課堂教學,因其為雙邊活動,故思維活動呈現出雙向的性質。教師的思維指向和學生的思維指向如果能重合,就會形成良好、和諧的教學氣氛,從而容易達到預期的教學目的。但是實際情況往往是教師的思維指向和學生的思維指向產生偏差,對這種情況如果缺乏足夠的導控意識和恰當的導控方法,就可能嚴重影響課堂教學的效果。
思維導控,一般以糾偏為基本方式,但是,糾偏并非導控的目的。從某種意義上說,偏差的出現,正好可以彌補教師思維的缺陷,豐富教師思維的內容。在政治課的課堂教學過程中,通過雙向思維導控,既可以對學生進行思維方法訓練,也可以使教師的思維更加科學,更加符合教學原則和教學規律。
一、預設方案
教學程序集中體現了教師的思維方向。在教學過程的各個步驟和環節上,學生受學習心態的支配,可能會同教師的思維方向發生偏差,但是發生何種偏差以及何種程度的偏差,往往可以作出宏觀的預測,糾正偏差的方案也因而可以預定。
筆者教《公民的宗教信仰自由》一課時,全課設計16個問題,基本預測到了學生在哪個階段、哪個問題上會出現偏差。這幾個問題主要集中表現為三方面:(1)怎樣理解公民的“宗教信仰自由”?(2)為什么不能在非宗教的場合宣傳宗教?(3)為什么一些宗教人士在非宗教場合公開宣傳青少年遠離毒品的活動卻又是合法可行且值得發揚的?
這三個問題都是教學難點。第一個問題,學生在理解公民的“宗教信仰自由”含義時,有部分學生會和教師的教學預設相一致,但是也有部分學生很可能與教師的預期產生偏離或誤差,以為公民的“宗教信仰自由”就是宗教的一切活動自由。這就不能全面深入準確地理解我國的宗教政策,如不加以引導,必難以達到預期的教學目標。對此,教師在備課時就應有所準備,從而在教學中引導學生理解公民的“宗教信仰自由”其實只是信仰上的自由,即是思想上的自由,而非包括在非宗教場合傳教等一切活動的自由。
對第二個問題,教師預測學生可能會認為宗教人士能夠在非宗教的場合宣傳宗教,因為他們會覺得當今世風日下,在公眾場合揚善棄惡是完全合理的,但是這種理解依然是有偏差的,不能準確地理解我國的宗教政策。其實一些宗教人士在火車上、公園中等地方傳教其實是不合法的,因為我國的宗教政策是信仰上的自由,思想上的自由,而非到處傳教的自由。教師據此可以導引學生繼續思考“在哪里才可以傳教”。
對第三個問題,預測可能發生的偏差是學生停留在對第二個問題的表面理解上,從而以為宗教人士在電視上宣揚青少年遠離毒品的活動依然是傳教,而沒有分辨清楚傳教和其他日常活動的區別,糾正這一偏差的方案是教師將兩種活動加以比較分析,號召人們遠離毒品其實是公益活動,而不是正式的傳教,因為傳教是通過宣傳宗教的教義號召人們信仰它,皈依它。對這些比較容易混淆的問題,學生必會出現思維偏差,如果教師沒有準備好,在課堂上是很難充分正確導引的。
教學實踐證實:上述預測基本上是準確的。預測和糾偏方案的設計對保證教學效果起了重要作用。要做到“預測”準確,除所謂傳統的“備教材、備學生”外,還得“備教師”,即教師自身要做到思維方向明確,思考問題精細,實施方案得法。
二、發現偏差
偏差可以預測,但是不能完全預測,因為課堂教學的對象是活生生的學生,活生生的思維者,其思維活動是一個個的變量,教師的備課再充分,也不可能預測課堂上的各種思維活動圖樣。因此,及時發現教學過程中出現的偏差,是實現雙向思維導控的基本要求。
但是,怎樣才能發現學生的思維偏差跡象呢?
1. 注意情感反應。當學生表現出興奮、羞澀、疑惑、膽怯等情緒反應時,教師應當及時予以注意,從中捕捉學生的思維指向,如有偏差即予以糾正。學習《正確對待金錢》時,有的學生對金錢的認識仍然停留在金錢能買到許多東西,以為金錢就是一切,但是又基于社會的公論而恥于言明,讓自己顯得心事重重,影響了其對問題的進一步探究。如果教師對這種反應熟視無睹,未加注意,對“金錢”的分析可能就會發生“教師講教師的、學生想學生的”的現象。熟悉自己的教育對象,對他們的種種情感反應作出準確的理解,這樣的教師才能給予學生有效的反饋。
2. 注意答問質量。答非所問,證明學生的思維偏差已經很大;部分答非所問,則證明存在著一定的思維偏差;回答明快利索,證明回答者深信自己的回答和教師的要求一致,不存在懷疑;回答吞吞吐吐,很可能是掩藏了真實的思維結果。
3. 注意素質差異。學生的素質無疑具有一定的異質性。例如,反應快的學生容易“超前”思維,在多數學生還未完全理解和接受教學內容時,那些學生就已經能夠去思考下一步的問題;反應慢的學生則容易“滯后”思維,當大多數學生已經進入下一思維步驟時,他們往往還會留在上一思維步驟,于是情感上就會表現出疑惑、膽怯或焦慮。
三、導控方略
心理學研究表明,在明確的情況下作出努力,要比在盲目、半盲目的狀態下作出努力的效果要好得多。在處理好整體教學目的與課堂教學目的的前提下,把每節課的教學任務化為具體的目的要求,明確告訴學生,讓學生明了教師的意向,明了教師要將自己引導向何方,使師生雙方的思維軌跡趨向教學目標。
筆者在講授《做好就業與自主創業的準備》這一內容時,在兩個班作過比較:A班僅僅是在課堂教學上出些相關題目,讓學生進行練習,而沒有指出做練習到底要達到什么目的。而B班則明確指出探究目標:要順利就業或是創業需要什么素質?由于曾在課前讓他們收集過我國就業形勢、就業政策等方面的信息和收集崗位成才、創業成功人士的具體事例,當在課堂上組織學生討論就業、自主創業應當具備的素質時,學生表現積極,踴躍參與發表意見。比較的結果,A班的學生為做題而做題,在思路的拓展、投入的程度等方面均不及B班。
當然,筆者并不主張教師千篇一律地、機械化地先將教學目的一、二、三告訴學生。有時不先告知目的,而是用其他方法暗示目的,在啟發思維時反而容易造成“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的效果,那是教學藝術的問題了。
當預設偏差真的出現了,凡可使用預測反饋時的導正方案予以導正的,意味著一切的偏差盡在教師的預計之中,當然先行使用已經準備好的導正方案。但是凡事都有例外,如果問題在于如前所言,課堂教學的情況千變萬化,實在難以預料情況的變化,據此,對那些未曾準備過導正方案的偏差,如何迅速有效地予以導正,是實現導控目標的關鍵。在教學實踐中,對教學偏差進行導控的方法是多種多樣的,教師要根據課堂情況實時作出恰當的反應,如可以采用明示、暗示、辯論、討論、屏蔽等方式方法。
就拿暗示教學導控方法來說吧。教師在引導學生思考、分析過程中,可以運用設問、質疑、聯想等方法,對學生施加心理影響,影響學生的思維定勢,讓學生于不自覺的狀態中糾正思維偏差。而暗示性的強弱,可以認為是課堂教學中問題設計質量好壞的一條重要標準。筆者教《揭開貨幣的神秘面紗》這一課時,講到貨幣的基本職能中的流通手段和支付手段之間的區別時,有學生評議說:“小明到商店付款買汽水是貨幣在執行支付手段的職能。”對此,教師如果正面說明,也未嘗不可,但是效果可能沒有讓學生自己“悟”出的好。教師可以反問他:那何時才是行使流通手段職能?學生很容易會得出“一手交錢一手交貨”的“同時”正是行使流通手段的功能。繼續問,如果小明身上沒錢,后來再拿錢來還,又是行使何種職能?這樣問學生的方式便會無形中使其思維指向二者的具體區別,讓其輕松掌握知識點。
要求學生的思維方向和教師的思維方向趨向一致,并非要求學生時時刻刻分分秒秒對教師亦步亦趨,而是應該辯證地看待所謂的偏差。不應忽視這種情況:某些偏差的出現,可能正是學生求異思維火花的閃耀。在這種時候,作為主導者的教師就要注意了,不是要澆滅這種火花,而是要保護這種創新的火花。對那些可能與教學目的殊途同歸的思維活動,教師應時刻記住給予充分的肯定和鼓勵。作為教師,必須善于發現和捕捉學生思維的特殊方式和特定角度,善解其意,只有這樣,才能使教與學雙方的思維和諧共振,從而體悟出互相理解的愉悅,實現教與學雙方的共贏。
責任編輯黃日暖