試談新課程下語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的“對(duì)話”

摘 要：中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)的“重中之重”。學(xué)生通過(guò)整體閱讀感知文章，通曉其中的主旨與意義，進(jìn)一步地獲取知識(shí)，從而提高自己的文學(xué)素養(yǎng)與鑒別欣賞美的能力。學(xué)生通過(guò)閱讀理解，可進(jìn)一步地走進(jìn)文章所反映的意境，可與文中的人物角色進(jìn)行對(duì)話，感受人物的內(nèi)心世界，達(dá)到一種物我的境界。這種對(duì)話，讓學(xué)生更能把握情感態(tài)度與審美價(jià)值意義。

關(guān)鍵詞：新課程 語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 對(duì)話

前言

《新課程語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間一種對(duì)話的過(guò)程，通過(guò)這種對(duì)話能夠讓學(xué)生進(jìn)一步地感受文章的文化知識(shí)和價(jià)值意義所在。”由此我們認(rèn)為，閱讀教學(xué)正是師生之間通過(guò)言談、傾聽(tīng)、感悟而進(jìn)行的立體的、多維的、多向的、共同學(xué)習(xí)的過(guò)程，課堂是師生以對(duì)話為教學(xué)方式進(jìn)行精神溝通、心靈交融的情感場(chǎng)。要讓閱讀教學(xué)鮮活高效，精彩的對(duì)話必不可少。

1.教者與文本對(duì)話，主動(dòng)換位思考，讓課堂預(yù)設(shè)成為現(xiàn)實(shí)

要讓學(xué)生有感受，教師首先要有感受；要讓學(xué)生能體驗(yàn)，教師首先要能體驗(yàn)；要讓學(xué)生能動(dòng)情，教師首先要能動(dòng)情。想擁有讓人激情的閱讀課堂，教師自己首先要要陶醉在文學(xué)大師們的豐富多彩的作品中，真心走入文章的意境中，與文本中的人物進(jìn)行充分的面對(duì)面的交流對(duì)話。只有教師通過(guò)與文本“零距離”的接觸，品味文章語(yǔ)言的精妙，感受字里行間流淌的情感，讀出自己的思想與感受，讀出自己的驚喜，才能在課堂對(duì)話時(shí)游刃有余，才能引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地參與文本意義的生成。

教師與文本的對(duì)話是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，而不是單純地自我理解和賞析。教師要從文本中挖掘出最能激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)、生活體驗(yàn)的因素，讓學(xué)生獲得對(duì)知識(shí)、智慧的感悟，對(duì)生活、生命的感悟，對(duì)宇宙、人生的感悟，并用這些感悟來(lái)關(guān)照文本再在文本閱讀中加深、升華。教師的這種角色轉(zhuǎn)變也為自己能夠了解學(xué)生的閱讀心理作了一次徹底嘗試。

教師在與文本對(duì)話時(shí)，要換位思考，要把自己的閱讀思路轉(zhuǎn)化為學(xué)生的閱讀過(guò)程，把自己的閱讀感悟轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)化體會(huì)，將自己與大師們的交流對(duì)話毫無(wú)保留地講給學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生能夠從中找出言外之意，進(jìn)一步地轉(zhuǎn)化吸收并讓其成為自己閱讀文章后的真切感受，從而使課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)成為現(xiàn)實(shí)。

2.學(xué)生與文本對(duì)話，感悟文章之精彩，創(chuàng)造性地參與文本意義的構(gòu)建

師生在閱讀教學(xué)中所有的生發(fā)和闡釋，都應(yīng)該緊扣文本，切忌架空分析。為此，教師就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生愿意讀、喜歡讀、相信自己能讀好的積極心理，引導(dǎo)學(xué)生敞開心扉，用自己的熱情、激情去主動(dòng)地接納每一篇課文，激活學(xué)生與文本的對(duì)話。在指導(dǎo)學(xué)生與文本的對(duì)話時(shí)，要設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的所有感官進(jìn)行“立體閱讀”：用眼睛去錄像，用耳朵去錄音，用鼻子去聞香，用嘴巴去嘗味，用心靈去感悟，用腦袋去思考。

讓學(xué)生憑借個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)積累，用自己的方式創(chuàng)造性地參加文本意義的建構(gòu)，真正實(shí)現(xiàn)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的生動(dòng)局面。實(shí)踐表明，教師如果沒(méi)有與學(xué)生平等對(duì)話的意識(shí)，就難以與學(xué)生進(jìn)行深入的交流和溝通，就不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，就容易回到“填鴨式”教學(xué)的老路上去。

學(xué)生在閱讀文本時(shí)，一定要注意“讀”與“思”之間的關(guān)系，只讀不思，必悟不出深層意義與美的價(jià)值；只思不讀，只會(huì)使自己陷入毫無(wú)意義的空想之中。學(xué)生在閱讀時(shí)，一定要有所發(fā)現(xiàn)與拓展延伸，可通過(guò)記一些筆記，點(diǎn)評(píng)，圈點(diǎn)等方式來(lái)表現(xiàn)。只有主動(dòng)地融入文章意境中，才能有驚奇的發(fā)現(xiàn)。

3.教師與學(xué)生對(duì)話，相互感受文美，激發(fā)創(chuàng)造火花的潛能

教師與學(xué)生之間，只有建立起民主、平等、友好的師生對(duì)話關(guān)系，才能使師生的閱讀體驗(yàn)相互碰撞、相互回應(yīng)、相互融合、相互營(yíng)養(yǎng)，語(yǔ)文課堂的教學(xué)才能產(chǎn)生一種流動(dòng)的美，閱讀對(duì)話的價(jià)值才能凸現(xiàn)出來(lái)。因此，教師要主動(dòng)彎腰，主動(dòng)蹲下來(lái)，主動(dòng)走入學(xué)生當(dāng)中去與他們交流，營(yíng)造出師生平等的氛圍，讓學(xué)生樂(lè)于和教師交流與分享。

教師處在平等中的首席地位。一方面，教師要主動(dòng)擔(dān)負(fù)起學(xué)生與作者、學(xué)生與學(xué)生之間的認(rèn)知聯(lián)絡(luò)員的角色，要以自己的人生閱歷等，促進(jìn)學(xué)生與文本的對(duì)話，充分實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、作者、編者之間的思與思的碰撞，心與心的接納，情與情的交融。另一方面，教師還必須充當(dāng)對(duì)話教學(xué)的主持人，要讓對(duì)話在引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)、追問(wèn)、提升中不斷地予以豐富，以幫助學(xué)生獲得對(duì)文本意義的深層理解。

教師要以自己的智慧啟迪學(xué)生的思維，讓學(xué)生大膽展現(xiàn)他們的思想；要適時(shí)適當(dāng)?shù)厥痉杜c點(diǎn)撥，幫助學(xué)生解除疑惑；要以及時(shí)的評(píng)價(jià)與鼓勵(lì)來(lái)鞭策、鼓舞、感化、召喚學(xué)生，使其心靈充滿活力、享受創(chuàng)造的體驗(yàn)；并給學(xué)生提供一個(gè)欣賞火花和綻放火花的機(jī)會(huì)，從而超越預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)。

4.培養(yǎng)學(xué)生與學(xué)生對(duì)話，合作探究，享受閱讀學(xué)習(xí)的快樂(lè)

對(duì)話如果沒(méi)有反思，就必定流于空泛和膚淺。假如我僅僅接受你不同于我這一事實(shí)，而不問(wèn)你是怎樣不同于我、你的不同怎樣反映出我與你的不同之處，各說(shuō)各的，那就不能構(gòu)成對(duì)話。因此，學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話是在差異基礎(chǔ)上的求同。

在了解差異的同時(shí)，還要了解差異產(chǎn)生的深層原因，從而尋找策略，消除差異，達(dá)成共識(shí)。在這一過(guò)程中，一句話點(diǎn)醒夢(mèng)中人并非虛妄。當(dāng)然，共識(shí)之中個(gè)體仍然具有自己的內(nèi)在判斷。學(xué)生在充分表達(dá)自己意見(jiàn)的同時(shí)，聽(tīng)取他人意見(jiàn)，往往能享受探究的愉悅和被尊重的幸福。這種成功的喜悅感往往也會(huì)進(jìn)一步地推動(dòng)對(duì)話與交流。

5.鼓勵(lì)自我對(duì)話，學(xué)有所得，增加知識(shí)才干，以期求真、求善、求美

一日三省，不僅對(duì)修養(yǎng)品行有必要，對(duì)閱讀乃至整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)說(shuō)都是非常有必要的。自我的精彩對(duì)話，就是對(duì)自己之所以不同于他人的原因的探究和追問(wèn)。

自我對(duì)話是完全開放的，是在與文本、與他人對(duì)話的基礎(chǔ)上的自我反思性理解。這是一種從過(guò)去到現(xiàn)在的歷史性延伸，同時(shí)這種延伸也指向未來(lái)，使自我更清醒更理性地規(guī)劃未來(lái)。正是在這樣一個(gè)復(fù)雜的自我對(duì)話中，產(chǎn)生了一個(gè)“新我”：學(xué)生不僅知道我成為了我自己，而且知道我為什么成為我自己。在此過(guò)程中，不斷提高聽(tīng)說(shuō)讀寫能力，不斷提升人文精神，不斷完善人格操守，逐漸趨于真善美的境界。

6.結(jié)語(yǔ)

閱讀中的對(duì)話還需要彼此之間的相互理解，相互促成與轉(zhuǎn)換，對(duì)話的過(guò)程也是感受文章美的過(guò)程，這樣的閱讀才更有價(jià)值與意義，對(duì)話精彩了，閱讀教學(xué)必然鮮活。

參考文獻(xiàn)：

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