新析“實業(yè)救國”思想

摘要：民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的歷史知識是中國近現(xiàn)代歷史知識體系的重要組成部分。人教版高中《中國近現(xiàn)代史》中出現(xiàn)了“實業(yè)救國”這一知識點。“實業(yè)救國”思潮是作為民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展的因素之一而出現(xiàn)的。但縱觀教材都沒有其它的提及，這使得教師在教學(xué)中講授得不深入、不透徹。而學(xué)生對此卻多有疑問。筆者通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)并結(jié)合在長期的教學(xué)實踐，對“實業(yè)救國”思想發(fā)表淺見，希望能與同仁們共同提高。

關(guān)鍵詞：民族資本主義 實業(yè)救國 教學(xué)

一、實業(yè)救國思想的產(chǎn)生

實業(yè)救國思想的產(chǎn)生有其深刻的歷史淵源。鴉片戰(zhàn)爭一聲炮響，“天朝上國”威嚴(yán)掃地，中國跌入半殖民地的深淵，開始飽嘗西方列強的凌辱。大思想家魏源憤然而起，編撰了《海國圖志》，提出了“師夷長技以制夷”的主張，強調(diào)向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和采用大機器生產(chǎn)才能抵御外辱。從19世紀(jì)60年代開始的洋務(wù)運動，在思想上直接發(fā)源于這種主張，孜孜以求的就是通過發(fā)展近代大機器工業(yè)，達(dá)到富國強兵的目的。洋務(wù)運動的發(fā)起人曾國藩說：“外國技術(shù)之精，為中國所未逮”。因而必須派留學(xué)生出國學(xué)習(xí)，“精通其法，仿效其意，使西人擅長之事，中國皆能究知，然后可以徐圖富強”。李鴻章則說：“機器制造之事，為今日御辱之資，自強之本。”“洋機器……妙在借水火之力以省人物之勞費……臣料數(shù)十年后，中國富農(nóng)大賈必有仿造洋機器制作以自求利益者。”“夫欲自強，必先裕餉，欲浚餉源，莫如振興商務(wù)。”可見，洋務(wù)派的經(jīng)濟(jì)思想是實業(yè)救國的思想源泉之一。在洋務(wù)運動時期，出現(xiàn)一批早期維新派思想家，他們的經(jīng)濟(jì)思想就內(nèi)容而言與洋務(wù)派大致相同，但他們已非僅僅限于機器制造的一般議論，而具備某種理論色彩。王韜提出“商為國本”的觀點，其所言的“商”指的是整個資本主義工商業(yè)。薛福成認(rèn)識到“泰西風(fēng)俗，以工商立國，大較恃工為體，恃商為用”，正確地認(rèn)識到工商之間的關(guān)系。鄭觀應(yīng)的商戰(zhàn)論是眾所周知的，“習(xí)兵戰(zhàn)不如習(xí)商戰(zhàn)”可謂言簡意賅，其所謂商戰(zhàn)所包含的內(nèi)容就是“以通商為大經(jīng)，以制造為本務(wù)”。這些思想家們從商業(yè)的角度對工業(yè)化進(jìn)行論述，是符合工業(yè)化發(fā)展邏輯的。馬克思認(rèn)為歐洲重商主義是對現(xiàn)代生產(chǎn)方式的最早的理論探討。當(dāng)時的思想家馬建忠在《富民說》中所論述的觀點基本上同西方的重商主義理論是如出一轍的，“治國以富強為本，求強以致富為先”。英、法、美、德、俄等國“無不以通商致富”。“通商而出口貨溢于進(jìn)口貨者利，通商而出口貨等于進(jìn)口貨者亦利，通商而進(jìn)口貨溢于出口者不利”。中國每年逆差三千萬，“銀曷不罄，民曷不貧哉？”從馬建忠的論述來看，他已經(jīng)達(dá)到了西方重商主義理論的水平。可見，早期維新派思想家們的以振興工業(yè)為核心的商務(wù)思想是實業(yè)救國的又一重要思想源泉。

二、實業(yè)救國思想產(chǎn)生的歷史背景

甲午戰(zhàn)敗，腐敗無能的清政府同日本政府簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，割地賠款甚巨，使貧弱的中國雪上加霜。西方國家干涉還遼，戴上調(diào)解的面具趁火打劫，在中國強占租借地，劃分勢力范圍，掠奪利權(quán)。中國的半殖民地程度進(jìn)一步加深，中國面臨被西方列強瓜分的危險。中國在近代的對外戰(zhàn)爭中為何每戰(zhàn)必敗？敗于英國，敗于法國，又為什么敗于倭寇？每一位愛國的志士仁人都在努力尋找挽救中華民族的方略和道路。于是，變法救國論、軍事救國論、教育救國論等等，從不同的立場和角度來挽救民族危機。在這樣的社會歷史背景下，實業(yè)救國思想也隨之產(chǎn)生了。“實業(yè)”救國的內(nèi)涵就是通過發(fā)展工業(yè)來達(dá)到國家富強。洋務(wù)派和早期維新主義思想家，都已經(jīng)對這一問題有所涉及。但“實業(yè)”一詞最早是由康有為在1898年提出來的，在戊戌變法中，他給清帝呈奏了《請厲工藝獎創(chuàng)新折》，請求皇帝下詔把中國“定為工國”，使中國走上工業(yè)化的道路，具體辦法就是“成大工廠以興實業(yè)”。后來，“實業(yè)”一詞廣泛流行，含義也超出了工業(yè)的范圍，囊括了農(nóng)業(yè)、交通、通訊等許多行業(yè)。張謇對“實業(yè)”也做了闡述：“實業(yè)者，西人賅農(nóng)工商之名。”后來，他又進(jìn)一步對實業(yè)做出了自己的解釋：“實業(yè)在農(nóng)工商，在大農(nóng)、大工、大商。”這顯然沒有把自耕農(nóng)、手工業(yè)者、小商小販等包含在內(nèi)，所謂“大農(nóng)、大工、大商”就是指近代民族資本主義農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)。

三、實業(yè)救國思想的形成與發(fā)展

張謇是一位實業(yè)救國思想的集大成者，他是針對教育救國和軍事救國等諸多方案而提出來的。他說：“救國為目前之急……譬之?dāng)?shù)然，教育猶花，海陸軍猶果也，而根本則在實業(yè)。”而他實業(yè)救國的核心是“棉鐵主義”，他說：“謇對于實業(yè)上抱持一種主義，謂之棉鐵主義。”這是他的一種戰(zhàn)略考慮。一方面，棉花和鋼鐵是中國進(jìn)口的大宗商品，是造成中國貿(mào)易逆差的主要商品，通過進(jìn)口替代，來抵御外國商品對我國市場的侵害。通過集中力量發(fā)展棉鐵還可以在短時間內(nèi)發(fā)展起來，就像把五指攥成拳頭一樣，可以在短時間內(nèi)參與到國際市場競爭之中；另一方面，中國資金短缺，發(fā)展實業(yè)也應(yīng)量力而行，在不具備全面鋪開發(fā)展民族工業(yè)的條件下就應(yīng)該抓住問題的關(guān)鍵，選擇棉鐵等產(chǎn)業(yè)部門作為先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，他說：“農(nóng)工商業(yè)為類至多，政府、人民財力均困，若事事并營，力分而益薄……故與其分而致薄，無寧合唱而可厚。”在張謇看來，中國受資本短缺的制約，振興實業(yè)只能選擇棉鐵業(yè)作為先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，重點突破，逐步建立完整的民族工業(yè)體系。因為紡織業(yè)和鋼鐵業(yè)是有關(guān)國計民生的基本工業(yè)，發(fā)展了這些工業(yè)，就可以“操經(jīng)濟(jì)界之全權(quán)”。張謇的棉鐵主義實際上是從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的角度提出的一種工業(yè)化的發(fā)展戰(zhàn)略。其核心內(nèi)容是面對現(xiàn)實，優(yōu)先發(fā)展需求大、利潤高、聯(lián)動效應(yīng)強的產(chǎn)業(yè)。這一思想在中國工業(yè)化過程中是具有特別重要的歷史地位和歷史意義的。

孫中山先生是實業(yè)救國思想的另一位集大成者。他在1919年提出的《實業(yè)計劃》，為中國的工業(yè)化設(shè)計出了規(guī)模宏大的藍(lán)圖，集中地表現(xiàn)了他的實業(yè)救國思想。在《實業(yè)計劃》中，他首先指出發(fā)展實業(yè)已成為中國歷史發(fā)展的大趨勢，“概實業(yè)主義為中國所必需，文明進(jìn)步必賴乎此，非人力所能阻遏，故實業(yè)主義之行于吾國也必矣”。孫中山的實業(yè)救國思想體現(xiàn)在《實業(yè)計劃》中是非常具體的，內(nèi)容包括鐵路建設(shè)、公路建設(shè)、港口建設(shè)、移民墾荒，開采礦產(chǎn)、機器制造等近代工礦企業(yè)和交通運輸業(yè)的各個部門，但核心是“廢手工采機器”。為什么要采用機器呢？因為手工勞動生產(chǎn)率太低，造成民貧國弱，“中國一尋常勞工，每日須工作十四至十六小時，僅能維持其生活”。孫中山先生從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點分析了中國貧窮落后的根源，把當(dāng)時的實業(yè)救國思想發(fā)展到最高水平。但在如何實現(xiàn)工業(yè)化的問題上，孫中山先生與張謇不同，他說：“欲謀實業(yè)之發(fā)達(dá)者，非謀一端可成效也，必也萬端齊發(fā)，始能收效。”顯然，孫中山先生把國民經(jīng)濟(jì)的各個產(chǎn)業(yè)部門視為—個相互聯(lián)系的整體，只有全民投資，平衡發(fā)展，才能早日實現(xiàn)工業(yè)化。全面發(fā)展，就需要大量的資金，而當(dāng)時中國確實是資金短缺，張謄就對此束手無策，而孫中山先生大膽地提出了大規(guī)模利用外資，引進(jìn)外國先進(jìn)技術(shù)的主張。

結(jié)論：

20實際70年代末，鄧小平提出改革開放的重大治國方針，使中國在短短的20幾年里就快速趕上或接近了國際上中等發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)水平，民富、國強成為了事實，幾百年的國人夢想在當(dāng)代人的努力下實現(xiàn)了。

參考文獻(xiàn)：

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