現代人居環境水景的文化性初探

近20年來，水體景觀在城市的各種環境中普遍發展起來，尤其是在人居環境中，越來越受到人們的追捧。但是現代城市居住環境的水景設計大多只流于形式，缺乏文化性。將文化注入水景很有必要，當居住與文化鏈接后，人文價值則得以體現，整個城市的文明也會向一個新臺階邁進。

一、居住區水環境文化性的表達與意義

當居住的物質層面已不再能滿足人們對生活的更高要求時，純粹的精神享受和與環境的心靈感應成為景觀發展的趨勢。景觀的文化性表達，帶來了廣泛的社會認同和心理歸屬感。人文關懷的投入，使以“生”為本位的生存、生活、生態屬性，轉變為以“人”為中心的人性、人情與人道屬性，以“民”為主體的民生、民俗與民族屬性。

（一）水景的藝術性

藝術的概念，可以理解為“精神文化的創造行為”，它具有社會精神性、載體形象性、主體情感性、形式美感性等系列本質特征。

所謂“無園不水”，這幾乎是自園林產生以來，發展至今的一個共同特征。以中國傳統園林為例，其水環境藝術設計應符合以下原則：廣引水源，挖地為池；自然為上，山水相依；“一池三山”，巧于因借；詩情畫意，水為靈魂。從借天然水景，到人工造景，其本質都是對自然的一種折射或是一種濃縮。水之形態、水之聲音、水之意境都千變萬化，且深邃而富有哲理。由于水的這種可塑性與流動性，決定了它也是變化最大的景觀設計元素，我們可以通過藝術的設計手法，一方面從水的寓意、水的理念入手。另一方面，從形、聲、色、光，以及與依水景觀之間的搭配、構圖等多方面出發，綜合運用達到相對完美的效果。如光影因借、倒影成雙、逆光剪影、動靜相隨等。增強人居環境的藝術感，給人們以美的體會。

（二）水景的審美價值

人類聚落環境“以水為先”，造園“水為先著”，山水畫家“畫山先懂水”。從水的真實狀態向虛擬的抽象狀態轉化，使水具有了物質屬性、生態屬性、生命屬性和精神屬性。而水的審美意味是其中最具感染力的成分。

水的審美特征具有普遍意義，包括人居環境中的水景觀。水的審美意義在于：第一，水是血脈，具有流動之美，生氣發越，精神美觀。第二，水的界分空間，形成了豐富的空間層次與和諧的環境圍合。第三，水體形象多變，流動、平靜、彎曲、飛瀉，靈動灑脫，水之聲、水之色、水之味，晶瑩清透。通過理解分析水的審美價值，有利于創造更符合人們審美情趣的人居環境水體景觀，營造出美的意境。

（三）水景的風水學意義

風水是一門獨特的中國景觀文化，是中國人數千年追求理想環境的代名詞?！帮L水之法，得水為上”，“吉地不可無水”等等這些，足以表明水在風水學中的重要地位。風水學所講究的吉兇多是有一定依據的，比如，相地重水是出于交通和防御目的，故宮金水河、民宅前的半月形風水池多由此而生；講究水口乃為聚氣生財，因水口多為水之匯合或活水之源頭，水口之地多為土地濕潤，水草肥美的生產居住寶地；注重水質，水質好壞一定程度上決定了空氣是否清新，居住環境是否優質。從這些層面上來說，依據風水學的理論規劃、設計人居環境中的水景，在弘揚傳統文化的同時，還切合了中國人的生理、心理以及行為要求。

（四）水景的生態意義

早在1990年，錢學森教授就提出來“山水城市”的概念，他把中國的山水詩詞、山水畫同中國古典園林建筑和城市營造融合在一起，形成了“山水城市”的內涵。除了提倡文化的延續性之外，最重要的是要求我們珍惜及合理利用“山水”這些自然要素。

在強調可持續發展越來越刻不容緩的今天，無論是建造人工環境，還是協調自然環境，水都是其中不可或缺的內容。從小范圍來說，適當的水景設置可以調節周圍環境的小氣候，保持一定的濕度、溫度，還能起到凈化空氣的作用。如噴泉可以一定程度地使水產生霧化，增加空氣濕度，使人感到涼爽清新。

二、居住區水環境文化性的實現方法

（一）地域文化的引入

人居環境作為城市環境的重要組成部分，在其景觀設計中體現城市歷史文化和地方美學，除了發揮居住區本身的文化品位之外，還有助于提高整個城市的人文價值。

人居環境的水景設計與規劃，首先可以直接提取地域文化中與水相關的部分。如濟南的泉印蘭亭住宅小區，就是將濟南的泉文化與居住環境融為一體。小區環境利用現代技藝，結合傳統形式，打造精致的水景小品，巧妙地重現了自然泉景，使在這里人們可以重溫泉城“戶戶有泉”的360度全水景、家家小橋流水的境界。

另外，居住區水環境的設計與規劃還可以提煉地域文化中與水沒有直接關系的符號和形式含義，作為水景的設計語言加以概括和運用。

（二）充分尊重基地原貌

每個人都必須輕柔的觸摸大地——西方建筑界流傳的名言，體現了建造者對場地的一種尊重態度。中國哲學的基本理念 “天人合一”，也是希望達到人與自然和諧相處的目的。

廈門瑞景新村選址大山腳下，基地內溝壑縱橫、怪石嶙峋、泉水溶溶、大樹參天。面對復雜的地形地貌，設計時對排洪溝進行疏理，使之成為貫穿小區的水景溪流，隨著豐水期的更迭，可形成不同的水景景觀?？少F的是，在水流通過的地方，為了不破壞原有地貌，住宅底層被架空，讓水流從其中穿過，形成樓中有水，水邊有樓的巧妙格局。人居環境的水景觀在布局及技術上應充分尊重基地的特征，把對基地的影響降至最小，并且通過合理的設計與規劃，變不利為有利，變凌亂為神奇，把原有基地的各種利弊因素，設計成具有小區特色的水體景觀。

（三）場所的精神回歸

景觀傳遞的信息都有特定的接收者，即具有特定文化品位的群體。這種作用通過景觀場所創造的環境氛圍實現。面對現代生活的高速運轉，人與人之間的關系也在承受著冷漠、淡化的無奈?？臻g的缺乏，特別是宜人的滯留空間的缺乏，更激起人們溝通與交流的渴望。單純的物質環境的增加或美化不可能解決居民生活意義與價值的問題。

古今中外，水環境作為承載人與人之間交流的場所，扮演著著不容忽視的角色。居住區水環境可以根據不同的功能定位，利用形態，主題及地形處理手法等排列組合形成風格迥異的開敞空間。運用這些特點，結合周圍環境，設計出符合不同文化品位人群的水體景觀，注重水景設計中的人性化部分，真正的“以人為本”，從人的活動特點與行為規律出發，創造和諧的人際關系，塑造“親情文化”與“鄰里文化”相融的歸屬感。

（四）風格與主題的契合

現今，眾多小區景觀千篇一律，看不出明確的文化方向和主張，尤其是水景，經常是東拼西湊，文不對題。另外，居住區為了體現其人文價值，往往冠以一個好聽的名字和優雅的主題：南國水鄉、陽光威尼斯、亞德里亞灣等等。這些名字和主題中都體現了水景在其居住區環境中的地位，比如南國水鄉，需要的是江南園林式的水景，溫婉、細膩、含蓄，在規劃和設計上應借鑒江南私家園林的“理水”理念，體現出“雖為人作，宛自天開”的自然主義藝術特色；而歐式風格住宅區的水景設計，則可以適當采用廣場式噴泉景觀、幾何狀的水池、人工雕琢感強，能體現濃厚西方文化的水景雕塑等。使居住者置身其中，能感受到環境的完整性，體會別樣的文化情趣和意境，滿足了那些有文化偏愛的人群。

三、結語

居住區水景的設計，基于對地域文化及歷史文化的延續，對基地原貌的尊重，對喚起居住場所的精神回歸，對風格與主題的完美契合。以文化為底蘊，以文化為基點，并以文化為終極目標，更充分地體現了水環境的文化性，有利于引發人們從藝術到審美，從哲學到科學等各個層面的共鳴。它也將引導現代生活方式向更加健康和諧，具有藝術品位的方向發展。