在大學英語口語教學中跨文化交際能力培養的策略

摘 要：跨文化交際能力是語言表達能力的重要組成部分，大學英語口語課程對于學生跨文化交際能力的培養還不夠。本文從分析英語口語教學的現狀及跨文化交際能力的內容入手，著重探討英語口語教學中跨文化交際能力培養的策略與方法。

關鍵詞：跨文化交際 跨文化交際能力 英語口語教學 策略

1. 引言

語言是文化的載體，文化意識是語言交際的思維基礎，二者密不可分。隨著改革開放的深化，中國與西方文化的交流越來越廣泛，作為國際性語言的英語日益受到重視。時代的變化對英語人才的需求量越來越大，要求也越來越高，各個高校紛紛開設英語口語課，這就對我們的英語教學提出了新的要求。

2. 英語口語教學的現狀

英國語言學家Wolfson(1953)指出：“在與外國人交往中，本族人對于外國人在語言和句法方面的錯誤往往比較寬容。與此相對照的是違反講話規則卻常被認為是不懂禮貌的。因為本族人不太可能認識到社會語言學的相對性?！痹谌祟惤浑H活動中，文化的制約作用是非常重要而且不容忽視的。近年的英語口語教學強調對語言交際能力的培養，這對改變過去只重語言知識的積累、語言能力培養的錯誤傾向起了積極的作用。與其他課程的教學一樣，口語教學也涉及到教材、教師、教學方法和學生等四個方面的因素。在具體的教學過程中，這四者的協調配合是上好口語課的關鍵所在，缺一不可。但英語口語教學中普遍存在口語教材使用不當、口語課教師隊伍整體水平有待提高、口語課教學方法有走極端的傾向、學生對口語課的教學的看法有誤區等問題。因此，導致未能很好地完成教學大綱所規定的教學任務，達到預期的教學效果。

3. 跨文化交際能力模式

跨文化交際，按Samovar(1998：48)的理解，就是指“具有足以改變交際效果的不同文化知覺和符號系統的人之間的交際”。跨文化交際能力（Intercultural Communicative Competence）是指根據不同文化背景的語言交際者的習慣得體地、合適地使用語言地能力，包括語言能力、非語言能力、跨文化理解力和跨文化適應能力等方面。跨文化交際能力是口語能力密不可分的一部分。

近十幾年來，語言教學重心正從培養學生的語法能力轉向交際能力。交際語言學在重視培養學生的語法知識能力的同時，也加強培養學生如何用有限的語言材料處理問題的能力?？缥幕浑H研究對英語教育界產生的重大影響之一是：傳統意義上的英語水平和交際能力已被跨文化交際能力這一全新的概念所取代。基于處理文化差異的關注上，文秋芳（1999）在分析比較了國內外三種交際能力模式后（CanaleSwain模式1980年，巴克曼模式1990年，李筱菊模式1997年），提出了跨文化交際能力的模式。該模式將跨文化交際能力區分為交際能力和跨文化能力，其中交際能力包括語言能力、語用能力和策略能力；跨文化能力包括對文化差異的敏感性、寬容性和靈活性。交際能力是跨文化的基礎，沒有交際能力，根本談不上跨文化能力。這二者之間不是疊加關系，而是相互作用、相互制約的關系。

4. 跨文化交際能力培養的策略

4.1 提高教師自身的英美文化修養

教學以學生為主，學生是教學的中心及整個教學過程的積極主動的參與者，而教師就如導演一樣總領全局，要組織、引導學生的教學活動，安排恰當的活動內容及方式，并做到答疑解惑。Floyd和Carret(1987)認為“外語教師應該是恰當的文化內容的傳授者和獲取文化背景知識的促進者”。因此教師應提高自身的英美文化修養，只有這樣才能從更深的角度去了解材料所表達的語用意識和語用邏輯，加強對學生交際策略語用的指導以及相關文化差異及背景知識的介紹，根據不同文化背景的語言交際者的習慣，指導學生得體地、合適地使用語言，防止交際失誤。

4.2 培養學生的文化價值觀，強化語言使用時的文化敏感性

在跨文化交際中，經常由于中英文之間文化差異、理解和表達上的失誤造成交際失敗。比如，中國人常問：“你吃了嗎？”、“去哪？”“你結婚了嗎？”、“你收入怎么樣？”用英文表達就是“Have you eaten?”、“Where are you going?”、“Are you married or single?” “What is your income?”英美人士聽到這樣的問話會很不高興，覺得對方不懂禮貌，干預他們的私事，直截地反應很可能是“It’s none of your business!”可見語言交流所涉及的不僅僅是一系列的語言規則及詞條，而且還涉及到語言使用的社會文化及風俗習慣。在英語口語教學中應適度地、有選擇地、比較系統地將目標語的文化知識的傳授融入教學中，使英語口語教學與文化教學相結合。學生增強文化差異意識，認識并接受外國人的思維方式，了解西方的人際關系及交往的深層次模式，從而學會得體地進行交際。

4.3 培養學生對CP和PP原則的理解和運用

1976年Grice在哈佛大學的William James講座上提出自然語篇的會話含義理論，該理論提出，談話的參與者都必須有把談話進行下去的愿望，也就是他們在談話中必須持合作態度，為此，人們必須遵守一些諸如真實、充分、關聯、清楚等原則和準則，這就是所謂的“合作原則“（CP：Cooperation Principle）。但在實際交往中，人們往往不遵守上述準則，有時甚至故意違反這些準則。對此，Grice提出當談話受到障礙，應引起說話人的注意，立即補救，以利于交際的正常進行。Leech（1983）據此提出了語言交際中要遵守的“禮貌原則（PP：Politeness Principle），即在交談中說話人要減少表達不禮貌的信念，盡量表達禮貌的信念。這兩條原則是人們交際中的兩條基本準則，但對于如此抽象的概念，很多學生不知所云。因此，筆者在教學中采用大量的實例來幫助學生加以理解和掌握。例如：

例1：

Mary：Joy，let’s play football.

Joy： Good，let’s go.

例1 表明談話的參與者都遵守CP，都有把談話進行下去的愿望，在談話中持合作態度。

例2：

Wife：Darling，could you clean the window?

Husband：It’s impossible.

從例2中我們可以看出交際的一方完全違反了CP原則，明確表示不愿意合作，交際就此中斷，無法再繼續下去。PP原則中指出有時人們不愿意合作，但出于禮貌或其他原因不得不將交際進行下去，繼續合作。我們仍以例2來進行分析。

Wife：Darling，could you clean the window?

Husband：Um...，ok.

但有時在交際中，看似對方不愿意合作，但實際上他已運用PP原則進行了解釋，例如：

例3：

Jake：Mike，could you close the window?

Mike：I’m busy now. I am checking my computer.

在實際運用中，我們的交際活動并不總是遵循這兩條原則。但PP可以拯救CP的作用是眾所周知的，我們應該充分將其運用于口語教學中。

4.4 多樣化的課堂教學手段，營造以學生為中心的課堂交際場景

以往的口語課往往以句型背誦及機械模仿的方式來訓練學生的口語，語言學家Heaton說過：“課堂中的交際越真實，越頻繁，自然環境和課堂環境學習的界限就越模糊。”因此在課堂內容上我們加入大量的以學生為主導的練習方式，如對話、角色表演、小組討論、辯論、配音等多種形式，為他們提供一切能夠開口說話的機會，給他們營造一個真實的交際場景，即使一旦在實際生活中碰到類似的語境，學生也能從容應付。

其次運用現代化教學技術輔助教學，使其達到最優化的教學效果。多媒體能把文字、圖像、聲音、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產生一定的刺激，引起學生的注意，并能使抽象的概念具體化，靜態的知識形象化，無序的內容系統化，也有利于學生對知識的獲取、記憶。同時也把社會帶進課堂，學生從中既可以看到形象的動作、姿態、表情，又能聽到純正的現場語言交際，從而感受到最真實的文化生活環境。

4.5 選擇適宜的教材

口語教材的使用上應考慮到語言知識、應用知識和文化知識的有機結合，我們可采取固定教材與補充教材相結合的辦法，克服教材單一的不利因素。補充教材最好既能包含語言知識的傳授，又能涉及跨文化交際中的文化差異介紹。例如，教師可以根據教材所涉及的相關的文化知識從中精心挑選一些Mini-research projects，或案例，讓學生分組進行分析和討論，然后以report或編排情景對話形式進行表演，讓學生在找到解決問題方法的同時對本國和異國的文化有了深層次的認識。通過這樣的口語練習，學生既練習了口語，又對跨文化能力有了進一步的

認識，學生的文化價值觀也隨著口語課的一步步教學而一點一滴培養起來。

結束語

文化是一個龐大的、超維度的范疇，指一群人通過個人或群體世代努力所獲得的一切的沉積物，包括知識、經驗、信仰、價值觀、行動、態度、意義、等級制度、宗教、時間概念、角色、空間關系、宇宙觀、制造物等（Larry A. Samovar，Richard E. Porter Lisa，Stefani：36）。因此，英語口語課中的跨文化交際能力的培養不是一朝一夕，一蹴而就就能達到目的的。隨著全球經濟一體化，21世紀的大學生理應成為國際性人才，跨文化及交際能力是國際人才的必備的條件之一，同時，也只有當學生們具備充足的語言知識和跨文化知識，才會更有信心地與英語國家的人士進行交流，因此我們在今后的教學中必須對此引起足夠的重視。

參考文獻：

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