二重維度勾連與互動中的共有精神家園建設

摘要：傳統文化與社會主義核心價值體系是建設中華民族共有精神家園的兩大重要維度，即資源維度和價值維度。前者是共有精神家園建設所依托的豐厚土壤，后者則是共有精神家園建設所應遵循的方向指引。這二重維度之間又內含著聯系：社會主義核心價值體系對傳統文化具有一種審視功能，而傳統文化對社會主義核心價值體系則具有一種基源意蘊。這二重維度相互依存、相互牽引，在勾連與互動中共同推進共有精神家園的建設。

關鍵詞：傳統文化；社會主義核心價值體系；維度；共有精神家園

營造共有精神家園是任何民族、任何國家存在和發展的必然需求，是民眾精神有所依從、有所歸依，整個社會秩序井然、穩定發展的重要條件。十七大報告指出：“當今時代。文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素”，要“弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園。”筆者以為，中華傳統文化是建設全黨全國各族人民共有精神家園極為重要的資源維度。社會主義核心價值體系是在社會生活中居于統治、引導地位的價值觀念體系，它集中體現了社會主義意識形態的本質屬性，是武裝全黨、教育人民、凝聚力量、鼓舞斗志、引領風尚、鞏固共同思想基礎的指導方針和精神紐帶，也是建設共有精神家園不可或缺的價值維度。而在建設共有精神家園中，傳統文化和社會主義核心價值體系并不是各行其功的，二者相互影響、相互作用，在勾連與互動中共同推進共有精神家園的建設。

一、建設共有精神家園的二重維度

精神家園即精神的依托和歸宿。建設共有精神家園，其實就是要為全黨全國各族人民尋找一個共同的精神依托和精神的安身立命之所，使人民有一個共同的理想信仰和精神追求，從而能夠擺脫精神的漂泊、空虛和粗鄙，真正懂得生存的根本和生命的意義之所在，獲得心靈的愉悅和精神的充實。共有精神家園的建設有助于團結和凝聚多方力量，激發各方熱情與活力，推展和提升民眾生命的價值與意義，使其在精神超越中步調一致地朝著共同目標邁進。

中華傳統文化是中華民族在五千年的發展歷程中所創造的精神財富，它被世代傳承，并深深沉淀在人們的思想意識之中，影響著人們的思維方式、行為方式、習慣心理及價值取向。因而，文化是民族的靈魂，是維系民族團結，形成民族親和力、凝聚力和向心力的思想基礎與精神紐帶。正是基于文化這一重要屬性，我們在建設共有精神家園方面就應該扎根于傳統文化，而不應該無視或拋棄傳統文化。歷史已經告訴我們，“否定中國文化傳統的結果，最終釀成了一系列惡果，造成了‘斷裂的一代’、‘西化的一代’，造成了對傳統文化沒有溫情和敬意、失落迷茫的一代人。”十七大報告提出要弘揚中華文化，“全面認識祖國傳統文化，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應、與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性”，設中華民族共有精神家園。這其中就蘊涵了一個很重要的思想：博大精深的中華文化是現時代我們建設共有精神家園的重要基點和依托。中華傳統文化歷經五千年的風雨滌蕩，凝結了很多優秀的精神遺產，深深熔鑄在民族的生命和血液里，是民族認同、民族凝聚力、民族向心力以及民族穩定發展所依存的豐厚土壤。張岱年先生講：“民族凝聚力還有其精神基礎，亦即思想基礎，這就是能維系人心、增強民族團結的思想意識，就中國而論，這就是中國文化中的優秀傳統。”因而，中華傳統文化是建設共有精神家園不可或缺的資源維度。

共有精神家園建設一方面擁有建設所依托的堅實基礎，另一方面還有建設所依從的價值指引，即社會主義核心價值體系。它是當下中國社會占主導地位的整體價值認同系統，由社會崇尚倡導的思想理論、理想信念、精神風尚、道德準則等因素構成。其中，馬克思主義指導思想是我們立黨治國的理論基礎和行動指南，它為我們提供了世界觀和方法論上的價值指引；中國特色社會主義共同理想是我們黨改革開放以來治國理政的旗幟，是我們民族繁榮富強的向導，它為我們提供了方向和道路上的價值指引；以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，是保證民族生命力、創造力和凝聚力的重要精神紐帶，它為全黨全國各族人民團結奮斗、克服困難提供了精神上的價值指引：社會主義榮辱觀是人民思想行為的道德價值評判標準，它為我們提供了倫理道德上的價值指引。社會主義核心價值體系從這四個方面為中華民族全體社會成員的思想和行動設定了共同的價值目標、價值取向和價值追求，提供了共同的價值標準和評價標準，提供了應共同奉行的價值信念和信仰，所共同選擇的價值實現途徑、方式或道路。在時下各種思想文化相互激蕩，人們的價值取向越來越獨立化、多變化、多樣化和差異化的背景下，其意義極為重大。它有利于協調民眾心理、凝聚精神、統一步伐，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎。因此，社會主義核心價值體系是建設共有精神家園不可缺少的價值維度，它同中華傳統文化緊密勾連，相互促進，共同推動著共有精神家園的建設。

二、傳統文化對社會主義核心價值體系的基源意蘊

社會主義核心價值體系本身就是在傳統文化的基礎上吸收、凝煉、創新而成的。其建構緊密依托中華傳統文化這一重要思想源泉，尤其是核心價值體系中的民族精神和時代精神、榮辱觀這兩大基本內容，更是直接來源于傳統文化，是其精髓的一種提煉和承繼。

民族精神的核心“愛國主義”，是始終流淌于傳統文化機體中的血液，那些蘊涵愛國主義精神的文化積淀為核心價值體系民族精神的抽繹提供了寶貴的思想素材。在中國傳統文化中還一直強調著一種“日新”精神。《易·系辭上》日：“日新之謂盛德”；《禮記·大學》中有：“茍日新，日日新，又日新”：二程則教誨：“君子之學必日新，日新者必日進也。不日新者必日退，未有不進不退者”；《易傳·雜卦》中說：“革，去故也；鼎，取新也。”“日新”就是一種開拓創新、銳意進取、與時俱進的精神，核心價值體系所倡導的改革創新的時代精神與它是同出一意的。

中華傳統文化本質上是一種德性文化，其包含著豐富且彌足珍貴的傳統美德，是社會主義榮辱觀的酵發地。如熱愛人民的美德，儒家要求對民以“仁”，愛民、為民謀福利，“博施于民而能濟眾”；又如勤儉的美德，《尚書》中就記有“克勤于邦，克儉于家”、“慎乃儉德，惟懷永圖”的語句。歷代思想家都提倡勤勞節儉，反對驕奢淫逸。孔子講“奢則不遜，儉則同”，荀子說“強本而節用，則天不能貧”，韓非子則指出“侈而惰者貧，而力而儉者富”等等。可見，傳統文化所推崇和倡導的勤儉美德成為社會主義榮辱觀中的重要內容也是一種必然；再比如誠信的美德，誠實而守信用，言行一致，被儒家視為“進德修業之本”、“立人之道”“立政之本”。在個人修養方面，孔子說“人而無信，不知其可也”，“信則人任焉”；孟子日“思誠者，人之道也”，“大道必以忠信得之”。他們都將誠信視為君子必備的品行，是人人應遵守的行為準則，而且強調了誠信不為的惡果。墨子日：“言不信者行不果”；老子云：“輕諾必寡信，交易必多難”。在人際交往、社會交往方面，孔子告誡人們說話要“謹而信”，“與朋友交，言而有信”；“與國人交，止于信”。在治理國家方面則有：“民無信不立”，“得其民有道，得其心，斯得民矣”。在商業活動中也要守信，“商賈敦無詐，則商旅安，財貨通，而國求給矣”。中國文化中這些豐厚的減信傳統，是我們現在大力弘揚誠信的重要依據。由此可見，中華傳統文化是社會主義核心價值體系構建的母體和肥沃土壤。社會主義核心價值體系正是植根于中國傳統文化的沃土，吸收、融合了傳統文化的合理成分，結合實踐及時代發展的需要加以提煉、升華，才得以形成和建構起來的。

另外，建設社會主義核心價值體系也需要以本民族的文化背景為基礎，以優秀的傳統文化作為思想基石，因為傳統文化具有傳承性、滲透性和歷史延續性。傳統文化雖然是過去歷史時期政治、經濟、社會在意識形態中的凝結，但它總會潛移默化地融入到后人的思想意識和行為規范里，成為民族心理的一部分；它的某些特征也總會以各種方式存在于后續的文化現象中，制約和影響人們的價值觀念、思維模式和行為方式。因此，建設社會主義核心價值體系，不能割斷歷史、遺忘過去、拋棄祖先，即不能脫離前人所創造的傳統文化。任何一個民族的傳統文化都是其新文化價值體系構建的立足點和出發點。如若憑空構建，新文化價值體系將會由于缺少宏厚的傳統文化底蘊，而使民族精神斷裂，使民族自豪感和自信心嚴重受挫，使民族力量的凝聚受到影響。

三、社會主義核心價值體系對傳統文化的審視功能

源遠流長的中華傳統文化為社會主義核心價值體系提供了深厚的基源和土壤。社會主義核心價值體系也同時對傳統文化進行時代審視，促進其發展。這是由于，觀念形態的文化是一定社會的政治、經濟在意識形態中的反映，因而攜帶著一定的階級性、時代性，其精華與糟粕共存，其傳統與現代、民族與世界的矛盾同在。所以，在對待傳統文化方面就需要有價值觀上的指引和審視，以便確定其延續的方向和服務的目標，進而確定對其采取的正確態度。

1、對傳統文化服務方向的審視。文化作為某一特定歷史時期形成的思想意識及其物化形態，必然反映特定時空特定階級的意志和思想，體現其價值需求。如儒家文化就是為維護封建王權統治服務的，資本主義宗教倫理文化則服務于資產階級及其制度。隨著時代的變遷，傳統文化服務的對象和目標也必然要與時俱進。社會主義核心價值體系為傳統文化提出了政治上的要求，確立了服務方向和發展目標。它要求傳統文化為中國特色社會主義事業服務，為全面推進小康社會與和諧社會建設貢獻力量，為團結全黨全國各族人民共同奮進提供道德基礎和思想支撐。

2、對傳統文化處理態度的審視。社會主義核心價值體系強調民族性和世界性的統一、傳統性和時代性的統一，理想性與現實性的統一，這種思維邏輯為我們對待傳統文化提供了重要的路徑依賴。它要求我們不應一味地“向后看”，僅樂于從古人那里挖掘“精神財寶”，而無視中國的現實實踐和時代需求；也不應一味地“向前看”，只強調傳統文化的過時性、陳舊性、落后性，將其全盤否定和拋棄，而無視傳統文化作為民族之根、民族之魂的重要性；也不應一味地“向外看”，不加分析地迷戀和推崇西方文化，而無視民族和國情的差異；也不應一味地“向內看”，排斥一切外來文化，而無視文化兼收并蓄的重要性。

3、對傳統文化研究方法的審視。社會主義核心價值體系要求我們的工作以馬克思主義為指導，馬克思主義是關于自然界、人類社會和人類思維發展普遍規律的科學，它為我們提供了科學的世界觀和方法論。堅持馬克思主義的指導思想，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，以整體的視野、歷史的視野、辯證的視野反思和評判傳統文化，保留延續其中合理優秀的部分，發展延伸其超越時空的部分，改造應用其符合時代需求的部分。使我們能在紛繁復雜的傳統文化中厘清本質、捋清思路、把握方向，在新的時代條件下使傳統文化獲得生機和活力，服務于我們共有精神家園的建設。

4、對傳統文化內容的審視。在悠悠五千多年的歷史演變中積淀和綿延下來的中華傳統文化，有許多優秀積極的東西，但同時也包含一些腐朽消極的思想，如“三綱五常”的封建禮教思想；“別尊卑、明貴賤”的等級思想；“禮不下庶人，刑不上大夫”的特權思想；“天不變，道亦不變”的因循守舊的保守思想等。核心價值體系從價值層面直接定位我們對傳統文化的內容選擇，要求我們開掘傳統文化中反映愛國主義情懷的、弘揚民族精神的、提升民眾思想道德修養的文化精粹。不僅如此，核心價值體系還賦予傳統文化內容取舍以時代性，要求我們從當代的社會實踐和時代精神著眼，揚棄傳統文化中消極腐朽的思想，弘揚其中跨越時空依然具有積極意義的部分，借鑒世界優秀文化精神，結合我國建設的現實需要，賦予傳統文化以新的意義和內容，使其通過現代社會實踐的篩選脫穎而出，演繹成新的文化形態，武裝全黨、教育人民。

總之，社會主義核心價值體系作為傳統與現代價值觀相結合的結晶，凝結了黨中央對歷史、對現實國情、對時代境況的把握，它對傳統文化的傳承發展以及和諧文化建設都具有一種審視功能。傳統文化在社會主義核心價值體系的審視下，將會得到合理有效地開掘，獲得新的生機與活力。

四、共有精神家園建設必須注重二重維度的勾連與互動

社會主義核心價值體系和傳統文化從高低兩個層面，為共有精神家園提供了建設所依托的價值方向和思想理論基礎，它們兩者之間又相互勾連、相互作用，共同推動著共有精神家園的建設。

傳統文化為社會主義核心價值體系提供了豐富而厚重的思想資源。只有植根于傳統文化的深厚土壤，立足于歷代相傳的民族精神，吸收傳統文化的合理內核。賦予其新的時代內涵，體現新的時代精神，使之與當代社會相適應，與現代文明相協調，煥發傳統文化新的生機與活力。這樣才能在歷史提供的高起點上高效率地建設社會主義核心價值體系，也才能在高層次的文化基點上建設更加豐滿、完善、科學的價值取向體系。“核心價值體系本身具有一種特殊的激勵性因素、信仰性因素和政治引導性因素，”它是凝聚和統一社會各階層、各利益群體思想的有力武器。因而，依托于傳統文化高效建設而成的豐滿、完善、科學的社會主義核心價值體系，將會更加具有信服力和粘合力，也將會更加深入人心被大眾所接受，成為維系全國各族人民思想一致強有力的精神紐帶。它也將會在引領各種社會思潮方面發揮更強大的作用，在多種利益和矛盾交雜中架起凝聚的橋梁，更有力地感召和吸引各方力量，整合各種思想和認識，更強地夯實全國各族人民團結奮進的思想道德基礎，從而更好地服務于共有精神家園的建設。

社會主義核心價值體系對傳統文化具有重要的審視功能這種審視功能如果得到充分發揮，我們一則能明確傳統文化的服務性質，把握好傳統文化在現時期的政治方向，增強其應用性和時代性；二則能對傳統文化采取科學的態度，使傳統文化在民族性基礎上增強開放性，吸收和借鑒世界各國一切優秀文化精粹為我所用；使傳統文化在傳統行基礎上增強時代性，傳承和發展傳統文化為現實所用：三則能有正確的研究方法，以馬克思主義的立場、觀點和方法確保對傳統文化的準確理解和評判；四則能較輕易地取舍內容，懂得什么是應該保留的，什么是應該拋棄的。什么是應該加以提升和改造的，什么是應該賦予新意加以發展的。這種價值觀審視下剝離、抽繹、過濾、提純而出的文化精華，如愛國主義、公忠、責任、日新、和合、自強不息、寬厚仁德等思想，由于更為貼近實踐和時代精神的需要、更為符合民族心理和民眾口味，所以比較容易被社會所傳播。也比較容易被主體移入心靈深處并內化于心，成為主體進行認知和評價的結構框架，影響和改善人們的思維方式、意識心理和情感狀態，這就為達成共識，建設共有精神家園打下了堅實基礎，提供了必要條件。另一方面，在社會主義核心價值體系多方面的審視作用下，傳統文化中所蘊涵的優秀的民族精神和德育資源就能夠被很好地承繼、轉換、激活和弘揚，從而為社會提供最具生命力和生發力的文化精粹，形成一個具有強大輻射力、感染力的文化引力場，使社會個體在此文化氛圍的熏陶和影響下，增強社會認同感，形成統一的思想認識，促進共有精神家園的建設。

總之，傳統文化的發展和社會主義核心價值體系的建設是一個相互依存、相互牽引、相互塑造的過程，二者的勾連互動又是促動共有精神家園建設的過程。社會主義核心價值體系只有深深植根于傳統文化，才能獲得豐厚養分完善和發展自身，真正成為一種具有凝聚力、向心力的文化認同力量，更好地服務于全民族共有精神家園的建設。傳統文化只有接受社會主義核心價值體系的審視，才能擁有正確的發展方向，擴大其社會認同性，從而為共有精神家園的建設提供優秀并符合時代要求的文化資源，使其獲得動員整合各方力量、協調多方矛盾和利益沖突的內源性建設動力。因此，建設共有精神家園必須注重其二重維度的勾連與互動。