有這樣奇怪的事兒,就親自進去了,可待他出來后很久說不出話,后來有人問他,金字塔里究竟都有些什么,他搖搖頭,說自己一無所知,只覺得腦子里一片空白……

我屏息斂氣,獨自繞著胡夫金字塔轉了一圈,雖然伸手可及,卻不敢用手撫摸它石塊上的一道小小的紋脈,更不敢輕易撐開手中的傘為自己遮陽,甚至連腳步都是盡量輕得不出響聲,我覺得此刻自己的任何一絲驚擾都將是對既定秩序的一種打破,是對這人類古老文明的大不敬。這個時候,我所能做的只能是讓沉默加深,任不遠處的馬車走過,駱駝走過,風走過……任汗水一些些地濕了衣衫。

忽然想起是誰說過:世界的存在就是為了一首詩。那么,這挺拔的金字塔呢?它的存在又是為了一首什么樣的詩?

也許,金字塔的存在就是為了讓幾千年之后的我看到它。

它沉默著。

灰黃的荒涼中嘩嘩起伏的熱浪仍是撲面而來。

永遠的斯芬克斯之謎

近了,更近了,當我在埃及夏日的午后,一步步向獅身人面像走去的時候,我承認,我的內心里是懷了一個秘密而來的,它的謎早已被人猜破,而我心里的謎怕是沒有人求解的了。

在酷烈的陽光的照射下,無邊的沙漠騰起的灰黃色的熱浪幾欲令人窒息,若火焰般的風,不時將人的周身點燃得火辣辣地疼。有一個時候,我很疑惑,不知時間是否已經死去。

雖然,想見到獅身人面像是我久有的愿望;雖然,也曾在心中夢里對它進行過迷戀的猜測;可讓我怎么也想不到的是,當我真地到來,此刻就站在離它并不遠的地方時,卻被周圍的隔離物給阻擋著,無論如何也到不了它跟前,只能在離它還有一段距離的空地上仰視。我頗覺遺憾,深為自己不能與它接近而沮喪。及至我繞它步行了半周之后,我釋然了,也許如此的距離才是適宜如此神秘之物,我只能遠觀而不能褻玩。

這就是斯芬克斯之謎的制造者,人的面貌,獅子的身軀。

在我看來,金字塔與獅身人面像形成了一種天然的結構,前者是后者的背景,后者是前者的主體,再加上無邊無際的沙漠,宏大的背景襯托得渺小的主體赫然而立,大大小小,生生死死,它們相互對照,相互輝映。正因為有了這尊智慧和力量合而為一的雕像,金字塔才更加具有能量,更加神秘。而獅身人面像也只有與金字塔組合在一起,才越發蒼勁,神秘和崇高。金字塔的神秘和獅身人面像的神秘,兩種神秘化生出一片詭異的神秘:周圍的空氣,腳下的沙子都眨著詭異的眼睛。

我就這樣無語地望著它,它也默然回望著我,這讓我不能不陷入另一種遐想。當年,當俄狄浦斯走到它面前,破解了它“早晨四條腿走路,中午兩條腿走路,晚上三條腿走路”這個千古之謎之后,這位獅身人面的怪物是否真的像傳說的那樣,大吼一聲,墜崖而死了呢?它為這個謎吃掉了好多人,它不允許有人能破解了它。

顯然,它沒有死,此刻,它依然高昂著頭,屹立在我面前。

你好。我向它打招呼。斯芬克斯似笑非笑地看著我。我凝望著它,雙手合十向它揖拜,想想吧,一個沒有謎的世界會是什么樣子呢?那一定如一個沒有秘密的人一樣蒼白而乏味兒。

這人面看上去怎么那樣像女性呢?我悄悄地跟身邊的一位同伴說。這位同伴一直在尋找最佳角度為我和獅身人面像拍照。

是有點像女性,可它實際上是男的啊,傳說面部參照哈佛拉國王。同伴望著這尊雕像說。

它沒有胡須。我仍堅持說是女性的面像。

那又怎么樣?同伴收回目光,望著眼前遼闊的沙漠說。

終于,同行的旅人一個個離去,現在只有我一個人站在它面前。我要同它有所交流了。

在我看來,俄狄浦斯的謎底未必正確,斯芬克斯之謎也未必只有一個解,或許斯芬克斯還有無數個謎等待著每一個路人破解。比如,此刻的我就有一個謎百思不得其解,這個謎有可能正是斯芬克斯出給我的。

我試著把這個謎傳達給斯芬克斯,看它能不能回答我。

可是它沉默著。它只是個出謎的人。

那么,我只好將這個我的斯芬克斯之謎說給我自己,我期待著斯芬克斯面前的我脫口而出。

我終究沒有說出來,自然也沒有回答。此刻我才意識到,斯芬克斯之謎是唯一的,而我所有的,只是我內心里的一個小小的秘密,不足以為外人道,就讓這個謎永存心底,就讓它煎熬著我吧。

這樣想著,我的心慢慢平靜下來。竟有一種奇特的感覺,獅身人面像聳立于時間之中,但它的謎已為俄狄浦斯一語道破;而我,一個肉身凡人,心中的一個秘密尚不為外人知。這樣,我們兩個取得了完美的平衡。

尼羅河上的落日

這是一個陽光火焰般狂烈照射的夏日午后,當我被藍得發亮的尼羅河水悠悠托起時,忽然就想起一個不久前還和我一同說起過尼羅河及《尼羅河慘案》的人,我心里咚地響了一聲。想起這人的時候,我不僅情愿去做苦苦的等待,更愿意去做長長久久的期盼。這人要我把尼羅河帶回去,我答應了。

天是藍的,水是藍的,風是藍的,呼吸是藍的,周圍所有的物語人聲全都是藍的了。陽光灑滿船頭,水天一色,船在水面上無聲而輕快地滑動著,蕩動的河水發出欸乃而神秘的光暈,心境也被照得藍藍的了。我在這藍的擁圍中,悄悄伸出右手去輕撫河水,用指尖將水犁出一朵朵白色的浪花,仿佛時光在瞬間開謝,我們就這樣相握了,握定了今生今世的一份隱秘。一陣清涼從心頭升起,人生的憂樂霧一般遠去,世間的塵囂頓然消失,只剩下面對美的單純凝視和一腔愛意。這時刻,一切都是那樣恬適而美好,完全是一種廓而忘言的大自在。

這正是尼羅河所獨有的驚世魅力吧?

像黃河之于中華民族一樣,尼羅河是埃及的母親河,沒有尼羅河就沒有埃及。尼羅河在埃及境內長1530公里,兩岸形成3—16公里寬的河谷,到開羅后分成兩條支流,注入地中海。這兩條支流沖積形成尼羅河三角洲,面積為2.4萬平方公里,是埃及人口最稠密、最富饒的地區,埃及水源幾乎全部來自尼羅河。

如世界上一些遭受污染的河流一樣,尼羅河也未能幸免,只是相對不很嚴重罷了。沿途,有不少小燕子和白鷺在水面上飛落,每當我們的船驚起草叢中的鷗鷺時,大伙兒就會禁不住歡呼雀躍,而那些鳥大都通人性似的,并不真的飛遠,而是圍繞著船行,像是對我們表示歡迎,又像是依依惜別。不時地,河渚上的片片蘆葦將河水分開,然后再聚攏。河里生長許多水草,淡紅色的莖,上面錯落著長長的穗狀的草葉,它們飄飄的,都向著同一個方向倒伏。

可愛的十五歲的小船手和他的父親一起為我們撐船。受他之邀,我和他在船上跳了舞,盡管自己跳得不怎么好,可我卻滿心歡喜,因為這是在尼羅河上啊,是尼羅河的水在托舉著我們。他那明亮友善的大眼睛和無聲而開心的笑,連同整個的尼羅河都深深地留在我的心里了。

后來,船??吭谝惶幇哆?,我們一行人到香蕉島上品嘗香蕉。那個島上有大片的香蕉園,香蕉卻并不大,應該屬芭蕉吧?可吃起來卻極香甜,這當然是尼羅河的水滋養的結果了。除了香蕉林,島上還生長有不少的椰棗樹,樹上結了一串串深紅色的橢圓形椰棗,吃起來十分滑嫩甘甜,這些椰棗遠比伊拉克的椰棗大。

從香蕉島再坐船返程時,導游茉莉花小姐提醒我們快看尼羅河上的日落。這時候大家都不說話,只默然注視著眼前的一切,生怕有一絲響動就會是對這特有格局的破壞。此時,天空藍得沒有一絲云彩,一彎殘月當空掛著,太陽圓圓的,大大的,紅紅的,華光四射,遠山呈青灰色,河水在夕照中泛著鱗鱗的光波,仿佛一匹巨大無邊閃爍著金光的綢緞在起伏蕩動。西邊的半個天空全都燃燒成了胭脂色,是那樣美艷驚心,豐茂的水草像是受了感染,在岸邊不斷地起舞弄影,船上放著埃及民歌《諾比亞》,那優美的旋律直抵人心靈最柔弱的地方。歸鳥無聲地掠過天空,同行的人有的在忙著拍照,有的在深深沉醉,整個給人一種大靜而溫馨的感覺。這靜令人十分感動,令人一句話也說不出,只可默默地感受,這是一種真正的大靜,四周安靜到幾乎使時光停止,那一刻,我想了很多。卻又分明覺得什么也沒有想,我只怕自己稍有不慎便辜負了這靜,這統領著一切的靜??!

然而,我又十分清楚,這靜,這內心的沉默,決非是死寂與枯竭,猶如山中腹地一樣,它是充滿著隱秘的泉聲鳥鳴伴隨著樹葉的沙沙聲的那種寧靜,是無數的生命在意味深長地沉默著啊。這沉默帶給我內心豐盈的形式,這寧靜使我在內心真正溫潤柔軟下來,與世界和解,對萬物充滿了一腔的感恩……

在這之前,我一直感到這個喧鬧的世界缺少點什么,現在它出現了,而且是在這個時候這種地方。我想讓世界停在這靜謐的景象里,想盡可能延長這驚心的寧靜——這一切以新的、未知的、隱秘的、世間僅有一次的存在形態。

我正在靜默中沉醉,不想,內心里一直擔心的那一刻還是來臨了,華美的太陽落下去了。仿佛是落在了河心里,把尼羅河的水染得一片橘紅色。音樂仍在繼續響著,四周明顯暗下去了許多,遠山已變得模糊不清,所幸,這特有的靜卻沒有受到一點兒影響,似乎所有的事物就這樣靜靜地,靜靜地向著深處走去,直到被靜寂所凈化。

落日就這樣走了。我很憂傷地嘆息。

可它明天還會再回來的。茉莉花微笑著拉起我的手安慰我。

明天回來的已不是今天這個了。我的心在低泣。

那怎么辦呢?茉莉花也有些發愁了。

我無語地搖了搖頭。正是在這一瞬間,我發現了自己不曾擁有過的一種過去,也發覺自己頓時失掉了一種未來。我再次為現代人行為的惡性膨脹與感覺能力的喪失而羞愧。

無需任何幫助,尼羅河的落日就完成了時間的轉變,這確然讓我既欣慰又感傷。

我還可以在這份大靜中等待某種東西的。我將把尼羅河和尼羅河的落日完整地捎回去,捎給那個我思念著的人。

與紅海相融

當我的心還沉浸在剛剛游覽過的帝王谷、女王廟和盧克索神殿,為埃及的千年歷史和滄??畤@不已時,按照行程安排,今天又去觀看紅海。

昨晚一夜不寐,我一遍遍咀嚼著紅海這個美麗的名字,恍惚中,似有夢如懷,這夢大都和波翻浪涌的海有關。

汽車在沙漠中穿越,為確保安全,我們的整個行程由警車在前面開路。無論是沿途,還是在開羅的大街上,到處可見荷槍實彈穿黃衣服的軍人,穿白衣服的旅游警察以及穿黑衣服的民兵,這可否也算埃及一景?

因為海里生長有許多紅魚和紅珊瑚,紅海的名字便由此而來。

天氣熱得厲害,我感覺異常的疲憊和煩躁,嗓子干得要冒火,眼角也在隱隱做疼,怕是要生病了吧?我暗自祈禱,千萬不要,不要這樣垮下來,一定要努力堅持住,許多時候,堅持的本身就是勝利。

似乎是經歷了一個世紀,當沙漠一點點退去,藍藍的紅海突然出現在面前時,我竟是那樣的興奮和激動,仿佛是心儀已久的人終于相見,那一刻,我不斷地從座位上站起來,癡癡地望著平靜的海面,一次次在心里輕呼著它的名字,有一種生怕它轉瞬即逝的深深擔心。海水是那樣清澈,那樣無邊無形地輕盈,我的目光一與之相遇,就不由自主地向它的內部深入……

如一群鳥兒,我們紛紛撲向紅海。

我現在在紅海。撥通國內一個熟悉的號碼,我迫不及待地告訴一位朋友。

什么?你在紅海?朋友的聲音滿含著驚訝與喜悅。

是啊。是啊。我是在紅?!业穆曇舨粌H很高,還有些發顫。在這時候,我已清醒地意識到:無限在我的身外,也在我的身內,它是時間的一次脈動。

同行的人一個個都換上泳裝,與海水歡快地相親,只有我坐在海濱的沙地上,和那些膚色不同或躺或坐的外國人一起享受燙人的日光浴。后來,剛剛我打電話的那位朋友的面影越來越清晰,分明就和我比肩而坐,那無聲的笑正意味深長地在我的心頭蕩漾。我用手指在沙地上寫下朋友的名字,并把這個名字寫了一遍又一遍,每一遍都不是尋常的重復,而是情感的加強。立刻地,我就處在這名字,不,應該是這生命信息的擁圍中了。一位離我很近的埃及女子好奇地望著我,她不可能看懂我寫在沙地上的那個名字,可她那善解人意的目光使我一下子明白,她已經意會到我此時深陷在一種思念中了。我望了望地上的名字,向她友好地點了點頭,如果我不肯當面對她承認她的目光里的那些內容,我就有愧于她善意的注視。

我和這位埃及女子在一起留影,朋友的名字就在我們之間,在我們的前面,也一同留下來了。

我不知道是那個名字的鼓勵,還是自己到底不愿辜負紅海,我決定到海水里去。當我挽起褲管,一步步向海水走近,終于站在水里時,一股清爽撲面而來,我與紅海就這樣相融了,相融中,它把存在的完整性給了我。

雙手伸進水里,不停地撩起水波向遠處灑去,水珠的飄落聲更像是一首首自然天成的詩。我雙手捧起清亮的海水,認真地喝了一口,盡管這水又苦又咸,可我還是感到了快樂,感到了溫情,似乎只有這樣,我與紅海才真正有了一次神圣的締結。時間和距離使遙遠的紅海畢竟不同于別處的海啊,這時候,仿佛萬物都匍匐著,只剩下了一個紅海和一個我。我深覺不是我走向了紅海,是紅海走向了我,是我被它的海水所穿透了。

我強烈地感到生命已有所歸屬。

在我與紅海的頻頻合影中,它把自身的神秘及和諧的秩序都賦予了我。雖然,我是極其渺小的,但卻如它身邊的一棵樹,一塊巖石,一片草葉一樣,今生今世我都將受到它的接納和關懷。

紅海以它特有的言語,一種生命的呼吸,時時與我的內心回應著,回應著……

紙莎草畫

在埃及,最吸引我目光、也令我感到最值得購買的是畫家在那些略帶淡黃色的紙莎草紙上畫出的畫兒。這種紙莎草畫兒已經流傳了幾千年之久,它以線描為主,所用顏料五光十色,絢麗明朗,看上去非常精致古雅,某些地方似有中國工筆畫的意味。

紙莎草是尼羅河畔生長的一種類似蘆葦的水生莎草科植物,屬多年生綠色長桿草木,高而光滑的莖呈三角形,莖的頂端有數片細長的針葉,仿佛是一朵圓圓的綠色的花兒。將它的莖剖開,可聞到淡淡的略帶甜味的清香,莖皮里面黃白而柔軟的瓤,即是造紙的好材料。用紙莎草造出的紙,不僅拿手揉不破,就是將水倒在紙上面,紙也不會濕透,更不可能爛掉。古埃及的大量文獻都記錄在這種紙上,紙莎草是古埃及文明的一個重要組成部分,古埃及人對紙莎草十分崇拜,把它當作北方王國的標志。1970年,挪威古人類學家海伊達,按照古埃及船只的樣式,建造了他的“底格里斯”號仿古紙莎草船。

紙莎草畫是埃及的特產,紙莎草和尼羅河一樣古老。埃及民歌中有“人活得不如尼羅河邊的一棵草長久”,這棵草,就是指的紙莎草了。

這天下午,當導游茉莉花小姐帶我們來到一家紙莎草畫店的時候,那由天熱而引起的焦躁不安,很快便靜定下來。面對一幅幅大小不同、構圖各異的紙莎草畫兒,我們感到是那樣新奇,那樣賞心悅目,人人都禁不住由衷贊嘆。熱情的畫店員工微笑著當面取出一棵一人多高的青綠色的紙莎草,用刀劈開一段莖給我們看它內部的瓤子,讓我們用手輕輕撫摸,并用中國話跟我們講解其中幾幅紙莎草畫的內容——諸如“福祿壽”了,“步步高”了,“馬到成功”了等等。看來,他們已學會迎合中國人的心理來做生意呢。大家說笑著,心早已沉醉在眼前這些令人目不暇接的畫兒中了:圖坦卡蒙狩獵圖、最后的審判、圖坦卡蒙和他的妻子、在長生樹旁的法老、拉美西斯大帝出征、莎草與鵝、那孚妲莉王后獻酒給伊西斯女神、生命的鑰匙……所有這些紙莎草畫兒,都那樣光彩照人,美不勝收,恍惚中,竟一時不知今夕何年。

你想買哪一張?。恳晃痪鞫每偷漠嫷陠T工一直跟隨著我,不停地問。

先看看再說吧。這時候,我真有點眼花繚亂,自己也不知道該買哪一幅好了。

我們一行人中,已經有幾個在買了。茉莉花也在不停地催促著,讓我們快一點兒,剩下的時間不多了。我不得不依照自己慣常的審美,隨便挑了幾張。這時,好心的茉莉花來了,她讓我務必要挑兩張“生命的鑰匙”給自己或送給最好的朋友,因為在埃及人心目中,“生命的鑰匙”一直是他們崇拜的圖騰,它象征著健康長壽、吉祥幸運,這種“生命的鑰匙”不僅在紙莎草畫中屢屢出現,埃及人甚至已用金銀將其制做成掛件,茉莉花的脖頸上就佩戴著一個純金的“生命的鑰匙”。

也許是因了“生命的鑰匙”的緣故,我的眼前立時顯出朋友的面影,帶給朋友一張“生命的鑰匙”是再合適不過了。一直以來,在我和朋友之間總有一種相通的生命信息,愿我帶回的這張“生命的鑰匙”,真的能幫朋友開啟幸運和健康長壽之門。

我用一張紙莎草畫兒換你這支中國鋼筆行嗎?突然,柜臺內一位營業員指著我們中一位同伴手中的筆說,他的一雙目光里滿是渴望。

當然可以了。同伴毫不猶豫地將筆遞給他。我很清楚這支筆也就三十元人民幣,可他的那張紙莎草畫卻八十五美元呢。但他愿意,也許他壓根就沒有考慮過貴賤問題,對他來說,僅僅因為這支筆是地道的中國貨就已足夠。他將這張畫包裝好給了同伴,還一疊聲地向同伴致謝。我見此情景,也頗為心動,就連忙在自己的提包里尋找鋼筆,可惜沒有,簡易的圓珠筆倒是有兩支,卻實在不好意思拿出來,也就終未能做成這筆生意。

我匆忙地挑了幾張畫,諸如漂亮的法老頭像,女王宴飲圖、龍形人等,其中有兩幅“生命的鑰匙”。我覺得我把整個古老的埃及都買回來了。

好一朵茉莉花

茉莉花是我們的埃及導游的中文名字。

整個的埃及共有二十一位中文導游,茉莉花便是其中的一位。

只有二十四歲的茉莉花,盡管她的中文講得我聽起來很吃力,最多只能聽懂一半兒;盡管她對中國的歷史和文化了解得并不很深;但她的純樸、美麗、真誠和善良,還是給我留下了極為深刻的印象。她的頭發永遠被一塊不斷變換的頭巾包裹著,膚色雖不白,卻很耐看,身材中等偏上,屬豐滿一族。尤其是她那一雙大眼睛,湖水般的明凈溫潤,長而密的眼睫毛龍須草一樣環水而生,看人時忽閃閃波光蕩動,表情極為豐富,讓人不能不時時接受一種生動的感染。

她畢業于開羅大學外語系,學習中文四年,當導游已經三年了。她覺得與別的國家的語言比起來,中國話和中國字都實在是太難學了,但她卻很喜歡中文,很熱愛自己的這份工作,深感一個導游代表著一個國家的形象。雖然她還沒有來過中國,卻很是向往,她打算2008年奧運會期間一定要到北京看看。

在埃及,有一個很奇怪的現象,到處可以見到屋頂上露出鋼筋的房子。為什么會這樣呢?經了茉莉花的講解我們才知道,原來,按照法律規定,一個埃及男人最多可以娶四個老婆,而每娶一個老婆,便向上蓋一層房子,待到四個老婆娶完,房子才可以封頂。我們所見到的那些屋頂參差露鋼筋的房子,全都表示那些男人尚在要娶中。一路上,同行的人見到車窗外有的房子已經封頂就開玩笑地嘆道:唉唉,哀莫大于封頂啊!于是,大家便笑,便做著各種猜測:之所以房子封頂,許是這家男人沒錢再娶了,許是已娶的那兩個老婆之間不和生氣生夠了,許是他自己有了什么疾病身體不行了,也許是原配夫妻雙方相愛太深,男人決計不再新娶了呢。當然,最大的可能是這男子已娶到了四個女人。

茉莉花的父母親就是因為愛得太深,在沒有男孩子的情況下,她父親也決不肯再娶。她們共姐妹四人,她父親也是開羅大學畢業,現為工程師,母親為一般職員。當她母親生第二個女兒時,她奶奶就著急了,就想讓他的父親再娶一個老婆,可她父親更看重和她母親之間的感情,就一直堅持不再娶。

茉莉花讓我們看了她男朋友的照片,他們那里都稱“對象”而不說是男朋友,因為男朋友太寬泛了,而對象則是特指的要與之結婚的那個男人。她對象是一位很帥氣的英文導游,在家里,他們總是用中文或英文說話,故意讓家人聽不明白。他們打算明年結婚,婚后,茉莉花依舊要出來工作,她不喜歡做全職太太,讓老公養著,更不喜歡自己想買什么東西得向老公要錢,她喜歡自己掙錢來花。

茉莉花,你跟你對象說沒說你們婚后讓他別再娶老婆?我們同行中的一位兄長很關切地問。

說了。茉莉花笑得很開心。

那他怎么說?這位兄長再問。

他說我是他最早也是最后一個。茉莉花的話音剛落,我們全車人便向她報以熱烈的掌聲,大家真誠地向她祝福。是的,象她這樣好的人,理應得到最完整的愛啊。

在阿拉伯人中,有的信奉伊斯蘭教,有的信奉天主教。茉莉花信的是伊斯蘭教。埃及人大多都信奉伊斯蘭教。談到國際形勢,茉莉花對美國入侵伊拉克深表義憤,她說薩達姆固然是個暴君,但美國的入侵讓他成為了英雄。在去紅海的路上,我們看到每一個路口都站著持槍的伊斯蘭教民兵,這讓我們感到了這個地區特有的火藥味。伊斯蘭的教義里有“天歌”,意即要適量施善,幫助窮人。所以,在機場,在火車上,在旅途中,我們總會看到她拿出自己的錢來給那些素不相識的窮人,卻又從不愿得到那些人的感謝,更不用說報答了。

由于很愛自己的國家,茉莉花的導游工作便做得十分出色,她既認真負責,又熱情周到,不僅常用中文給我們講笑話,逗我們開心,還將她錄制的數首中國歌曲放給我們聽,和我們一起唱。短短的幾天時間,我們每個人都深深地喜歡上了她,大伙兒都真情地邀請她到中國來,有幾個人還把自己的地址和聯系電話留給了她,她也把她的名片給了我們。

在開羅機場,在送我們回國的那個晚上,我與茉莉花熱烈擁抱,那一刻,我是那樣地依依不舍,她和我一樣,目光與心早已潮濕了。在安檢口,隔著厚厚的玻璃,我和她相互吻別,像是別離一位親人那樣,我的心是那樣疼痛難忍……

但她始終給我以微笑,揮手的樣子也那么瀟灑,仿佛我們只是暫別,不久就又會重逢的。她是在以可愛的花開的方式來溫慰我那顆過于感傷的心嗎?那么,就讓這朵純凈幽馨的茉莉花永遠開放在我的歲月之中,生命之中吧……

我聽見有同行者唱起了《茉莉花》。

可瑞節花樹

許是因昨晚在尼羅河大船上觀看了肚皮舞而激動,許是為今天早餐后九點十分將登機前往土耳其而興奮,原本旅途很疲累的我,夜來卻輾轉反側,不能入寐,清晨一大早就起來了。同行的人們還在熟睡,偌大的院子里靜悄悄的,開得異常繁盛恣肆的粉紅色的合歡花叢中,有鳥兒在低聲鳴叫,仿佛是受到什么暗示似的,這只鳥兒叫幾聲,忽然就不叫了,眼睛直直地望著我,似有什么話要說卻又終究無語,正在忙碌著的幾位埃及人,從樹下寂然無聲地走過。

內心計算著時差,我往國內打了個電話,還好,那個熟悉的聲音立刻在耳邊響起,一種異樣的感覺涌上心頭。放下電話,心想,現在國內已是午后。心正有所念,不知怎么,信步閑走中,不覺已來到了一棵樹下,猛一抬頭,訝然驚呼著,便與它相視了。

雖然,那時候我并不知道它的名字,但這卻一點也不影響我對它的鐘情。它是那樣美,美得讓我認定自己早早起床獨步庭院完全是為了要見到它,它的存在的信息分明對我具有一種更為深藏的誘惑。

它就那樣意蘊深深地站立著。整棵樹的軀干狀如酒瓶,通體灰白色,上面生滿大大小小堅硬無比的三角形的尖刺。長圓形的葉子厚而柔軟,正面綠,背面灰,每五枚葉片為一簇,看起來頗有些像花。而正在盛開的一團團黃白色的花巴掌般大,極似一大朵一大朵的長絨棉,仿佛是什么人特意掛到枝丫上去似的,樹便成了這一蓬棉花存在的一個場所。

沒有風,滿樹的花葉卻在輕輕地搖動著,像是在向我款款致意,這讓我感到一種很深入的溫潤和柔情。簡直是太美了!這是我從沒見到過的一種樹,我與它的不期相遇,使我從此有別于他人,起碼有別于剛才那個接電話的人。它讓我成為眼下的我,眼下與此樹相對而立的我。我返回住室取出相機,試圖從不同的角度留下它的影像,盡管我內心里十分清楚,進入到我相機里的它,無論如何已不是此刻站立在我面前的它了。這是沒有辦法的事情。

我不甘心就這樣與它別離,至少,我應該知道它的名字,名字有時候會幫助我們去更好地認識事物。我轉過身,恰有一個服務生從旁邊經過,可是由于語言不通,他無法明白我的話語和手勢。但我并不灰心,我找到酒店二樓一個賣工藝品的商店,把兩塊從國內帶來的口香糖給了一位年輕的略懂中文的來克先生,又通過他向他的領班請了假,然后和他一起來到這棵樹下。哪知這位來克先生竟也說不出樹的名字,我們只好又一同找到酒店管園藝的一位花工,才最終弄清這棵樹的名字——來克先生親手在我的本子上用埃及的阿拉伯語寫下了“可瑞節”。

這時候,我們國內的隨團導游李先生不知什么時刻也來了,我讓他幫忙為我和來克先生拍一張合影照,就在這棵可瑞節樹下。拍照時,來克一只手撫著樹身,另一只手很自然地放在我的肩頭。后來來克走了,我悵然而空落地站在樹下。

你剛才與他談得很投緣嗎?李導有些奇怪地問。

是。他是一個很好的人。我凝望著可瑞節花樹說。

你怎么知道?李導笑了。

因為是他幫助我好不容易找到花工,才得知了這棵花樹的名字啊。一種莫名其妙的感傷襲上心頭。

就為這嗎?李導有些不以為然。

是的,就為這。這已足夠。我說過后,彎腰從地上揀起一片樹葉,小心地夾在本子里,恍若夢境般地飄忽渺然。還想再揀一朵花,可惜地上沒有。

來,我給你摘一朵吧?李導邊說邊用手壓下一根樹枝,那枝頭上的花正在悠悠顫動。

別。千萬別。我阻止了他。在心里,我相信我已經很完整地帶走了它——這美麗無比的可瑞節花樹,因了它,它和這個異國的早晨,以及它創造的一片詩境,將在我的生命中留下一段別致的印痕。

吉來先生

在土耳其機場,當看到前來接我們的導游是一位非常帥氣、肩背一個“為人民服務”的綠掛包、手持一面中國國旗、尤其是中文講得頗為地道的年輕人時,大家都倍感親切,紛紛向他鼓掌,心情便也一下子好了起來。他只有二十七歲,中文名字叫“吉來”,高高的個子,胖瘦適中的身材,看上去很清俊,很文化,也很深沉。他畢業于安卡拉大學外語系,在校學習四年漢語,后又到北京留學一年,顯然是一個潛心搞學問的人,和他對話,相互之間基本上沒有什么障礙。

吉來,你這一來真的就給我們帶來了吉祥啊。我們中有人禁不住高聲說。因為那時候一位同伴的行李在托運時出了問題,無論怎么也找不到,大伙兒正在著急,正愁語言不通,無法向機場有關人員說清楚,吉來就很適時地來了,來了后就立即去處理這件事情。加之,此時土耳其的天空不僅有悠然飄動的白云,遍地如茵的綠草和灼灼盛放的花朵,連風也有了些許的涼爽和濕潤感,好像這兒的氣候竟和國內差不多。這對于剛剛穿越過沙漠,從火焰般炙烤的埃及走來的我們而言,誰能說這不是吉來帶來的又一祥瑞呢?

在車上,吉來告訴我們,土耳其的經濟居世界第十六位,軍隊居世界第五位,人均年收入7000美金,伊斯坦布爾的城市人口為1700萬。在給我們講解這些時,他的神情異常興奮,充滿了對自己祖國深深的愛意。這使我們感到,他一開始對中國經濟發展和國力強盛的稱頌打了折扣。

吉來,你知道帕慕克嗎?就是獲諾貝爾文學獎的那位土耳其作家?我忍不住問他。要知道,這正是我對這次土耳其之行熱切向往的一個很重要的原因。

知道。國人大多都知道。很轟動的。他那本《我的名字叫紅》的長篇小說,不少人都看過呢。吉來微笑著說。

那,那他現在呢?在家嗎?我再問。

不在。他到美國講學去了。吉來攤了攤手,說是帕慕克做了美國一所大學的客座教授。

這讓我感到很是遺憾。仿佛是已看到了我的內心,吉來用他那溫和的目光注視著我,給我以慰安。

看得出來,吉來對中國的歷史和文化都頗有研究,有他自己不俗的思考,因而也就總能講出點深層次的東西。他說他這個人不喜歡搞政治,喜歡做學問。他到過中國的不少地方,如天津、甘肅、昆明、西藏等,“非典”時期,他正好在北京,被封閉了一段時間,他才回到土耳其。他拿出一本隨身帶著的司馬遷的《史記》,說這本書是他的《圣經》。由于司馬遷的《史記》最早記載了土耳其,故而,直到現在,雖然有土耳其語,但他老愛用漢語來書寫,用漢語來思考一些問題。當然,他永遠不會丟掉自己的母語的,但在他看來,中國的文字實在是太豐富太有內涵了。

在談到國家統一這一話題時,他認為歐盟在這方面至少比中國落后二千年。他們現在做的事情,中國早就做過了。他深感秦始皇是一位很了不起的帝王,他統一了中國,而且是在那樣一個時代,他自己的畢業論文就是《秦始皇的革命》。他的專著《帝國之根》也是講的秦始皇。

當我們中的一位作家問吉來,關于土耳其人屠殺亞美尼亞人這一敏感話題時,吉來的回答顯然和帕慕克不同。他說,當年強壯的土耳其男人全都上前線打仗去了,后防剩下的大都是老弱病殘和婦女兒童,那些亞美尼亞人對這些身在前方的土耳其男人的家室燒殺擄搶,無惡不做,引起土耳其男人的憤恨,就對亞美尼亞人進行了報復。雙方都死了不少人,不能說是屠殺,直到現在,伊斯坦布爾還生活著不少亞美尼亞人,他們都很富有,是標準的富人。如果是屠殺,那怎么還允許他們在這兒生存呢?

我們默默地聽著,一時不知道該說什么好。

關于最近的土耳其大選,他說他剛投了票,他不支持現已當選的這位總統。

他說,目前土耳其人對中國了解得還很少,他們主要是從一些外國人描寫中國的書中認識中國的,這就未免有失偏波,不客觀,至少帶有外國人的觀點和看法。他愿意盡力去做這個工作,讓更多的土耳其人真正了解中國。很快他將要有兩本書出版,一本是《怎樣在中國生存》,另一本是《帝國之根》,他相信這兩本書會有助于人們對中國的進一步了解。

吉來,你能幫我買到具有土耳其民族風情的歌曲磁帶嗎?一位同伴問他。

不用買,我給你刻一個好了。他是那樣真誠。

那,給我也刻一個吧?另一位同伴說。

好的。沒問題。他總是這樣,有求必應,而且,盡量把事情做得更好,更令人滿意。

我其實也十分想要,但又不好意思,終未向他開口。

在一家土耳其餐館,我們讓吉來先生和我們一起喝酒,當他的杯子和我的杯子輕輕相碰時,我分明有一種異國遇故交的感覺。

就要離別的那個時刻,他將自己的電話號碼和電子郵件寫在我隨手帶的本子上,并約定今年秋天時我們在中國見面。然后,他把一份包裝得很精美的禮物交到我手上,并說按照他們國家的習慣,是可以當面打開禮物來看的。我向他表示感謝,卻沒有打開,就那樣握著,仿佛只有這樣,才能握定一個什么……

傍晚,漫步在伊斯坦布爾

雖然,在帕慕克的作品里,我就已經認識了伊斯坦布爾,但真正親歷并安閑自適地漫步在它的街頭,竟完全是一種全新的感受。我暗自猜想,那無數個的夜晚,帕慕克興許也如我這樣,穿過夜色,在霓虹燈的光影下,隨心所欲地在某一條街道上走來走去吧?很可能《我的名字叫紅》就是在一次次的漫步中孕生并完成的,說不定此時我走的這段路,正是他經常光顧的地方呢。

夜風款款地吹著,讓人感到很涼爽愜意,街邊那些枝葉繁茂的叫不出名字的樹木,不時發出嘩啦啦的聲響,仿佛暗含著無法言說的深蘊。腳下的道路時高時低,伊斯坦布爾原來是一個山城,地勢很不平坦,這讓我很自然地想到了故鄉,故鄉的那個縣城雖在千萬里之外,卻并不遙遠,這時候,故鄉的那個山城和伊斯坦布爾被我的思緒給聯結在一起了。

目光投向極遠處,似乎我的到來,我今夜的獨自行走,正是為了赴一場前世的盟約。我想,世界上沒有一個國家能像土耳其這樣橫跨歐亞大陸,那分別建于1974年和1983年的兩座歐亞跨海大橋,簡直就是兩只巨人的手臂,由于這手臂的托舉,才出現了一些很有意思的現象,有些人白天到歐洲上班,夜晚回亞洲家里住宿,聽起來就像是一則童話,但這卻是每日都在發生的真實的事情。不是嗎?今天下午我們乘船游覽博斯普魯斯海峽,那海峽的兩岸就一邊是歐洲,一邊是亞洲,而兩岸的建筑又都是歐式的,這非同尋常的情形真的是十分有趣。

沒有車輛人聲的擾嚷,整個的市街上很靜,我與那些正在行走的土耳其人偶爾會彼此微笑著點頭致意,他們的樣子都很友好。忽然想起白天在參觀皇宮寶庫時,不僅見到了世間稀有的珠寶鉆石,中國瓷器,最重要的是見到了帕慕克作品里描述過的細密畫兒??吹贸?,這些細密畫兒深受中國古典畫風的影響。我當時還特別認真地看了兩幅,一幅的畫面上有三位女子,不知什么原因,她們每個人的神情都顯得有些驚訝,有些隱隱的不安。另一幅則是畫的站在青草地上的兩個年齡不同的男人,碧綠的草地上盛開著的鮮艷美麗的花與一老一少兩個男人那木然的表情形成了鮮明的對比。我盡管費盡心思去苦讀,到底也無法明白畫家所想要表現的語言和故事,但我畢竟是在伊斯坦布爾真真切切地見到了這些細密畫兒,這令我感到非常滿足。

轉過一個街角,我信步來到一家超市,這里的物價比埃及貴多了,感覺和歐洲的價位差不多。一瓶很一般的牙膏要3.5新里拉(匯率為:1美元=1.4新里拉),一小瓶洗發水12新里拉,一袋半斤裝的土耳其較為有名的軟糖則為50新里拉……邊看邊想,還是我們國家的東西最便宜,是真正的物美價廉。在這個超市里就有中國制造的布娃娃和巧克力以及一些服裝,那布娃娃做得很精美,十分招人喜歡,我小心地將它拿在手里,輕輕一捏,優美的樂曲便很有節奏地響了起來,使得一旁的營業員也忍不住朝我笑了一下。在服裝柜前,我看中了一件中國制造的嫩黃色的夾克衫,無論是質地、式樣都很不錯,價錢也比較合適,若非路途太遠,我肯定會買下它的,在我的意識里,到國外買中國制造的服裝沒有什么不好,關鍵是只要符合自己的審美標準就行。

從超市出來,我看了看表,已經是土耳其時間夜十一點三十七分了,想到明天還有新的活動內容,不能休息得太晚,就只好向住宿的賓館走去。

我想起了帕慕克的小說《我的名字叫紅》和《雪》。帕慕克筆下的伊斯坦布爾是一個歐亞文化、特別是歐洲文明與伊斯蘭文明激烈沖突的地方,這是一個匆匆的旅人所感受不到的。不過,從大街上時不時遇見的穿著黑袍,包著頭巾,只露出兩只大眼睛的女士身上能體會一二。土耳其的地理位置決定了它的混血身份,既有強烈的歐洲味兒,又有濃厚的伊斯蘭味兒,它不同于歐洲,也不同于埃及、伊朗這些伊斯蘭國家。

再見。我環顧四周,然后在心里默默地說。說過之后,我搖搖頭笑了:我這不是在自己欺騙自己嗎?今生今世我還能再見到伊斯坦布爾嗎?還能在這樣的夜晚一個人獨自悠然自得地在它的街頭漫步嗎?這顯然是不可能的了,可是,可是只有“再見”這兩個字在此時顯得最為恰當,至少,我需要這樣的溫慰和期待,哪怕只是一種欺騙也好。

紅臺毯上的舞步

那天下午參觀皮衣廠,是我們在土耳其臨時加進去的一項活動內容。

這是一個家族企業,歷經五代人的精心經營和管理,到了今天,不僅企業的規模成數倍地擴大,生產出的皮衣也更加美觀多樣,除五彩斑斕的冬裝和春秋裝外,還有各色式樣新穎、高雅時尚的夏裝。倘佯在這服裝的海洋里,如置身在繽紛的花朵的擁圍中,我深深感到這里的每一件皮衣無論是做工、質地全都是一流的,當然,與之相應的價格也自然就很不菲了。

年輕的老板不但會講中國話,而且還很會做生意。我們一進到廠里,他并不忙著向我們介紹皮衣,而是微笑著先將我們領進一個寬敞明亮的大廳,讓我們坐下來邊休息邊觀看他的模特表演。那些男男女女漂亮非凡的模特們,一個個身著各式各樣的時髦皮衣,在音樂的旋律中,邁著很優雅很專業的步子,在大廳里的紅臺毯上走來走去,還不時做出各種姿勢,盡情展露服裝之美,直讓人感到亂花迷眼,恨不得立時成為富翁,把看到的每一件皮衣都買下來。

這正是老板的高明之處,他的這支模特隊既是自己皮衣廠的營業員,又是演藝人才,可以稱得上是“二美具”,如此不俗的表演不知吸引了多少客人的眼球,他的皮衣能會不暢銷嗎?

我正全神貫注地觀看著模特們的表演,暗自贊嘆著那些奇美的服裝,突然,正在走步的G先生來到了我面前,他伸手邀我和他一起上臺。這對于一貫不擅熱鬧場面的我來說,自是拒絕,我用英語一遍遍地向他說著“對不起”,可這位非常英俊的G先生卻很堅持,他也一遍遍地用英語說著“請”并配以手勢。同行的人都在看著我,目光里盛滿了鼓勵。我卻仍矜持著不動,希望G先生能改變主意。相持中,G先生望著一旁站立的他的老板,那目光里顯然是征詢的意思。沒想到他的老板早已收了笑,面色陰沉地用中國話大聲跟G說:這樣不行,要再虔誠些,繼續請,一定要想辦法讓客人上臺。G先生聽了這話更是誠懇有加,他干脆來到我的座位前彎下腰雙手合十地相邀,我分明感覺到他已經有求我的成分了。

這時候,我的心一下子柔軟了下來,自己能否走好步子,會不會惹人見笑全都不再重要,此刻我的內心里只有一個念頭,就是不要讓G為難。

果然,G將他那感激地目光灑了我滿身,然后,他牽著我的手,一起走過紅臺毯,到后臺的房間里套上一件牌子上標著59號、價格為1800美元的漂亮夏裝。在我套衣服的時候,G先生邊幫我系著帶子邊用令我十分吃驚的地道的中國話跟我說:謝謝你,太謝謝你了,你今天可是幫了我的大忙,不然,我很可能會被公司辭退,至少當月的獎金要全部扣掉,因為如若請不到客人上臺和我們一起表演,那就說明我們沒有工作能力?。還說,以前公司里就出現過這種情況,老板對此事從不心慈手軟。

我一時竟心動無語。怎么會是這樣呢?在我看來,請不請得到客人上臺表演,實在是一件很無所謂的小事兒,老板怎么能將這樣的事兒和一個人的工作能力扯在一起呢?而且還把它看得如此重要,真有些不可思議,也許這正是土耳其所特有的國情和文化吧?

當我和G一起走在紅臺毯上,共同跳起輕快的舞步時,仿佛時間突然放慢了腳步,我和他,既在時間之中又在時間之外。無意中,我看見G的老板已露出了舒心的笑容。樂感很強、舞姿優美的G,在旋舞時又特別善解人意,我們彼此都感到了一種默契,一種無言的信任和純凈。這時刻,音樂布滿了我心中的每一個角落,在為音樂所充滿的心中,現實是不可能進去的,現實是個虛幻的影子。

你跳得很不錯啊,能看出來是養之有素呢。我走下紅臺毯,回到原來的座位上時,我們中的一位兄長微笑著說。

你可真會鼓勵她,依我看,她跳得一般化,動作顯得單調了點兒。另一位兄長邊說著,邊為我和G先生拍照。

這樣的場合,又是和外國人一塊兒跳,動作能怎樣復雜?我小聲替自己辯解。

你剛才穿的那件衣服為什么要脫下來呢?你為他們表演了,他們公司理應送給你的。同伴們紛紛跟我開玩笑。

我很開心地笑了。是真的很開心,因為,如若果真像G先生說的那樣,我是在幫他做一件很重要的事情的話,那么,這就很好,至于自己的舞跳得如何,誰還會去在意它呢?

一個愿望為索菲亞大教堂所驗證

與倫敦的圣·保羅、梵帝岡的圣·彼得齊名的圣·索菲亞大教堂,具有1500年的歷史,當年,土耳其國家財政預算百分之六十的資金都投在了索菲亞的修建上,后歷經地震、戰火,索菲亞仍完好無損地保存至今。

導游吉來先生說,做為一個土耳其人,他曾無數次地進過索菲亞大教堂,每次進去,都令他感到激動和興奮,深覺它是那樣神秘,那樣了不起,那樣讓人百看不厭。他這種情緒自然也影響到了我們,大家一進到索菲亞教堂,都不再說話,只神情肅穆地默默觀看著。

這天,我們到得最早,別的游人還未進來,偌大的教堂里是那樣寧靜。因了這靜,整個的索菲亞教堂就顯得越發神秘。在這寧靜的神秘里,我忽然產生一種想法,很擔心自己會被化失,仿佛我已在潔凈的風中沐浴。再看同行的人,他們也都一個個禁言斂聲,連手中的相機也顯得莊重了許多。那么,他們也被這神秘的寂靜所感動了嗎?

索菲亞大教堂是全世界唯一的一處基督教和伊斯蘭教兩教同圓并存之地,后來被國父凱末爾改為博物館。如此具有建筑藝術之美的宏偉、壯麗的教堂,它的每一個細微之處都透著土耳其人的智慧和才干。面對它,我們分明是在與古老的時間對視,一種“松柏摧為薪”的滄桑感油然而生,也只有這時候,才深刻地感覺到渺小如微塵的人創造了永立于時間中的時間,與時間抗衡的另一種時間。

吉來提醒我們,在一樓的一面墻洞上,男左女右把大拇指放在里面,如果一次能夠旋轉到三百六十度,即表示心中的愿望定能實現。若是一次轉不到三百六十度,那就表明愿望不能實現。說來也怪,雖然很多人精心計算著角度,可轉的結果總不理想;而有的人看起來并不怎么用心,卻往往一次就能如愿轉到位置。我心中是懷了一個愿望而來的,這愿望已經折磨了我許久許久,它到底能否實現呢?我當然不相信這所謂的“靈驗”,可我的心卻跳得厲害,手也有些發抖,一連將站在自己身后的人讓過去了三個,竟仍懼怯著不敢上前。

后來,我鼓足勇氣走上前去,盡量什么也不想地去旋轉。還好,轉夠三百六十度了,看來,我心中那個久有的愿望應該能夠實現了吧?心里不免得意,盡管我明白,這只是一個小小的自我欺騙,自己的那個愿望今生今世是絕對不可能實現的,因為時光不可能倒流,昨天的陽光無法照到今天的樹葉,一切都再也回不到當初的歲月了。那么,所謂的愿望的實現,也只能是一種無可奈何的自欺自慰了,不過這種善良的自欺自慰竟在索菲亞大教堂得到了默許,也就是說,這個不可能實現的愿望又一次被索菲亞大教堂喚起并驗證,這仍令我高興。

哎呀,這怎么辦呢?我雖然轉夠了三百六十度,可我內心里并沒有愿望啊。我們中的一位同伴皺著眉頭說。

沒有愿望才好呢,不為它所苦,那多輕松啊 ,你還發什么愁?我很羨慕地說。也許人就應該什么愿望也沒有,才能活出一份真正的自適和自在來。

好什么好?人總得心中有所想,所念,所盼,所戀,生命才會充滿活力和激情,倘若什么都無所謂了,那活著和死去還有什么區別?同行的一位詩人很認真地說。

那你就趕快想一個愿望吧。大家紛紛勸那位說自己沒有愿望的同伴。

這時候游人越來越多,我從一樓上到三樓,再從三樓回到一樓,來回地走動中,一顆心慢慢地釋然了。

臨別時,在我一次次的回望中,索菲亞大教堂始終無語,它就那樣靜然屹立在時間之中,一年又一年……

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