論狄更斯筆下的人物形象

關(guān)鍵詞：狄更斯 多產(chǎn)作家 美學(xué)價(jià)值 扁平人物 雙重人格人物

摘 要： 狄更斯是一個(gè)多產(chǎn)作家，是一位描繪人物肖像的巨匠，他一生創(chuàng)作了無(wú)數(shù)的各式各樣的人物形象。在他近二十部重要作品中，狄更斯以其非凡的藝術(shù)概括力展現(xiàn)了十九世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的廣闊畫卷，塑造了為數(shù)眾多的社會(huì)各階層特別是下層人民的典型形象，具有巨大的美學(xué)價(jià)值和認(rèn)識(shí)價(jià)值。本文作者通過(guò)對(duì)狄更斯塑造的扁平人物和雙重人格人物進(jìn)行分析和研究，從而解讀人生。

查理·狄更斯(Charles Dickens， 1812-1870)是在英國(guó)文學(xué)史上繼莎士比亞之后擁有最廣大讀者的作家，在維多利亞時(shí)代的小說(shuō)家中占據(jù)著中心地位。馬克思曾稱贊他是“英國(guó)的一批杰出的小說(shuō)家之一”。他的現(xiàn)實(shí)主義筆法展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)廣闊的社會(huì)風(fēng)景畫，又在幽默諷刺之余宣揚(yáng)他那理想化的倫理道德觀。在英國(guó)及英語(yǔ)國(guó)家里，他幾乎家喻戶曉。讀狄更斯的人物形象，其奧秘處簡(jiǎn)直可以與《紅樓夢(mèng)》中的人物形象媲美。狄更斯塑造人物的嫻熟技巧，不管是描繪人物的面貌、氣質(zhì)、談吐，還是人物的服飾、舉止風(fēng)采，無(wú)不把人物特征全部栩栩如生地表現(xiàn)出來(lái)，真是如見(jiàn)其人，如聞其聲。人物是狄更斯長(zhǎng)篇小說(shuō)一個(gè)極其重要的部分，在這兒，筆者試圖對(duì)狄更斯塑造的扁平人物和雙重人格人物進(jìn)行分析和研究。

一

T·S艾略特認(rèn)為：“狄更斯塑造人物出色，柯林斯以情節(jié)擅長(zhǎng)”( 參見(jiàn)羅經(jīng)國(guó)編選的《狄更斯評(píng)論集》，第105頁(yè))。狄更斯的小說(shuō)屬于典型的人物中心型，即事件完全圍繞人物，為表現(xiàn)人物服務(wù)的。整體上看，狄更斯小說(shuō)繁復(fù)龐雜，許多事件之間并沒(méi)有嚴(yán)密邏輯聯(lián)系的情節(jié)，很多事件缺乏內(nèi)在聯(lián)系。敘事情節(jié)是破碎的、不完整的，如《艱難時(shí)世》中的龐得貝篇章。此篇章主要包含了四個(gè)事件：一是龐得貝對(duì)罷工工人的處理；二是龐得貝與斯蒂芬的談話；三是龐得貝與露意莎的婚姻，四是龐得貝的母親被人發(fā)現(xiàn)和他的反應(yīng)。這四個(gè)事件之間并沒(méi)有必然聯(lián)系，它們的前后出現(xiàn)并不是由于內(nèi)在邏輯發(fā)展的必然，而是因?yàn)樗茉忑嫷秘愡@個(gè)人物，提示他的性格特點(diǎn)的需要。第一個(gè)事件側(cè)重從與工人的關(guān)系的角度，揭示龐得貝的粗魯、缺乏仁慈；第二個(gè)事件側(cè)重揭示龐得貝的狡詐與有錢人的高傲，他試圖拉攏斯蒂芬，對(duì)工人分而治之；第三個(gè)事件側(cè)重從婚姻的角度揭示龐得貝的卑劣與自高自大，他以卑鄙的手段娶了露意莎，卻說(shuō)是她看上了他的什么；第四個(gè)事件側(cè)重揭示龐得貝的撒謊與厚顏無(wú)恥。他自稱是個(gè)孤兒，從陰溝里爬出來(lái)，白手起家成為富翁，然而他卻有慈愛(ài)的父親和母親，受過(guò)一定的教育。四個(gè)事件從四個(gè)不同角度顯示出龐得貝性格的不同側(cè)面，從而使這個(gè)人物栩栩如生。

為了刻畫人物，狄更斯可以暫時(shí)停下情節(jié)的敘述，轉(zhuǎn)而對(duì)某個(gè)人物進(jìn)行跟蹤描寫。這種描寫，有的是系統(tǒng)性的，有的是片斷性的。片斷性的如《雙城記》中那個(gè)戴小帽的修路工人，從情節(jié)的角度看，這完全是個(gè)工具性的人物，但狄更斯并不因此而忽略對(duì)他的性格刻畫。每當(dāng)涉及到他的時(shí)候，總要把筆墨在他身上停留一會(huì)，細(xì)細(xì)地描寫他的個(gè)性特點(diǎn)和習(xí)慣動(dòng)作，特別是那頂富有表現(xiàn)力的藍(lán)色小帽，使這個(gè)在小說(shuō)中極其次要的人物也同樣的鮮明生動(dòng)。

為了刻畫人物，狄更斯還常常在情節(jié)中插入一些從結(jié)構(gòu)上看可有可無(wú)的事件。如《大衛(wèi)·科波菲爾》中，大衛(wèi)從布蘭德斯到倫敦去讀書，作者完全可以寫他一直坐到倫敦。但作者卻讓他中途停了下來(lái)，在一個(gè)路旁旅店吃了飯，被一個(gè)殷勤的茶房騙了不少飯菜和一先令的現(xiàn)金，很明顯，這個(gè)插曲也并不是情節(jié)所需要的，而是為了刻畫人物，塑造性格。那個(gè)茶房，雖然一閃而過(guò)，卻很鮮明，令人久久難忘，而大衛(wèi)本人小時(shí)的幼稚天真活靈活現(xiàn)地突現(xiàn)了出來(lái)。有時(shí)，這種插入的事件出現(xiàn)得過(guò)于頻繁，甚至對(duì)情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏產(chǎn)生了一些不利的影響，在此之間，作者權(quán)衡的結(jié)果，常常是選擇了刻畫人物。

喬治·奧威爾認(rèn)為，“狄更斯講故事要花很長(zhǎng)時(shí)間”，因?yàn)槠渲谐錆M了細(xì)節(jié)，“一樣?xùn)|西上面又堆上另一樣?xùn)|西，一個(gè)細(xì)節(jié)上面又加上一個(gè)細(xì)節(jié)，繡花裝飾上面又來(lái)一層裝飾”(參見(jiàn)《狄更斯評(píng)論集》，第15頁(yè)，第133-134頁(yè)，羅經(jīng)國(guó)編選，上海譯文出版社，1981年版)，這是事實(shí)，單就情節(jié)來(lái)說(shuō)，狄更斯小說(shuō)的篇幅完全可以壓縮二分之一甚至三分之一，不會(huì)傷筋動(dòng)骨，但他小說(shuō)中的人物正是通過(guò)這些繁復(fù)的細(xì)節(jié)塑造出來(lái)的。如《荒涼山莊》中的志特維德洛甫先生，如果去掉了對(duì)他的穿著打扮的種種瑣碎的描寫，這位“風(fēng)度大師”還剩下什么呢?

狄更斯的人物形象更是偉大，其小說(shuō)藝術(shù)的最關(guān)鍵部分，人物成為情節(jié)的主宰，它獨(dú)立于情節(jié)之外，而情節(jié)卻附屬于人物而存在。也正因此幾乎每個(gè)人都能說(shuō)出他筆下的幾個(gè)人物，有時(shí)甚至是次要人物，如盲目樂(lè)觀而矯揉造作的米考伯先生，在運(yùn)動(dòng)方面十分笨拙的“運(yùn)動(dòng)家”文克爾先生，甚至華德?tīng)柪舷壬依锏哪莻€(gè)總在睡覺(jué)的胖小斯喬都讓人難以忘懷；更不用說(shuō)主要人物了，他們中相當(dāng)一部分已成為文學(xué)史上不朽的典型，如匹克威克、大衛(wèi)·科菠菲爾、葛雷梗、小奧列弗等等。所有這些都足以證明人物在狄更斯小說(shuō)里的重要地位。從以上分析可以看出，人物在狄更斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)中占據(jù)著重要的位置，它是整個(gè)小說(shuō)的中心，小說(shuō)的整個(gè)系統(tǒng)基本上是圍繞這個(gè)中心構(gòu)建的。吉·基·吉斯特頓認(rèn)為：“衡量狄更斯的作品從來(lái)就是看人物，有時(shí)是看各類人物，更多的時(shí)候是看故事片斷。”……狄更斯的作品單元——基本組成元素——并不是故事，而是影響故事的人物，或者說(shuō)，更常見(jiàn)的是那些不影響故事的人物。

二

福斯特在《小說(shuō)面面觀》中把人物刻畫為“扁平”和“圓形”兩類之后，就把狄更斯的人物歸之為“扁平人物”。他說(shuō)：“真正的扁平人物可以用一個(gè)句子描繪殆盡。”(參見(jiàn)《小說(shuō)面面觀》，花城出版社，第55頁(yè))他列舉了米考伯太太作為例子，她的口頭禪是：“我永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄米考伯先生。”她經(jīng)常重復(fù)這句話仿佛借以堅(jiān)定自己的這個(gè)決心，而最后她做到了這一點(diǎn)，這就是她的全部性格。再如《奧列弗·特維斯特》中賊首的口頭禪“我的好人”和格林威格先生的打賭用語(yǔ)“我吃掉我的腦袋”。福斯特認(rèn)為扁平人物只有在制造笑料上才以發(fā)揮最大功效，因?yàn)楸馄饺宋镏贿m合做喜劇人物。然而福斯特也看到狄更斯雖然“扁平”，卻并不枯燥乏味，而是生機(jī)勃勃，極富人性深度。

即使同是扁平人物，其間差異也很大，但狄更斯總是賦予他們一種不可思議的力量，使他們鮮明生動(dòng)，讓人過(guò)目難忘。

首先來(lái)看匹克威克先生，他來(lái)自《匹克威克外傳》。他最初是一組漫畫中的人物，形象是一個(gè)圓圓滾滾的胖老頭，圓圓的腦袋上戴著一幅圓圓的眼鏡，狄更斯的任務(wù)就是為這組漫畫中的人物配寫一些文字說(shuō)明。而一經(jīng)狄更斯之手，匹克威克就由一個(gè)單純滑稽可笑的漫畫人物變?yōu)橐粋€(gè)天使，一個(gè)神話般的人物了。他在作品中只是一個(gè)被人取笑的傻瓜，他對(duì)生活的無(wú)知到了荒謬的程度，他的種種滑稽言行更是令人捧腹。然而隨著情節(jié)的發(fā)展，匹克威克起了一些變化，人們發(fā)現(xiàn)他的愚蠢變成了孩童般的幼稚，他的無(wú)知變?yōu)橐环N美好的單純，他成了一位童心未泯的慈善老人，如同他的仆人山姆說(shuō)的，他的心比他的身體降生得晚。憑著他對(duì)生活的天真熱愛(ài)，他的處處上當(dāng)變成了富有自我犧牲精神的義舉。最后他讓騙子幡然悔悟，有情人終成眷屬，而他自己，在看到所有的人都得到了他們應(yīng)得的幸福之后，便退隱鄉(xiāng)間，成了最快樂(lè)的一個(gè)人，如林中仙人。

然而匹克威克并非一個(gè)不食人間煙火的神，他的遭遇雖然夸張，卻很有現(xiàn)實(shí)感。作品中描寫他受金格爾的騙和巴德?tīng)柼那迷p，以及由此帶出的英國(guó)司法制度的陰暗面是非常逼真的，在關(guān)于匹克威克的漫畫式描寫中我們始終感到一種善意的幽默。他極其認(rèn)真地履行記錄的職責(zé)，卻被馬車夫誤認(rèn)為是告密者；他是一個(gè)極其講究道德的紳士，卻偶然在夜里闖進(jìn)了女士的臥室；他為了挽救一個(gè)少女的名譽(yù)，深夜進(jìn)入女子私塾，被當(dāng)作強(qiáng)盜。他對(duì)朋友的慷慨、對(duì)年輕人婚姻的幫助、對(duì)騙子的寬大都顯示出一種博大的人格力量，從而使其形象真切感人。現(xiàn)實(shí)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的理想化被狄更斯用幽默的手段極為和諧地統(tǒng)一在匹克威克身上，從而使這個(gè)看似“扁平”的人物，也具有極不平凡的魅力。

同匹克威克一樣，葛雷梗也是漫畫式人物，只是在匹克威克那里的善意的幽默到葛雷梗身上變成了尖銳的諷刺。為了抨擊當(dāng)時(shí)流行的曼徹斯特派的功利主義哲學(xué)，狄更斯竭力使葛雷梗成為這個(gè)哲學(xué)的化身。葛雷梗是退休的五金批發(fā)商人、國(guó)會(huì)議員，他有“四四方方像一堵墻一般的額頭、四四方方的外衣、四四方方的腿干、四四方方的肩膀”，他住的地方“一片草地，一個(gè)花園和一條林蔭小路是直條條的，好像一本用植物編成了格子的賬簿”，他為人處世的原則是“二加二等于四，不等于更多”，他開(kāi)辦“事實(shí)學(xué)校”成立“事實(shí)委員會(huì)”，要求教師以事實(shí)來(lái)教育學(xué)生，因?yàn)椤爸挥惺聦?shí)才是生活中最重要的，除此之外，什么都不要培植，一切都該連根拔掉”。他還把女兒嫁給比他大三十歲的資本家龐得貝。最后他使女兒失去幸福，兒子淪為小偷。在殘酷的“事實(shí)”面前，在馬戲團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)和西絲的感化下，葛雷梗終于承認(rèn)失敗。葛雷梗身上幾乎全無(wú)人性，從他的外表，到他周圍的環(huán)境，到他的種種行為，甚至他的名字，都是硬邦邦的“事實(shí)”。他不僅信奉“事實(shí)”，宣揚(yáng)“事實(shí)”，而且本身就只是一樣?xùn)|西——“事實(shí)”，別的什么也不是。

葛雷梗正是福斯特所說(shuō)的“扁平人物”，因?yàn)樗⒉皇亲鳛橐粋€(gè)活生生的人，而是作為一個(gè)概念出現(xiàn)的，如果我們把他與匹克威克比較一下的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)匹克威克性格雖然也比較簡(jiǎn)單而少變化，但他的性格描繪更為豐富靈活，更為生機(jī)勃勃，更富有人情味。相比之下葛雷梗則更為生硬和公式化。

可見(jiàn)狄更斯的人物塑造是獨(dú)樹(shù)一幟的，他的人物不是以深刻和復(fù)雜見(jiàn)長(zhǎng)，而是以鮮明和生動(dòng)取勝，這些都是“扁平”人物的特色。

三

人格，是人的基本的、穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)和過(guò)程，它在個(gè)體內(nèi)部各種因素與外部環(huán)境的交互作用下形成，組織著個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)并形成個(gè)體特有的行為和對(duì)環(huán)境的反應(yīng)。雙層人格，則是人格的一種分裂與異化，它是個(gè)體在外部環(huán)境衍化而形成的，一般表現(xiàn)為兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立、穩(wěn)定又有一定聯(lián)系的心理結(jié)構(gòu)與過(guò)程，在表現(xiàn)形態(tài)上呈對(duì)立狀態(tài)。

狄更斯筆下的雙重人格人物主要有：卡爾克(《董貝父子》)、文米克(《遠(yuǎn)大前程》)、波芬和瑞亞(《我們共同的朋友》)、賈斯帕(《艾德溫·德魯?shù)碌拿孛堋?等。他們大致可以分為兩類。

第一類以文米克、賈斯帕為代表。在狄更斯筆下的雙層人格人物中，他們最為典型。這類人物由于主客觀條件的限制，他們不得不在原有性格的基礎(chǔ)上發(fā)展出另一個(gè)性格體系，以適應(yīng)生存的需要。如文米克在事務(wù)所，他是個(gè)稱職的律師助手，冷酷無(wú)情，公事公辦，不講情面，一板一眼就像一部冷冰冰的機(jī)器。在家里，他則是熱心的主人、孝順的兒子、多情的戀人、熱心腸的漢子，通情達(dá)理，有著自己的生活情趣與追求。他精心經(jīng)營(yíng)自己的小家庭。不僅如此，對(duì)于同一事件，在事務(wù)所與家里，他的看法截然不同。匹普想幫助自己的朋友，在事務(wù)所文米克堅(jiān)決反對(duì)，然而，匹普到他家拜訪時(shí)，文米克卻積極為其出謀劃策。

第二類雙重人格人物，可以以波芬、瑞亞、卡爾克為代表，波芬是一個(gè)善良、寬厚、慷慨無(wú)私的老人。波芬的吝嗇，是為了教育愛(ài)錢、勢(shì)利、任性的女郎貝拉。他故意裝出吝嗇的樣子，把守財(cái)奴的貪婪、多疑、冷酷、任性等種種惡習(xí)暴露得淋漓盡致，使貝拉在活生生的形象面前看到自己身上丑惡的種子，看到任其發(fā)展的結(jié)果，從而改正缺點(diǎn)，成為一個(gè)溫柔、賢淑的姑娘，這一主要目的達(dá)到之后，波芬便拋掉了吝嗇的假象，重新恢復(fù)自己原來(lái)的面貌。瑞亞也是如此，他本性善良和藹，但因欠了高利貸主弗萊貝吉的債，不得不為他工作，整天裝出一副惡狠狠的不講情面的樣子，為其放錢討債，而一旦擺脫弗萊貝吉的控制，他便回復(fù)到自己的天性。

第二類人物人格的雙重性則帶有一定的虛假性，次要的一重人格出于某種需要和目的裝出來(lái)的，完全受人物主觀意識(shí)和主導(dǎo)人格的控制，一旦需要滿足、目的達(dá)到，人物便拋棄做作的一面，人格的雙重性也就隨之消失。

從主觀上看，狄更斯特別注意人格怪異的一面，喜歡描寫人的怪癖。在他的小說(shuō)中，他為讀者塑造了許許多多怪人形象。這些怪人之所以怪，有的是因?yàn)槟承┆?dú)特的小嗜好，但大多數(shù)則是因?yàn)樗麄冃愿竦拿撾x常規(guī)或某些性格因素的過(guò)分發(fā)展。前者如《老古玩店》中的奎爾普，他能一口氣喝干一壺滾燙的茶，吃雞蛋不剝殼地吞，在馬車行走時(shí)，腳扣住馬車頂，腦袋從旁連的車窗里伸出來(lái)等，這些都是常人做不到或不會(huì)做的；再如《匹克威克外傳》中的胖小廝喬，整天不是吃就是睡，吃東西時(shí)睡去，睡醒了又吃。雙重人格也是人性的一種變態(tài)和怪異。實(shí)際上，狄更斯筆下的雙重人格已具雛形。如《大衛(wèi)·科波菲爾》中的貝西姨婆，她之所以怪主要不只在她的衣著、打扮、舉止上，還在于其性格的矛盾，她本性善良、和藹、重感情，但由于環(huán)境的逼迫，又不得不顯示出嚴(yán)厲、冷峻、粗魯?shù)臉幼印５譄o(wú)法徹底，由此造成其性格行為的古怪。只要進(jìn)一步發(fā)展，這種矛盾有可能帶上雙重人格的特色。狄更斯塑造的雙重人格人物，正是他的這一特點(diǎn)的合乎邏輯的發(fā)展。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，狄更斯具有詩(shī)人的想象和畫家的氣質(zhì)，他的全部作品充滿了濃烈的激情，詩(shī)一般的想象力和強(qiáng)烈的人道主義色彩。他認(rèn)為人的全部就是感情。真正的歡樂(lè)和悲傷都蘊(yùn)藏在內(nèi)心的情感中。他以強(qiáng)烈的感情進(jìn)行創(chuàng)作。他繼承了前人諷刺喜劇的傳統(tǒng)，精心設(shè)計(jì)出一幕幕荒誕的鬧劇場(chǎng)面，還運(yùn)用夸張法將尖刻的諷刺與開(kāi)懷大笑聯(lián)系在一起，在笑聲中，丑惡受到鞭撻，敗德遭到摒棄和抨擊。總之，狄更斯立足于堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)上，靈活自如地將現(xiàn)實(shí)與理想、悲劇與喜劇、詩(shī)意與諷刺、道德說(shuō)教與漫畫夸張融為一體，并將深厚的人道感情 正統(tǒng)的倫理觀念貫穿始終，從而產(chǎn)生了一種無(wú)與倫比的藝術(shù)效果，這種獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格成了十九世紀(jì)歐洲小說(shuō)的偉大成就和英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)藝術(shù)的另一座高峰。

(責(zé)任編輯：水 涓)

作者簡(jiǎn)介：張 軍，上海第二工業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，英語(yǔ)教授，研究方向?yàn)槲鞣轿幕c翻譯；楊大亮，上海電力學(xué)院直屬外語(yǔ)系主任，教授，研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)評(píng)論與翻譯。

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