后現代都市中的黑色幽默

[摘要]影片《姨媽的后現代生活》用獨特的視角向世人展現了后現代都市中的社會變遷和女人的命運，既富有充滿人性色彩的故事情節，又不缺乏深刻的文化批判，本文簡要分析其中的人物形象，井試圖挖掘其本質內涵。

[關鍵詞]城市女性 后現代 黑色幽默

影片《姨媽的后現代生活》在華語影壇引起不小的轟動，甚至被某些媒體譽為是華人影壇的一朵奇葩。大約是《無極》、《夜宴》和《滿城盡帶黃金甲》等帶來的視覺和情感上的疲勞，使我們渴望一些貼近生活，能夠引起共鳴的大眾文藝。而《姨媽的后現代生活：阿以說是填補了這一缺憾，人們對電影文藝的多元化追求促成了它在這個時期的風光無限。

導演用“姨媽”這個日常生活中極為普通卻又不失個性的女性形象，表現了都市中某一類群體的現實生活。影片中導演通過濃縮一系列夸張近乎荒誕的生活細節，講述了姨媽的種種遭遇，調侃的戲份中透露著黑色幽默，前半部分使人忍俊不禁甚至笑出眼淚，后半部分卻令人不由得唏噓和嘆息，整個故事從喜劇向悲劇的絕妙過渡中層現了編劇的不凡功力。影片既滿足了人們娛樂生活的需求，又引起人們對于殘酷社會現實生活的惋惜和思考。

影片中塑造了一系列經典的人物形象。主人公葉如棠(斯琴高娃飾)是一位行將老年的上海“姨媽”，早年知青返城，拋棄丈夫和女兒義無反顧地從落后的東北回到上海，最終換來的卻是半生獨處的凄清。影片通過瑣細的現實生活，將姨媽精明小氣、虛榮、傳統、清高、善良等特征的人物形象表現得淋漓盡致。小外甥借住，大熱天以患關節炎的名義不開空調，而行節儉電費之實的精明算計，做家教因標準英式發音的不合時代“美流”而碰壁的無奈，對市井小販破壞街道環境的固執較真，綁架風波的失算，對鄰居水太的嗤之以鼻，對騙子潘知常的善意信賴和傾心，對為了女兒治病跑到街上碰壞瓷瓶詐欺的外來工金永花的同情和不恥，回到東北后對生活的認命和漠然等等。

在以往的知青文學中?？吹奖姸唷耙虌尅钡挠白樱齻儚男∩L在上海，骨子里流淌的便是這個城市的血液。在她們眼里，上海是一個物質豐富、講求生活品質、文藝色彩濃厚的代名詞。她們對于這個城市的感情已經不僅僅是一種遠在他鄉的游子對于故土的思念，更是一種浸染在每個上海女人眉梢眼角、舉手投足之間的城市情結。她們視自己生在上海為一種自豪和風光，即使生活拮據也要維持表面的風光，卻顧不上自己的教育、生活方式已經和這個城市脫節。如電影主人公姨媽硬是將在東北當廚師的女兒說成是遠在洛杉磯便是典型。姨媽年老了還要受發財夢的蠱惑，為什么呢?因為其物質上的低人一等始終使其在和鄰居水太的較量中處于心理劣勢。

潘知常(周潤發飾)可謂是個讓人既愛又恨的角色。用“長恨此生非我有”的嗓子騙了無權無勢的葉如棠的身體，投資墓地又賠了她養老的老本。但他也著實讓葉如棠得意和幸福了好一陣子，梅開二度的激情澎湃，發財夢指日可待的夢想翩翩，老來有伴的心靈慰藉，這一連串的沖擊足以使她放松一貫對人的警惕和嚴謹。演員港式的普通話，豐富的面部表情和肢體語言，還有和造就他與“姨媽”一見鐘情的京劇，周潤發可以說是改變了以往瀟灑俠義的眾多形象，將一個老騙子形象塑造得惟妙惟肖。

鄰居水太灰帶魚，通過不斷改變假發來排遣生活的無聊，物質充裕使得她覺得自己比起還得為生計找家教的葉如棠要高出一等，甚至以揭發別人的虛榮面具和痛處為樂?？墒亲约簠s只有一只叫飛飛的貓作為靈魂和生活上的伴侶，在飛飛離家不回(實際上已經死去)之后竟然心臟病突發死亡，內心不堪一擊的脆弱和之前的強勢形象形成對比。

另外還有沒受過教育的，粗俗的，對母親既怨恨又可憐的女兒劉大凡；想通過設計一出綁架為網友整容的外甥寬寬；因為孩子患先天性疾病而行騙，最后卻拔下孩子的氧氣插頭的外來工等等。每個人都有令人心酸的故事，但是又充滿了濃厚的生活氣息和真摯可貴的人文關懷。姨媽在水太的飛飛死去之后，偷偷將其埋葬的歉疚，在外來工丈夫在外來工被捕入獄之后再次求救時仍然伸出手相助，劉大凡面對拋棄她的母親仍然選擇了寬容和接受的姿態等等，讓人在感嘆人世蒼涼之下又不免被一些溫情打動。

影片人物眾多，但是因生活之心的層層撥開，導演的精心安排倒也沒使人覺得突兀。斯琴高娃扮演的姨媽，既是影片的主角，同時也串連起了金永花、水太灰帶魚、劉大凡等不同年齡不同階層的人物，這些人物組合在一起又是故事的大背景。可貴的是其他人物除了充當將姨媽一步步逼入絕境的角色之外，每個人又都可以獨擋一面，結合在一起組成了故事的大背景。

綜觀整個影片，潘知常這個角色在增加影片可觀性方面功不可沒，但是主角依舊是各類女性，向我們展示了一幅現代社會中下層女性生活狀態的群像。姨媽和水太屬于城市內獨處的老年女性，金永花屬于來城市尋找生活夢想的女性形象，劉大凡則是年輕女性的代表。姨媽為了自己的追求和夢想拋棄家庭來到上海，然而最終上海成了她的傷心地，她的愛情夢發財夢以及她在這座繁華都市里曾經擁有的一切現實和夢想，最終都如鄰居灰帶魚的飛飛一樣，死亡，草草的被埋葬。劉大凡也有對繁華都市生活的向往，甚至想過留洋，但是現實太近，理想太遠，最后還是得做一名廚子。無一例外的是她們都努力尋找自己的理想，經歷了追求、掙扎，最后絕望、認命。當影片結束的時候，姨媽在東北的小城街道上，拿著咸菜啃窩窩頭，眼睛里不見往日的神采，雖然少了之前的夸張，但是卻把觀眾壓抑的情緒渲染到一種極致。

中國城市女性的生存狀態在改革開放以后有了很大的改善，甚至有調查顯示上海女性的社會地位比世界上許多發達國家的平均水平都要高，但是歷史遺留問題及傳統社會觀念影響依然存在，目前城市女性的社會地位正經歷著艱難的演變歷程。姨媽、金永花、水太這類人可以說是城市女性群體中比較弱勢的群體，她們在經濟、求職、家庭關系等方面都面臨巨大的困難。這里既有社會因素，也有個體價值觀念、生活方式、思想觀念的原因。整部影片除了關懷女性的生存狀態之外，還表達了導演對現代的批判，用近乎夸張的手法對當代城市人情感狀態的一種披露。物質變得越來越充裕，人情卻越來越淡漠，這正是現代生活給我們帶來的困惑所在。

從影片的技術角度來看，影片的整體構架，開篇和結尾的幾個長鏡頭，以及印象最深的女兒和女婿吵架那場戲的場面調度，無一不顯示出導演的深厚功力。兩個城市的色彩轉化顯得游刃有余，上海是大都市的明亮繁華，鞍山是東北重工業城市的凋敝蒼涼；對白的設計也頗有語不驚人死不休的架式，符合人物身份的同時，也算是為其增加了好多看點。

影片很好表達了編劇對于城市一類女性群體生存狀態的關注，同時又引起了觀眾的許多思考。與喜劇相比，悲劇本身便有一些發人深思的魅力，尤其是在歡笑之后鋒頭勁轉的悲劇。在溫情批判的氛圍之中，觀眾會從心靈深處對當下的生活有一種新的認知。