語文教學中如何彰顯“美”

摘 要：美是到處都存在的，只要我們去研究就會發現。語文教學也是這樣，只要我們善于研究，善于討論，就能發現語文教學其實就是美的教學。

關鍵詞：美 語文教學 存在

談到美，人們可能首先會想到我國古代的四大美女：西施、貂嬋、王昭君、楊貴妃。其實，美是到處都存在的。羅丹說過：“生活中不是缺少美而是缺少發現美的眼睛。”美有很多種，蘇東坡寫杭州西湖“濃妝淡抹總相宜”，那是風景美；我國第一大河——長江，有時會“驚濤拍岸，卷起千堆雪”，那是壯觀美；即使斷了雙臂的維納斯也是很完美——那是藝術美。在語文教學中，處處都有美。可以說，語文課本就像是一座座五彩繽紛的百花園，漫步其中你隨處可見美麗的花朵。作為語文老師，應當從美學的角度引導學生觀賞這些美，這對于開闊學生的視野，陶冶學生的情操，提高他們的審美能力和培養高尚的人格，大有好處。換句話說，在語文教學中滲透美育，也應是語文教學的重要任務之一。既然美是客觀存在的，我們為什么不在語文教學中學會欣賞呢？

一、在“聽”中欣賞美。

語文教學主要包含兩方面的活動，一是教師的教，二是學生的學。兩者相輔相成，缺一不可。學生是學習的主體，教師是學習的主導。在語文教學活動中，始終離不開“聽”這個環節。學生要聽老師講解、分析，老師要聽學生討論、發言。如果沒有聽，語文課堂必將死氣沉沉，甚至使人昏昏欲睡，收效甚微。入選教材的每篇文章的特色雖然各不相同，但它們都有一個共同點：都是精選出來的，絕大部分是文質兼美的名家名篇，都是值得我們學習的優秀范文。如朱自清的散文《春》，無論是老師范讀（或聽錄音），還是學生自讀。通過聽，我們就能體會到春的美好和給人們帶來的喜悅。當你聽到“紅的像火，白的像雪，粉的像霞”句子時，你不僅會感到描繪的色彩鮮艷奪目，春意盎然，景色如畫，而且還似乎感到各種花香陣陣撲鼻而來，這哪里是在讀書？仿佛就置身其間，真正令人賞心悅目，心曠神怡，流連忘返！再如，學習馬致遠的小令《天凈沙·秋思》，你聽，有沽沽的流水聲，清澈響脆；有颼颼的西風聲，陣陣襲來，令人打顫；有咕咚咕咚的馬蹄聲，似鼓槌在不斷地敲打心靈的鼓膜；還有時不時傳來的鴉叫聲，更增添幾許深秋的孤寂，荒涼。試想：一個浪跡天涯的游子，孤苦伶仃、衣衫襤褸、人困馬饑，又適逢傍晚，黑夜即將來臨。身處此地，面對此景，其心境何其凄切！我們可想而知。而從全篇來看，作者又不著一個“愁”字，卻極力渲染一種無比惆悵的秋天氣氛，這怎能不引起讀者的共鳴？其實，游子何嘗不思念家鄉？思念親人？又何嘗不希望與家人團聚，過著幸福美滿的生活？月是故鄉明，人是家鄉親。學完了該文，讀者自然而然受到了教育。

二、在“說”中討論美。

課文中的美，有的作者不會像貼標簽那樣簡單直接告訴你，而是很含蓄地隱藏在字字句句中，猶如大自然中的寶藏，需要你去不斷地“淘金”，才能獲取它。如教學魯迅的小說《藥》，我們看到：革命者夏瑜被殺了，壯烈犧牲，就義時有許多老百姓在刑場圍觀，劊子手康大叔竟出賣人血饅頭。這是何等的荒唐，又是何等的不可思議！更為可悲的是居然就有人匆匆趕來買這人血饅頭——華老栓。讀到此時，讀者難免要問：這康大叔還是人嗎？是什么人？這社會還是社會嗎？叫什么社會？像這些問題，學生只有通過討論、交流，甚至再討論，再交流，才能明白，這篇作品提示的主題是何其的深刻。舊社會是越發的黑暗腐朽，就證明新社會是越發的美好。只有丑惡至極，才有美好至極。美和丑是對立統一的。魯迅先生不愧是大作家，他睿智，他深諳舊社會各種矛盾，他刻畫的人物個性鮮明、栩栩如生，他對社會的洞察力超出人們的想象。讀他的文章，真正受到極大的教育。又如，辛亥革命的先驅，黃花崗七十二烈士之一的林覺民，他寫的《與妻書》，我們初讀這封家信時，可能覺得語言平淡無奇，無非是夫妻的“聊天語”而已，但再細讀便發覺：信中可謂字字淚，句句血。不僅作者寫信時滿含深情，熱淚盈眶，以至淚濕信箋，而且妻子在讀信時，更是淚流滿面，泣不成聲，不能卒讀。我們是中學生，沒有經歷那場面，無那種生離死別的體驗。夫妻新婚不久丈夫即毅然投身革命，一去數月，至今未回。孩子尚未出生，夫妻就此永別，從此陰陽兩隔，這晴天霹靂是何等的殘酷無情。作為妻子雖不奢求過著花前月下，出入成雙成對的美好生活，但要求過普通人的正常生活，總不為過吧？想想現在連這最低的要求都化為泡影了。這令人多么的悲痛欲絕！讀完后想想：革命先驅多么偉大無私，革命是多么艱難，勝利來得多么不容易！我們今天更應該珍惜幸福生活，更應好好學習，這樣才能告慰先烈英靈。文章的道德教育如能達到這樣，烈士的鮮血就沒有白流了。

三、在“讀”中體會美。

課文課本中所選文章都具有代表性，而且內容由淺入深，由易到難，梯度明顯。每篇文章都表現一個特定的主題。或歌頌勞動的偉大，或歌頌愛情的美好，或批評丑惡的社會現象，或抨擊舊社會的黑暗。總之，一句話，主題鮮明、深刻，富有教育或借鑒意義。我們應在讀中用心體會。常言道：開卷有益。在讀魏巍的散文《我的老師》時，蔡老師非常愛學生，佯裝打“我”體現她心靈很美。她教的詩我至今還能背出，說明她的教法獨特，令人終生難忘。她真是好老師。我們要聯系自身實際，談談我們的老師對待學生如何，語言美不美？行為美不美？對待工作如何，自己對老師又怎么樣？是否尊敬，是否愛戴等。像這樣一比較，學習語文就不難了。又如，讀劉基的《送東陽馬生序》這篇文章，現在我們自己正在求學階段，可談談自己是如何做的，與作者相比自己哪些方面做得好，如是否勤學，是否尊師等。哪些方面尚有欠缺，今后如何改進。理論聯系實際，從書本到現實生活。這樣既學到了知識，又學會了做人，文道合一。這樣來學習，文章的教育功能和美育就能得以實現。

四、在“寫”中體現美。

我們在平時的寫作訓練中，課內作文也好，課后練筆也罷，應學習語文課本中的范文，處處體現出“美”來。當然，也不能為了追求“美”而“美”，那就失去作文的意義了。作文就是要把社會生活中的“真善美，假丑惡”通過文章真正展示在世人面前，讓讀者愛你所愛，恨你所恨，與你產生共鳴，并體會你所反映的社會生活中的勞動美，夫妻間的恩愛美，家庭的和睦美，社會的和諧美等。如果做到這一點，你的文章就真的很美了。

綜上所述，在語文教學中，確實處處都有美，只要我們平時善于去觀察，去研究，就一定能有更多的享受和收獲。