和諧社會與當代人文精神的同構

[摘要]社會主義和諧社會建設目標蘊涵著濃郁的人文精神要求，明晰地傳遞出社會發展的人文取向，是社會正確健康發展之路。構建社會主義和諧社會，需要高揚人文精神旗幟，并在貫徹堅持以人為本的科學發展觀、加強制度文明建設、提升公民人文素質、建設當代中國新的人文精神等方面作出切實的努力。

[關鍵詞]人文精神；和諧社會；社會主義；價值取向

[中圖分類號]D616

[文獻標識碼]A

[文章編號]1002-7408(2007)10-0049-03

一、當代社會的發展亟需人文精神的導引

人文精神是在追問作為主體的人自身發展的合理性的過程中產生的。雖然人們對于“人文精神”有不同的解讀，但對其內含意蘊是有基本共識的：即人文精神是指以人為本、體現人的本質屬性的精神，是揭示人的生存意義、體現人的價值和尊嚴、追求人的完善和自由發展、關注人類的命運的精神。人類社會發展歷史進程一再向我們昭示了這樣一個普遍而又深刻的道理：社會發展的狀態取決于人的解放即人的本質力量的發展狀態。在當代社會發展中，如果沒有一種進步的文化精神為人提供價值支撐、行為向導和力量整合，社會將失去秩序、穩定和前進的方向。在未來的社會發展實踐中，人文精神的需求勢將愈益凸現于人的社會實踐層面。

迄今為止的全球現代化浪潮，在促進人類社會全方位的發展變遷尤其是生產力快速發展、財富不斷充盈累積的同時，也帶來了人和人的關系上、人與自然的關系上以及文化精神上的各種深刻的危機，而人文精神的失落是導致現代社會危機的根本原因。現代化是社會生產力大發展，同時也是人的主體性大解放，因為人是最基本的生產力，按照馬克思的觀點，生產力的物化形式不過是人的主體性的展示。但是在西方社會現代化過程中并未能很好解決人所實現的主體性與人對立的狀況，普遍存在人文精神失落現象，所以才有當代西方社會反對物的崇拜，反對物對人的統治，弘揚人的個性的人文主義思想潮流。當前全球性的人文精神失落主要表現在三個方面：一是在生產領域里目的與手段倒置，人們對生存發展手段的追求甚于對生存發展目的和意義的關注，呈現出的“只是把人當做磚頭或水泥使用，是用來建筑的，而不是為之建筑的”異化現象。社會現代化的目的理應是人的發展，但由于現代化自身的邏輯和特點，往往造成諸多目的與手段錯位的現象。二是在科學領域人文關懷的愈益缺失。科學本應為造福人類服務，但科學領域人文關懷的缺失的結果，導致日益嚴重的科學發展與人類福祉的背反偏離現象，甚至成了統治人、疏離人情的工具。三是人的精神生活被忽視或片面化發展。人們在現代化過程中將主要注意力置于物質條件的改善和物質生活需要的滿足上，而較少關注精神生活的滿足與發展。“人類雖然獲得了對現實存在的最大程度的理性控制，卻也失去了任何理想，變成了僅僅憑沖動行事的生物。”

從中國社會發展的現實來看，自20世紀70年代末開始的改革開放，無疑是當代中國實現現代化強國夢的一次全面進軍，這里暫且撇開人人都能感受到的種種社會巨大的進步不淡，從探詢問題的角度，從社會發展的本質使命的角度衡量，我們會發現在此過程中表現出來的種種問題。其中我們能同時深切感受到的一個現象，就是社會發展過程中對“人”的主體存在和價值目標的有意無意的忽視，社會生活領域中人文精神缺失現象的不斷蔓延滋長。一個不容回避的事實已經呈現在我們的面前：市場化和技術化浪潮，正在日益消解著“人”的現實存在，導致了人的自我遮蔽和自我迷失；人際關系、社會關系中溫情的一面日益被緊張、冷漠所銷蝕；整個社會的物質財富在人們的視野中劇增，一部分人先富起來的現實在激發出許多人物欲的同時，市場規則的泛化又使許多人不斷地向著物的深淵沉淪，從而漸離人類優秀人文精神傳統，甚至遺忘人之為人的本性。人文精神的缺失，使人們在利益的角逐中不再受到自制、理性、公正、博愛等精神的約束，只有對金錢物質赤裸裸的追求；現實中的許多人雖然不乏物質追求的勇氣、成就感和自信，但似乎日益變得少了一份責任感、使命感、正義感；文化精神、文明意識、道德水準、人格尊嚴這些具有人文意義的價值取向被人們所淡漠；社會的進一步發展需要科學、理性、民主、公平、法紀、勤儉、關愛、信任，而如何實現社會的價值重構，則成為我們當下政治生活、文化生活、經濟生活、社會生活中的一個嚴峻話題。

一個社會的發展應該有其特定的精神內容，一個日漸走向物質富裕的社會，如果缺乏對人類充滿終極關懷的人文精神，缺乏對物質之外更豐富的精神追求，這個社會一定不知道自己應該走向何處。一個失落了人文精神追求的社會，財富終將不但不能給人類帶來幸福，甚至還會成為一種負擔，成為滋生各種社會丑惡的條件。喪失了精神家園的人類勢將使社會發展失去動力和前途，當代社會的發展亟需人文精神的導引。

二、 “社會主義和諧社會”的人文價值取向及其意義

黨在十六屆四中全會提出了“構建社會主義和諧社會”的命題，十六屆六中全會對構建社會主義和諧社會進一步作出了全面系統的部署，社會主義和諧社會建設目標蘊涵著濃郁的人文精神，明晰地傳遞出社會發展的人文取向。

社會主義和諧社會理論的提出，是以“以人為本”作為價值原則，以促進入的全面發展，實現廣大人民群眾的根本利益為旨歸的，是對馬克思主義的以人為本的價值觀的繼承和運用，使社會發展的目的清晰地圍繞“人”而展開。馬克思主義經典作家科學地揭示了人的本質，把人自身的發展和完善作為其理論的出發點和最高訴求，把每個人自由而全面的發展看成是比資本主義更高級的社會形式的“基本原則”。在構建社會主義和諧社會的進程中堅持以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發點和落腳點。不斷滿足人們的多方面需求和促進入的全面發展，讓最廣大的人民群眾成為和諧社會建設成果的受益者、享用者，而且把人民群眾作為構建社會主義和諧社會的中堅力量。

社會主義和諧社會的幾個重要特征，充分體現了促進社會全面進步和人的全面發展的要求，內含著豐富的人文精神訴求。社會主義和諧社會的“民主法治，安定有序”的要求，意味著在這種社會形態下，社會主義民主得到充分發揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調動，社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業，社會保持安定團結。這就為人的生存、人的安全、人的權利、人的利益提供法律的保證，保障人權狀況的不斷改善，從而，營造出一個法律面前人人平等，廣大老百姓可以安居樂業的人文環境；明確界定社會主義和諧社會是一個“誡信友愛”的社會，這就要求保持各種人際關系的和諧，著力實現在人格、權利、機會等方面的平等共生，并通過經濟的、法律的、道德的、教育的、管理的等多種渠道，調節社會成員、團體之間的利益關系，構建團結友愛、互相包容、誠實守信、全體人民融洽相處的新型人際關系；強調社會主義和諧社會是一個“公平正義”的社會，喻示著在這種社會形態下社會各方面的利益關系能得到妥善協調，人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現，人文關懷能普惠社會各個階層，各個角落；界定社會主義和諧社會是一個“充滿活力”的社會，這就喻示著我們必須堅決改變那些影響和束縛社會各種活力，特別是人的活力的傳統觀念和制度羈絆，充分調動廣大人民群眾的積極性和創造性，使一切有利于社會進步的創造愿望得到尊重，創造活動得到支持，創造成果得到肯定；而建設和諧社會內含的“人與自然和諧相處”，強調的就是要做到生產發展，生活富裕，生態良好，這是對人文精神的一種現代弘揚。

“社會主義和諧社會”的人文價值取向，有利于引導和諧社會建設向著正確的‘目標健康發展，有助于人類社會逐步向著更加符合人類本性的狀態演進，最終達到社會發展的理想境界。

三、高揚人文精神旗幟，致力促進社會和諧

實現“社會主義和諧社會”這一社會理想和理想社會，是一個系統工程。和諧社會的實現需要人文精神的點化，在和諧社會建設的實踐中，需要重視和強調的幾個方面是：

1、堅持以人為本的科學發展觀。在和諧社會建設的實踐中，我們應以社會歷史發展的客觀必然性為參照來衡量、校正與檢驗社會發展的人文目標的合理性。以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的以人為本，全面協調可持續的科學發展觀，突出了人是社會發展的最高目的，突出了人作為社會建設主體的創造性、價值和尊嚴，這是馬克思主義人文精神在當代的創新和發展，可以視之為是繼十一屆三中全會決定由階級斗爭為綱轉向以經濟建設為中心以來，指導思想的又一次重要的轉折和飛躍。這一新的執政治國理念充分蘊含了人文價值取向、和建設和諧社會的訴求：在發展目的上，把人看成社會發展的根本，把滿足人的日益增長的物質、文化需求，作為發展經濟和社會建設的出發點和歸宿點，把促進人的全面發展，作為改革、發展的最終目標，體現出對人的最大尊重和最大愛護；在發展內涵上，強調這種發展是內含政治、經濟、文化、社會的全面發展，以保障人民群眾的經濟、政治和文化權益，體現了對人民群眾的深厚而全面的人文關懷；在發展成果上，特別強調發展成果要全社會共享，惠及全體人民，在處理各種利益、群體的關系上，統籌兼顧，和諧共處，充分體現了平等、公平、關愛的人文精神。在當前構建社會主義和諧社會的實踐中，要實現社會發展的人文價值目標，必須切實貫徹落實好科學發展觀，始終堅持以人民群眾的根本利益為價值標準，堅持以不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要、促進人的全面發展為價值目標，進而推進社會始終朝著更加理想的方向發展。

2、加強制度文明建設，促進人文精神的堅持和弘揚。和諧社會應是一個多元、寬容且有序的社會。社會的和諧發展，并不在于它不存在社會矛盾，而在于這些矛盾得到合理、有效地調和，在經濟社會發展、人文價值的保持與發揚、制度安排之間取得一種以矛盾為核心的互動制約體系。從而引導經濟社會發展與人文價值的保持與發揚的矛盾從潛在的劇烈沖突的可能性向辨證的自適應運動方向轉化。這種調合，無疑需要制度創新來實現。各種社會制度是為了調節各種社會矛盾而建立的。從社會發展的制度設計理性來看，蘊涵濃郁人文精神的和諧社會的成長發育，有賴于我們從制度設置層面上對社會“多元”性的高度認同和對“多元”性的發展道路的肯定，這種包容“多元”性的理想社會制度，意味著政治生活的民主和公正、經濟生活的自主和自決、思想文化上的自由和寬容。而這種寬容的理想的制度設置的實質，就是為了實現“自由的人”和“有秩序的社會”之間的協調發展。這種制度建設所體現就是人類在社會發展中對人文精神的不舍吁求。當然，現代制度最重要的特征就是“法制”，我們要充分重視運用法制手段塑建社會各項具體制度，并從中體現在社會發展過程中人文精神的培育提升。通過這種制度文明建設，努力建立社會矛盾調處的自適應機制，從而促進社會的各個階層群體“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的局面的形成。

在制度文明建設中，要體現對社會基層大眾的人文關懷。和諧的基礎在于社會的公平，社會公平也是社會主義制度的本質要求。五十多年來，作為社會主義國家，我們在理論上一直追求民主、平等、自由的理想，但不須違言，現實與此距離還很大。在今天社會總體上賦予了公民的各項基本權利上的平等地位的同時，在實現這些權利的具體制度的設計和運作體制中針對不同的社會群體實際上還存在著多重差別，這在客觀上也是受制于社會主義初級階段的生產力發展的現實。但是，從社會制度文明發展的角度來講，現實的局限決不能遮蔽我們對社會矛盾和現有制度設計和運作中的問題的清醒認識，更不能讓一些原本不合理的權宜性的制度設計永久合理化，特別是社會生產力總體在快速發展、尊重保護每一個公民的社會主體性權利日益成為現代社會的基本價值理念的情形下，如何在社會各項制度的改革設計中保證社會權益增量的社會成員的公平分享，這是必須慎重解決的問題。

構建和諧社會的首要問題是公民權的平等和社會的正義與民主。如果一個社會未能努力消除人為的群體隔閡、消彌社會發展不均所造成的裂痕，并形成對處在社會底層群體包容接納與人文關愛的制度機制與社會氛圍，社會和諧就變得不可期。因此，今天在和諧社會建設中，我們固然有千頭萬緒的事情要做，但如何從基本制度的設計上，以及從法律、政策、施政以及社會文化的營造等層面上，對每一個勞動者的基本人權負起責任，打造對社會(特別是社會基層大眾)的人文關愛之網，這是一個現代文明社會應該具備的基本條件，是今天“和諧文化”建設的題中內涵，也是現代社會人文精神培育弘揚的重要保障。

3、不斷提升公民人文素質。造就一代有理想、有信念、有道德、有社會合作理性、奉獻精神的現代公民，發展人們高品位的精神需求，實現人內在精神上的和諧與社會和諧的良性互動。和諧社會是一個成熟的社會，成熟的社會需要具有成熟社會理性的內在精神和諧的社會成員(人)。人是社會發展的主體，人的人文素質的提高是人取得內在精神上的和諧的基礎前提，恢復和重建社會良知理性必須仰賴于人們人文素養的提高。造就具有較高人文素養、精神上的和諧的人，就是要使一個人有健全的人格，有正確的世界觀、人生觀、價值觀，有健康的價值取向、良好的精神風貌、高尚的道德情操，有積極的對事業和對人生幸福和意義的追求的熱情，有作為現代公民應有的公共精神、公共情懷、公共責任意識和合作精神，能合理地處理個人與自然、個人與社會的錯綜復雜的關系，做到融入自然、融入社會、融入群體，不僅懂得“正確地做事”，而且更懂得“做正確的事”，不僅能夠認識事物，而且能夠迫問事物的意義，不僅關心當前的事情，而且關心過去和未來的事情，不僅求真，而且求善和美。社會和諧是建立在個體和諧基礎之下的，社會關愛人，集體承認個人、尊重個人，給人以充分自由的發展空間。是社會和諧的重要標志。當一個社會全體人民有積極向上的理想信念，有正確的價值觀和高尚的精神道德追求，就能把全體人民的意志和力量凝聚起來，匯成一股巨大無比的精神合力，并進而成為推進社會文明協調發展的強大精神力量。為此，一切從事社會精神文明建設的部門與工作者負有特別重大的使命。

4、努力建設當代中國新的人文精神。在人類社會發展的歷史長河中，人文精神有其時代的主題和歷史痕跡。不同類型的人文精神，其特征和內涵都有一定的差別，在當今中國的人文精神建設中具有不同的作用。在當代中國，構建新人文精神，必須要在馬克思主義指導下，在充分汲取中外傳統文化中各種形態的人文思想的科學內容的基礎上，樹立起以人為本位、尊重人的價值、維護人的權利、實現人的目的和發展、符合時代發展需要的人文精神，以體現人對人生理想和價值意義的追求。這種新的人文精神，是對以往人文精神的批判繼承和發展超越，是以對人生價值的終極關懷和現實關切相結合為原則、以實現人的完整人性為基礎、以全面而自由發展為目標的一種文化精神和生活范式。

建設當代中國新的人文精神，內含著對社會主義核心價值體系的堅持和弘揚。黨的十六屆六中全會首次提出了“社會主義核心價值體系”的概念，指出，馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成了社會主義核心價值體系的基本內容。社會主義核心價值體系，體現了社會主義價值觀的鮮明導向，體現了中華民族傳統價值觀與時代精神的有機結合，它決定著當代中國社會主義的發展模式、制度體制和目標任務，也提供了當代中國和諧社會建設所需要的文化認同和價值追求，社會主義核心價值體系構成了社會主義制度的內在精神和生命之魂，是建設形成當代中國新的人文精神的靈魂與核心。沒有社會主義核心價值體系的引頓和主導。建設當代中國新的人文精神就會因失去遵循而迷失方向。建設當代中國新的人文精神，必須強調和堅持社會的核心價值體系，重視確立和鞏固國家社會的共同理想信念，確立和鞏固民族的精神支柱，凝聚起社會對共同價值目標的共同追求，這也是中國人民的長遠福祉之所倚。

[責任編輯：崔 穎]