高職院校文化建設途徑論

摘要：從架構完整的高職院校文化建設途徑的理論出發，以文化本質理論為起點，結合對高職院校的社會價值定位、所處時代背景與自身發展階段等實踐依賴要素的分析，在廓清高職院校文化建設目的，明確高職院校文化建設原則的基礎之上，全面探索高職院校文化建設的基本路徑。

關鍵詞：高職院校；文化建設；途徑

高職院校文化建設途徑的理論基礎

文化本質的理論告訴我們，如果以文化的基本結構為尺度，可以將文化劃分為三大類型：物質文化、制度文化與精神文化。這三類文化分別對應著人類處理對外、相互之間及對內三種關系的結果。人在社會實踐活動中，首先處理了與自然界的關系，在改造、協調與自然的關系的過程中創造了物質文化。同時，在社會實踐中必然發生人與人之間的關系，人在處理這種人際關系的過程中創造了制度文化。人在改造自然與社會、處理人與自然的關系及人與人之間關系的過程中也改造了自身，處理了主體與自我的關系，由此創造了精神文化。

在文化結構的三個基本層次中，物質文化是基礎，制度文化是中介，精神文化是靈魂。物質文化隨著生產力這個最活躍因素的變革而不斷變化，從而引起處于中層的制度文化或遲或早地發生變革，進而影響精神文化的變化。而精神文化一旦積淀熔鑄成形，特別是思維方式與價值觀念一旦確立，就很難發生變化，只能緩慢地滯后于物質文化與制度文化的演變。

根據上述理論觀點，可以認定，文化的核心內容是精神文化，因而文化建設的著力點應在精神文化建設上。可以說文化就是人化，文化建設就是圍繞人開展的滿足人、影響人、改造人的一系列實踐活動，最終目的是為了使人能有良好的思維方式與正確的價值觀，并以此支配人的行為活動。因此，在理想狀態下，將文化建設的重點放在確立先進的思維方式與價值觀念上，并以此為基點展開相應的制度建設與物質建設，是效益最高、成本最低的文化建設方法。

高職院校文化建設途徑的實踐要素

（一） 高職院校的社會價值定位

根據中共中央、國務院有關文件的描述，高職院校的社會價值定位可以用“理論夠用、動手較強、突出就業、扎根一線”加以歸納。理論夠用，表明高職院校在有限的理論課教學上要倡導適度、夠用原則，不強調知識的全面性與系統性等。動手較強，表明高職院校對學生的實踐能力培養要大力強化，將實踐教學直接與工作崗位對接并貫通。突出就業，要求高職院校積極面向社會和市場辦學，緊跟市場需求，依托市場驅動，實行動態化發展。扎根一線，要求高職院校高度關注行業一線崗位的能力要求與變化，使培養的學生具備勝任一線崗位的技術、能力與心態。

（二） 高職院校所處的時代背景

文化活動的繁衍脫離不了經濟與政治尤其是經濟的現實制約。我國的經濟起飛和工業化加速始于1980前后。近三十年來，伴隨經濟的快速增長，社會對知識和技能的需求前所未有地刺激著教育。始于上世紀90年代初期的基本經濟體制劇變，帶來了我國高等教育的迅猛發展。市場經濟以及工業化、信息化的同步發展，使技術與知識在市場經濟的背景下煥發出前所未有的價值光彩。并且伴隨知識在經濟活動中的地位不斷提高，教育在經濟增長中的作用愈來愈受到重視，教育與經濟的關系更加密切和直接，從而使高職院校具備了發展的價值和市場。

（三）高職院校的自身發展階段

相關資料表明，1998～2003年是我國高職教育發展的“規模超常發展”階段。高職院校數量從1998年的432所增加到2003年的908所（其中民辦的164所），招生人數從1998年的43萬人增加到2003年的200萬人，分別占當年高等教育招生人數的39.73%和52.24%。因此，我國高職教育在規模上已達到初始目標，具備了一定的數量基礎。但在結構上，其專業結構、類別結構、層次結構、體制結構等還遠遠沒有完善。從質量與效益上看，大部分高職院校建立不久，人才培養還處于探索階段，與社會用人市場的對接仍顯粗糙，人才培養的質量與效益還有待評價，高職教育整體重心傾向于學校內涵建設領域。

高職院校文化建設途徑的內容體系

（一）高職院校文化建設的目的指向

高職院校文化建設的目的必須指向四個方面：一是促進學生全面發展。文化的終極目標就是圍繞人的需求不斷地改造人，因此，高職院校文化建設的首要目標就是圍繞學生的主體需求，不斷實現學生的全面發展。二是促進高職院校自身的有序發展。提高社會競爭力是市場經濟體制下辦學的核心問題，而將文化作為一種競爭力參與競爭是高職院校提升自身軟實力的根本途徑。三是促進社會的良性發展。高職院校的創建與興起是政府面對市場和社會的訴求所作出的主動回應。在全世界范圍內高校服務于社會與地方經濟的大趨勢下，與社會建立良好的互動關系是高職院校文化建設的題中應有之義。四是引導文化建設的先進方向。校園文化從來都是超越社會文化而存在的，高職院校校園文化必然也應符合面向現代化、面向世界、面向未來的要求，以社會主義先進文化引領文化建設的先進方向。

（二）高職院校文化建設的基本原則

我國高職院校的文化建設必須體現以下幾個原則：一是內在規律原則。任何事物都有其內在規律，文化建設也必須體現文化發展的內在規律。二是主體需要與社會需要相結合原則。從“以人為本”的要求出發，教育首先是為受教育者主體服務的，但教育作為社會的一大功能領域，不可能脫離社會功利需求的滿足。三是充分符合時代特征原則。時代總是賦予人類社會新的生命力，同時也不可避免地提出新的要求。只有深刻認識時代發展大潮的不可抗性與不可逆性，勇于站在時代發展潮流之前，文化的前進與超越才會成為現實的可能。四是與自身發展階段相適應原則。事物的發展階段應基于不同的條件滿足，不同的發展階段表現出不同的條件需求，只有科學定位自身的發展階段，才能制定出科學的文化建設策略。

（三）高職院校文化建設的基本途徑

精神文化建設途徑所謂精神文化，就是指人類社會實踐活動與意識活動長期孕育而成的政治理念、法權觀念、價值取向、知識體系、思維方式、道德情操、審美趣味、宗教信仰、民族性格、風俗習慣等精神因素的總和。高職院校必須針對以上相關內容，結合教育實際與高職院校的自身實際，科學、全面、系統地進行精神文化建設。

1.確定辦學理念。辦學理念要回答一所學校為什么辦學、怎樣辦學的問題，是學校社會價值的根本體現。高職院校辦學理念的確立必須抓三個定位問題。首先，人才培養的社會定位為一線員工，因此，高職院校人才培養的方向是社會應用層面的人才。其次，人才培養目標定位為崗位能手，即培養能勝任某個具體工作崗位的人才。再次，人才培養價值定位為知識與技術的聯結能力，即培養的人才受市場歡迎，其根本在于能夠接受知識并運用、發展技術。

2.確定治學理念。治學理念要回答學生學什么和怎樣學的問題，是一切教學相關工作開展的前提與基礎。高職院校治學理念的確立必須抓住四個環節。首先，要強化崗位知識與技能概念。崗位知識與技能區別于專業知識與技能，其范圍更小，針對性更強，因此，在施行教學行為前，對崗位知識與技能體系進行一個明確的框定很有必要。其次，要注重崗位知識與技能體系的開放性，建立企業崗位發展變化的動態反饋機制，及時進行調整更新。再次，要重視學生動手能力的學習效果評價，提高學生掌握崗位技術技能的質量。最后，要正確處理好教與學的關系。教師的教學是為滿足企業的需要和學生的需要，是有利于學生學習的一種促進行為，雖然從過程看是教師的教主導著學生的學，但從源頭必須體現出學生的學制約著教師的教。

3.建立校園價值體系。價值體系反映一所學校全體人員的共同價值取向，校園文化建設的價值體系一般包括校訓、校風、教風、學風、考風等內容。校訓一般是辦學初創者或治學者表達自身治學主張與價值追求的思想結晶，具有個性化、穩定性、傳承性等特點。校訓可以是對教育思想精華的汲取和提煉，可以是對時代呼喚的回應，可以是對社會需求的滿足，也可以是對職業素質的要求等等。校風、教風、學風、考風等則是對有利于教學工作的風氣進行總結、提煉、提升并進行強化認同，是辦學歷史不長的高職院校加強精神文化建設的重要內容。

4.建設與自身相適應的專業知識體系。從“理論夠用、動手較強”的高職人才培養基本要求來看，高職院校的專業知識體系必然具有自身結構的特點。在“理論夠用”方面，應避免高職院校專業知識“大而全、精而深”的取向；在“動手較強”方面，應增加高職院校專業知識中實踐技術技能教學的比重。因此，高職院校的專業知識體系建設是高職院校產生社會與市場價值的關鍵。

5.崇尚科學精神，強化科學思維方式。科學思維是一種實證的思維方式，是一種建立在事實與邏輯基礎上的理性思考，科學思維的兩個基本要素是尊重事實和遵循邏輯。富于工匠傳統色彩的我國科學傳統，其科學知識多是經驗性與描述性的，重解決實際問題而輕理論探討與邏輯分析，往往問題解決了而道理不得而知。在當今科學知識不斷催生高新技術并極大地推動生產力發展的背景下，高職院校要使自身教育成功地實現與科技時代對接，必須摒棄傳統的技術思維方式，崇尚科學精神，以科學的思維方式教導學生學習知識和掌握技術。

6.加強校園道德體系建設。道德是在一定社會條件下建立在輿論、傳統、信念、教育等非強制性、自律性基礎之上的人們的行為原則與規范的總和。我國于2001年9月20日頒布的《公民道德實施綱要》明確提出，將社會公德、職業道德和家庭美德作為道德建設的著力點。高職院校校園道德體系建設應圍繞社會公德與職業道德兩大內容開展，將社會公德教育指向學生的個人品德提升，使學生的個人道德品質符合社會的基本要求，同時面向教師和學生分別開展師德建設與職業道德教育。應將職業道德作為學生職業素質的重要組成部分，圍繞“愛崗敬業、誠實守信”等重要內容，結合部分行業專業的特殊要求，促使學生主動養成、積極內化。

7.開展校園文化藝術活動。藝術是精神文化的精華，是人類對客觀事物的審美反映與審美創造。審美認知、審美教育和審美娛樂三大功能，致使藝術活動可以給人以情感熏陶與精神享受，使人能自然而然地接受人文精神的洗禮。高職院校開展文化藝術活動必須堅持以下幾個原則：一是要堅持組織開展的高水準。必須在硬件和軟件兩個方面充分投入，確保藝術活動的高質量、高品質。二是要堅持符合教育的內涵價值與正確方向。藝術活動有導向、熏陶等功能，因此，在高職院校開展的藝術活動，必須準確把握高職教育的內涵價值與方向，使之真正發揮應有的作用。

制度文化建設途徑作為學校辦學、治校的基本保證，高職院校制度文化建設必須在法定框架、社會要求與辦學理念的統攝下，不斷推進自我完善，積極發揮導向、約束、規范的作用。

1.堅持依法治校。依法治校是依法治國方略在教育領域的具體體現，是新時期推進依法治教、深化高職教育改革與發展的重要內容，也是新時期高職院校應對新形勢與新問題，促進自身發展的客觀要求。依法治校推行的是一種治理模式，倡導的是一種自由民主、規范有序、健康和諧的生活方式，體現的是一種理性思維、健康人格與現代文明的高度統一。堅持依法治校，要求高職院校依據法律法規制定與完善學校章程，使學校的辦學活動走向法治軌道。要求根據法律和國家的有關規定，建立健全學校教育教學制度，保障國家教育方針的貫徹落實。要求依法健全校內管理體制，堅持黨委領導下的校長負責制，明確黨委、校長、校務委員會、學術委員會等的職責權限和議事規則，做到相互配合，權責統一，依法辦事。要求建立自主辦學、科學決策、民主管理的工作機制和現代學校制度，為教育改革與發展創建良好的法制環境，使師生員工的法律素質有明顯提高，使教師與學生的合法權益得到充分保障。

2.加強民主治校。推進學校民主建設、加強民主治校是構建現代學校制度的重要內容，是增強學校發展活力的內在要求，是維護廣大教職員工合法權益的重要保障。要加強民主管理與監督，首先，必須進一步完善教職員工代表大會制度，切實保障教職員工參與學校民主管理和民主監督的權利，保證教職員工對學校重大事項決策的知情權和民主參與權，真正體現民主的原則。其次，必須全面實行與深化校務公開制度，進一步規范公開程序，提高公開質量，主動將學校改革與發展的重大決策、學校的財務收支情況、福利待遇以及涉及教職員工權益的其他事項及時向教職員工公布和傳達，主動將學校的招生規定、收費項目與標準等事項及時向學生、家長與社會公開。再次，必須建立與完善良好的言路暢通機制，堅持尊重知識、尊重人才、學術優先的原則，高度重視專家教授在學校管理中的決策咨詢作用，充分發揮校學術委員會的作用，積極發揮民主黨派和無黨派人士的作用，鼓勵他們暢所欲言，出謀劃策，監督檢查，評價指正。

3.依托規章治校。日常管理規章制度是高職院校有序、高效、科學、規范運轉的基本前提，是實現各項工作目標的必要保障。完善日常管理規章制度，就是要使各類有形無形工作得以明確和清晰，使各項工作有導向、有途徑、有歸宿，積極避免隨意性和無序性。要完善日常管理制度，建立以人為本、科學規范的管理規章體系，必須加強對高職院校組織機構、教師隊伍、教學管理、科研管理、學生管理、實驗實訓、儀器設備、財務管理、圖書信息、評價監督、校企合作、后勤保障、綜合事物等各方面的積極探討與思考，努力出臺符合相關政策法規、適應學校實際狀況、順應時代發展潮流、體現科學管理內涵的規章制度，使學校的各項工作有章可循、有據可查、有法可依，全面促進各項工作進一步規范化、科學化、制度化、人性化。

物質文化建設途徑高職院校的物質文化是由校園所處的外部自然環境、校園內部的規劃格局以及校園建筑、雕塑、綠化美化、文化傳播工作等各方面形成的文化環境。加強高職院校物質文化建設，必須在尊重歷史、立足現實、面向未來的基礎上，按照在組合中內涵表達一致、在單體中表達一致內涵的要求，系統、細致地開展。

1.建立視覺標識系統。視覺標識系統就是為個人及組織提供辨認、識別等信息的系統，其中包括圖案（如LOGO）、文字、媒介物（如橫幅或標記雕刻）、廣告牌或建筑元素等。建立高職院校的視覺識別系統，就是將學校的理念、風格、氣質、特色等非可視內容轉化為靜態的視覺識別符號，在最為廣泛的領域進行最直接、最多樣化的傳播。出眾的視覺識別系統，對外是傳播理念、擴大知名度、塑造良好品牌形象的快速便捷之途，對內則是凝聚人心、統一觀念、提高認同的有力之舉。在市場經濟體制與信息化時代背景下，高職院校應高度重視視覺識別系統在面向社會開展辦學活動中的文化傳播優勢，以學校的辦學思想、治學理念、價值觀念與文化特征等理念識別體系為基礎，結合學校的歷史傳統、辦學特點、區域位置、時代背景等元素，建立視覺識別系統，并在學校的教育教學活動和社會活動中廣泛運用，為學校的物質文化建設注入基本的內涵要素。

2.尋求校園建筑功能的最大化。基本建設是發展中的任何一所高職院校都必然面臨的重要環節，在現代建筑技術的保障下，學校建筑物氣宇軒昂地聳立不是問題，保持彼此之間的風格一致與一定的審美水準亦非難事，然而，在“大樓”的設計中，如何真正使其功能全面滿足現實的實際需求，才是“大樓”建設的根本與關鍵。要使“大樓”既能承載現在，又能輻射未來，既符合教學、科研、活動、生活等的要求，又能符合精神、理念、特色、傳統等的延續與擴散，必須加強對高職院校專業教學與科研活動、現代職業教育的基本特征與規律等因素的深入解讀和研究，如大小班教學、多媒體課堂、相關的實驗實訓活動、圖書信息電子查閱、大小型體育藝術活動等，必須充分考慮各項活動的基礎設施要求和教育教學及科研便利的要求，使校園建筑的功能得到最大限度的釋放，從而使之真正具有價值意義與生命特色。

3.加強實驗實訓中心建設。高職院校的校內實驗實訓中心既為學生提供了理論聯系實際的陣地，也為學校面向社會提供服務、展示形象提供了窗口。實訓教學是高職院校教學的一個重要環節，高職教育培養目標決定了實訓教學在高職院校教學中的主體地位。實訓教學過程涉及內容多、周期長，要求學生盡可能在仿真或真實環境下對教學目標任務進行學習和練習，因此，是否具有良好的實訓教學環境，成為評價一所高職院校辦學是否成熟的重要標志。在物質文化建設過程中，高職院校應高度重視校內實驗實訓中心的建設，不斷加大對實驗實訓中心的投入力度，努力按照社會現實的生產力狀況，積極營造真實的職業環境，促使學生較好地實現與崗位的“零距離”對接，使畢業生在走出校門后能直接進入企業的生產過程，確保學校培養方向與市場需求的完美接軌。

4.加強校園景觀建設。景觀，也稱文化景觀，是人對地表進行塑造的產物，是人們對某一地區文化的各種印象與感覺的集合。文化景觀不僅具備功能上的效益，還蘊涵著濃厚的審美價值。每一所高職院校都有不同的發展歷史與獨特經歷，因此，校園景觀的設計與建設應努力擔負起積淀學校歷史、傳統、文化和社會價值取向的重任，由此校園文化景觀被稱之為隱性課程。校內景觀的建設應結合各校的實際，從自然生態景觀與人文景觀兩方面入手，在確保生態文明與營造學習生活氛圍的前提下，最大限度地優化布局、美化環境。在自然生態景觀方面，要堅持美化、綠化、凈化的原則，加大花園、草坪、樹木的養護，積極追求人與自然和諧共生的完美意境。在人文景觀方面，要選擇適宜的空間位置，合理擺放與搭配雕塑、碑、亭、像等景物，不斷增加教育氣息和文化韻味，使校園景觀充分發揮怡情勵志的作用。

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作者簡介：

周春芬（1976—），男，浙江安吉人，浙江醫藥高等專科學校講師，研究方向為大學生黨建、大學生思想政治教育、校園文化建設。