2007年高考浙江卷語文試題仍是浙江省自主命題,與往年相比基本穩定。總體來說,題量及難度與去年持平,個別考點有所調整,沒有過偏題、過難題和怪題。全卷除作文外,較難題目分值占1/3左右。整個考卷注重考查學生的基本知識積累和靈活運用知識的能力。其特點可以概括為:注重基礎,回歸課本;注重生活,關注文化;注重能力,體現思辨。這套試題,延續了往年自主命題的基本風格,在整卷結構、各大塊分值不變的前提下,力圖做到有所創新,同時,也呈現出一些新的亮點,具體分述如下:
一、從命題策略來看,講究穩中求變
高考語文試卷,首先是要“穩”,即保持一定的延續性;同時還要“變”,即適度創新。為避免學生死記硬背,浙江卷名句名篇的默寫今年改為選擇題,所用的八個名句,全部來自要求背誦的課文,在考點的設置上,重視考查學生是否在理解的基礎上記憶,如“但孤煙衰草凝綠”中“孤煙”不符合語境,當為“寒煙”,只要學生理解詩句,就不難作出判斷。把古詩文名句默寫移到第6題用選擇題考查,不但形式新,考題容量也大大增加,能更有效地檢測考生的文化存儲。
文學常識的考查由選擇題改為改錯題,不僅變換了形式,同時也適當加大了難度,有利于引導考生重視中外名著的閱讀和知識積累。這道題的語料來自虛擬的學生習作,貼近學生實際;在題目的設置上,除了重要作家、作品、年代、國別這些要素不超過考試大綱范圍外,還適度延伸到有關內容,表達了不贊成脫離內容的情況下去死記硬背文學常識的看法。
文言文閱讀考查,將歷來的三句翻譯改為兩句,增加了文言斷句能力的考查,語料選自《顏氏家訓·勉學》,具有一定的文學性和教育性。
二、從命題立意來看,強調能力為先
自主命題多年來,浙江卷一直堅持“注重基礎考查而以能力立意為主”的原則。字音、字形不能單憑機械記憶,今年仍延續去年的命題形式,把字音、字形放在特定的語境中進行考查,重視考查學生語言實際運用能力,即校勘能力;詞語運用的考查,選擇的大多是學生平時常用,但容易混淆、用錯的詞語;病句的語料則大多來自學生平時的錯誤。
考查能力離不開高中學生語文學習的具體實際,如第二大題社科文閱讀涉及的一些內容,就跟高中語文教材《琵琶行》的有關詩句和《荷塘月色》的修辭知識直接關聯,但又比課文有更高的閱讀能力要求。再如三首古典詩歌的選材,盡管體裁有別,時代不同,風格各異,但均以學生熟知的劉禹錫的《烏衣巷》名句“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”為基點展開考查。
與往年相比,今年的試卷加入了文學鑒賞能力考查的分量,同時在考查形式上也作了新的嘗試。如第21題,取消了延續數年的多選題,改成分值很高的開放性賞析題,靈活性和選擇性兼具。題干為“聯系全文,就‘我看不見來路,更找不到去路’寫一段賞析文字”。根據我們的理解,此題在整體把握作品的基礎上,既可以從“思想內容”單個角度切入,也可以僅著眼于“藝術特色”進行賞析,更可以將兩者結合,彼此兼顧,全面展開。
第六大題語言運用與表達歷來是整卷的“創新點”,浙江卷力求在形式內容上有所突破。如22題考查學生仿寫能力,一改過去仿寫要求形式與內容均與原句相似,而要求句式相似,內容相反;23題虛擬了一份稿件處理單,讓學生擬寫終審意見;24題改編自教材中“莊周夢蝶”故事,要求學生寫出寓意。但萬變不離其“宗”,追求新意的目的是為了更有效地考查學生運用語言的能力。22題要求針對反方觀點“美不是客觀存在的”仿寫反駁句,24題寓言以及寓意引導學生辯正思考,從而加強了思辨能力的考查,力圖改變目前中學語文教學中只重視語言形式,忽視思維能力培養的傾向。22題仿寫題還考查學生語言的連貫、修辭能力,體現了語用題綜合考查學生能力的發展趨勢。
三、從命題選材來看,努力貼近生活
材料選擇的基本要求是避免“撞車”,規避題海,更高的要求則是貼近生活,具有審美價值。
語言基礎知識題的語料雖然短小,但仍然力求貼近社會的政治、經濟、科技、文化等方方面面。23題虛擬的稿件處理單要求考生寫終審意見。對一份稿件的處理,折射出社會現象與社會風氣,可以看出學生對待生活和社會的態度。學生從什么角度寫,怎么看“炒作”這種風氣,是關注的重點。也許題目設計成讓學生從“同意發表”的角度寫,會更具諷刺性和批判性,但還是從正面切入來引導,防止負面影響。24題寓意揭示了當下普遍存在的“圍城”心態,與生活聯系密切,表達了對人類自身心態的充分關注,體現了人文關懷。
文言文閱讀材料的選材突破近年來全國各地高考卷以“二十四史”等傳記類材料為主的格局。今年選擇的語料為蘇軾的《王定國詩集序》,這篇文章短小精悍,語言平實優美,文情酣暢,是一篇語文性很強的典范文言文。更重要的是這篇文章贊揚的是一種積極樂觀的人生態度,教育作用蘊含其中。
四、從命題方向來看,追求人文文化
近年來,國家考試中心專家組對浙江語文卷追求人文性、文化味作了充分肯定。
從2004年浙江省自主命題以來,作文話題分別是“人文素養與發展”、“一枝一葉一世界”、“生有所息/生無所息”,其內涵均以人文理念為核心,分別向“社會”、“世界”、“自我”三個維度延伸。今年作文的話題是“行走在消逝中”,這個話題既延續了近三年來作文題的核心內涵,又進一步強調以反思的視角涵蓋上述三個維度,從而使得作文命題的人文理念形成體系,具有理論化、系列化的特征。
今年浙江的高考作文命題,文化氣息濃郁,積淀深厚。首先,作文命題材料本身就是一篇精致優雅的散文詩,詩情飽滿,詩意濃郁,給人以一種美的享受。其次,命題材料所引述的“瑪雅文化”和“絲綢之路”,讓人感受到強烈的文明氣息,顯示了命題者對古今中外人類文明的敬仰和重視,從而使得文題具有豐富的文化內涵,洋溢著強烈的文化意識。此外,李煜詩句“流水落花春去也”和蘇軾詩句“誰道人生無再少”的引用,也體現出一種文化的積淀與滲透。所有這些,都能從各個不同角度折射出這道題目的文化含量和文化底蘊,并且能夠促使廣大考生更多地去關注文化、重視文化、思考文化和吸收文化,自覺地接受文化的熏陶。
關注生命,關注生活,關注生存,又是今年浙江卷作文命題的鮮明特色。雖然,上兩年的作文命題也隱含著生命的內容,但今年的作文命題卻尤其突出。這道作文題無論從那個層面進行觀照,都是指向生命的內核,引導學生對生命的認識和對生命價值觀的思考。從提供的材料本身看,這個命題至少有兩層意思,一是生命的姿態:要積極行動起來,不要坐而論道,要堅持不懈地努力“行走”,生命才有意義,才能體現出人的價值;二是要認識自己的處境,不論環境多么險惡,都要永葆自己的進取之心,都要永遠向前。生命是一個不斷發展的過程,行走在消逝中與行走在新生中一樣的悲壯。而行走在消逝中,更需要生命的勇氣、生命的智慧和生命的信念。
今年浙江卷的作文命題還蘊含著深刻的哲理意味,充滿著強烈的思辨色彩。“行走在消逝中”,透過這一話題,我們可以看到,人生的姿態和事物的歸宿,是那樣緊緊地融合在一起。“消逝”中怎樣行走?行走又怎能在消逝中?這里看似荒謬,實則蘊含了許許多多的人生哲理。在人類文明的歷史長河中,在人生短暫而曲折的歷程中,有一些東西必然要隨之消逝,但消逝并不可怕,可怕的是不敢從消逝處行走,不能從消逝處汲取有用的養分,從而去創造奇跡。整個人類文明的發展歷史,整個人生的發展過程,就是不斷消逝,不斷行走的過程。一些東西會漸漸遠去,一些東西會漸漸靠近,這是一個充滿辯證的關系。這里明顯地涉及辯證唯物主義和唯物辯證法的有關內容。它引領考生掠去浮華,去探詢現象背后的實質。如果考生沒有一星半點的認識論等哲學知識作為支撐,文章的深度和廣度恐怕無從談起。同時,它更要求考生具備一定的辯證思維能力,任何絕對化的結論都有可能使文章失之偏頗。從這點上來說,今年作文題的內容設置是頗具分量的,它不但要求考生具有廣泛的生活積累,而且要求具有一定的理解力和對事物的辨別、認識感悟和判斷能力,即對紛繁復雜的人生萬象的辨識、認知和求真。這種理性思辨,是以往高考作文命題所缺乏的,自然也就增加了構思、立意的難度。
總之,今年浙江卷的作文命題具有很強的包容度與開放性,提供給考生的話題語料,既優美典雅又引人深思,其目的是引導學生進行多層面、多角度的思考。學生既可以寫情真意切的記敘文,也可以寫富有哲理的議論文。當然,如果兩方面結合夾敘夾議,則更可得兼收并蓄之效。
[作者通聯:浙江臺州路橋中學]