以人為本做好學(xué)校德育工作

德育工作作為素質(zhì)教育體系中的重要組成部分，具有鑄就人的靈魂的重要意義，關(guān)系到民族的前途與興衰。多年來(lái)，我校在辦學(xué)過(guò)程中，始終以人為本，把德育工作放在首位，并且在德育的實(shí)施途徑和方法方面做了大量嘗試性的工作。下面介紹一下我們的做法：

一、言傳身教，做學(xué)生的表率

“信其師，才能傳其道”，榜樣的力量是無(wú)窮的。作為教師必須嚴(yán)格要求自己，用實(shí)際行動(dòng)影響帶動(dòng)學(xué)生。凡是要求學(xué)生做到的，我們教師首先做到；凡是要求學(xué)生不做的，我們教師首先不去做。教師的良好行為，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著積極的影響。學(xué)校曾經(jīng)有幾個(gè)極其散漫的學(xué)生，后來(lái)在遵守紀(jì)律方面變得又快又好，人們都感到很吃驚。他們?cè)谟懻摃?huì)上說(shuō)：“一看到老師處處為我們做出表率，我們?cè)贀v亂、再違紀(jì)就太不應(yīng)該了。”這話道出了教師以身作則的重要。無(wú)聲的行為勝過(guò)有聲的教育。我校全體教師以身作則給學(xué)生樹(shù)立了很好的榜樣，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生循規(guī)蹈矩的文明行為，起到了良好的示范作用。同時(shí)，教學(xué)相長(zhǎng)，教師為人師表的責(zé)任意識(shí)也得到了不斷增強(qiáng)。

二、給學(xué)生更多的“金色贈(zèng)券”

我們教育活動(dòng)的對(duì)象是“活生生”的人，而青少年學(xué)生的可塑性又很強(qiáng)，敏感而又不夠成熟。如果這些青少年學(xué)生收集了較多的“黑色贈(zèng)券”，他們兌現(xiàn)時(shí)就會(huì)表現(xiàn)為：或者怯懦自卑，自輕自賤 ，自暴自棄；或者對(duì)學(xué)校的教育失去信心，造成厭學(xué)或者輟學(xué)；或者想方設(shè)法地對(duì)教師施以惡作劇般的報(bào)復(fù)等等。這就會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。反之，如果學(xué)生收集了較多的表?yè)P(yáng)、贊賞、信任、理解、尊重、支持等“金色贈(zèng)券”，他們就會(huì)對(duì)教師心懷感激，并把教師視為“人生知己”，進(jìn)而將教師的教育動(dòng)機(jī)內(nèi)化為具有長(zhǎng)效功能的“自我教育”和“自我誘導(dǎo)”的行為。

我校教師經(jīng)常適時(shí)精心地選擇向?qū)W生發(fā)送的“金色贈(zèng)券”，或是一束信任的目光、一個(gè)會(huì)意的點(diǎn)頭，或是一句贊賞的話語(yǔ)、一種肯定的手勢(shì)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們收集到的“金色贈(zèng)券”就是信任、理解、鼓勵(lì)、贊賞、尊重、愉快、成功、自我欣賞等等。學(xué)生在教師送給他們的“金色贈(zèng)券”的啟發(fā)和誘導(dǎo)下，就會(huì)產(chǎn)生一種心理沖動(dòng)，燃起希望的火花，形成積極向上的心理需求，從而促使他們愉快地接受教育。“金色贈(zèng)券”對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展，其重要性不言而喻。

三、在學(xué)科教學(xué)中滲透德育工作

德育之于教學(xué)，其特點(diǎn)是滲透性。它好比花中之蜜，水中之鹽，雖無(wú)形體，但其味其性都是實(shí)實(shí)在在地存在。多年來(lái)，我們?cè)诮虒W(xué)中強(qiáng)調(diào)了德育操作的三個(gè)原則，即有意原則、有序原則、有機(jī)原則。“有意”即教材與德育目標(biāo)的相關(guān)性、一致性與同步性。要求教師在教學(xué)中充分吃透教材，針對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)水平與心理特征實(shí)行德育的目標(biāo)控制。“有序”，即對(duì)教學(xué)的德育內(nèi)容進(jìn)行系列組合，優(yōu)化教材中的思想教育因素，使一個(gè)觀點(diǎn)、一種思想、一種感情，在學(xué)生的心靈中逐步地穩(wěn)定地培養(yǎng)與建立起來(lái)，從而獲得良好的整體效應(yīng)。“有機(jī)”，即選擇好教學(xué)與德育的最佳結(jié)合點(diǎn)，在教學(xué)的某一環(huán)節(jié)上，找準(zhǔn)某一知識(shí)點(diǎn)或訓(xùn)練點(diǎn)作為滲透突破。要求教師不做單純的“教書匠”，而是要做善于育人的“靈魂工程師”。

教學(xué)中德育因素的挖掘、德育內(nèi)容的巧妙組合、德育契機(jī)的捕捉，是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這是一種科學(xué)，也是一種藝術(shù)，更是一種精神美與智慧美的結(jié)合。一句話、一個(gè)示范、一道習(xí)題、一個(gè)試驗(yàn)、一首歌曲的教學(xué)等等，都能打開(kāi)學(xué)生情感之門。

四、利用各種德育資源，開(kāi)展道德實(shí)踐

我校充分利用校內(nèi)外的多種德育資源，積極開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)。如祭掃烈士墓，參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地（德育基地），組織召開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)，參加以歌頌祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)為主題的文藝演出，參加社會(huì)公益活動(dòng)等，還可以組織學(xué)生走進(jìn)養(yǎng)老院、走進(jìn)工廠、走進(jìn)農(nóng)村，使他們通過(guò)參加各種類型的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解家鄉(xiāng)，寓教于樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生深厚的愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)情感。

同時(shí)，還要利用學(xué)校地理環(huán)境的影響，充分賦予校園以人文內(nèi)涵，構(gòu)建人文校園，讓校園給人溫馨的感覺(jué)：宣傳櫥窗、閱報(bào)欄展示師生的精神風(fēng)貌、人生價(jià)值；辦公室、教室、實(shí)驗(yàn)室的設(shè)計(jì)都貫徹“人本”的思想。另外，還重視班級(jí)文化在學(xué)生成長(zhǎng)中的作用，使每個(gè)班都是一面旗幟，都是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的平臺(tái)。

（責(zé)任編輯武之華）