淺論詩(shī)人丁芒和他的創(chuàng)作

我十分熟悉丁芒，卻并未認(rèn)真研究他。1984年我到江蘇古籍出版社工作，當(dāng)時(shí)丁老在江蘇文藝出版社工作。此后我受他推薦，參加江蘇省春華詩(shī)社，這是全國(guó)成立最早的中青年詩(shī)社。丁老是它的顧問，我任該詩(shī)社社長(zhǎng)已十八年。此后我們又共同擔(dān)任江蘇省詩(shī)詞協(xié)會(huì)、江南詩(shī)詞學(xué)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)工作，結(jié)下濃厚的友誼。丁芒長(zhǎng)我的父親二歲，應(yīng)是我的前輩。在丁老面前，我是應(yīng)虛心學(xué)習(xí)，而無(wú)權(quán)妄加評(píng)議的。這里只談幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)。算不得深入的研究。

他的創(chuàng)作，我覺得有以下幾點(diǎn)是值得肯定的，甚至代表著中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的方向：

一是新舊體相結(jié)合。丁芒是著名的新詩(shī)人，他與臧克家等繼承“五四”以來新文化運(yùn)動(dòng)，接受西方文化的影響，以語(yǔ)體文寫作新體詩(shī)。他的新詩(shī)，富有哲理，立意高遠(yuǎn)。如他《泰山暢想曲》中《石級(jí)》便寫到：

“作一步努力，就給一個(gè)高度，流汗最多，就獎(jiǎng)給更美的山景；誰(shuí)要想躲懶或逞威、撒嬌，石級(jí)就森然面對(duì)，毫不容情。”

明白如話，卻詩(shī)味雋永，耐人尋味，雖寫的是登泰山，其實(shí)又何嘗不是隱喻人生，隱喻創(chuàng)作本身。人生的旅途也有艱難的跋涉、攀登，要“一覽眾山小”，也須有登山的努力。

“五四”以來，新舊體詩(shī)“共存”而不“共和”，往往互相瞧不起。丁芒將二者融合起來。與純寫傳統(tǒng)詩(shī)詞者相比，他的詩(shī)詞具有更濃的時(shí)代氣息，更多新意，他的新詩(shī)較之其他純寫新詩(shī)的詩(shī)人，更富深刻的文化內(nèi)涵，語(yǔ)言更凝煉工整，更深刻。如他的詩(shī)詞：“兩腳量天游萬(wàn)里，一肩載月度千關(guān)。”(《軍中吟草·隨感》)“一肩風(fēng)雪一肩晴，涉水穿山足踵平。”(《軍中吟草·擔(dān)架隊(duì)員》)“豈敢為詩(shī)甘守拙，欲從云霧乞空靈。”(《黃山意》)“路滑聳身作鶴舞，溝寬聯(lián)臂學(xué)鷹旋。”(《軍中吟草·水田行軍》)

這些詩(shī)作不僅寫得十分優(yōu)美動(dòng)人，而且顯然有著十分厚實(shí)的生活基礎(chǔ)。沒有親身經(jīng)歷過水田行軍生活的人是不能寫出“路滑聳身作鶴舞，溝寬聯(lián)臂學(xué)鷹旋”這樣繪聲繪色的詩(shī)句的。丁芒先生真正做到新舊詩(shī)兼擅而且互為補(bǔ)充。

二是創(chuàng)新體裁。兩宋詞壇，詞人如云，能自創(chuàng)詞調(diào)且卓有成就者僅柳永、張先、周邦彥、姜夔、史達(dá)祖、吳文英六人，其他大多只是按譜填詞而已。丁芒先生以深厚的舊學(xué)功底和文字功夫，特別是對(duì)散曲的專長(zhǎng)，創(chuàng)作了大量“自由曲”，它有古散曲之韻味，而并不嚴(yán)守散曲之格律，仿佛新詩(shī)卻有曲之聲情，又用長(zhǎng)短句，幾乎無(wú)拘無(wú)束，而韻律自隱含于作品中。這是對(duì)古代散曲的進(jìn)一步突破，不僅僅只是襯音襯字的增減。這是對(duì)中國(guó)詩(shī)歌作出的巨大貢獻(xiàn)，其歷史功績(jī)是偉大的，具有劃時(shí)代的意義。它甚至為中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展作出了成功的嘗試。這是新舊詩(shī)的結(jié)合方面創(chuàng)作出的典范的作品，有新詩(shī)的自由舒展，又不失傳統(tǒng)詩(shī)詞曲之韻味，實(shí)是難得，歷史將因此而記住丁芒。

其三是詩(shī)詞創(chuàng)作與理論創(chuàng)新相結(jié)合。當(dāng)今的文藝?yán)碚摻纾酁閷W(xué)者而較少作家，而且以傳布西方文論家的觀點(diǎn)為主導(dǎo)，以西方文論的新見解去評(píng)論我國(guó)古代、現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)作品和文學(xué)現(xiàn)象。這與古代文論家不同，古代幾乎沒有不是作家的文論家。丁芒先生從自己和同輩作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，完成的《丁芒詩(shī)論》(共三集)、《當(dāng)代詩(shī)詞學(xué)》等著作。既有別于當(dāng)代某些作家零星的創(chuàng)作休會(huì)，較為系統(tǒng)全面，而又不只是知識(shí)的傳播而更多理論的創(chuàng)新與探索。理論來自創(chuàng)作，中國(guó)古代歷史上詩(shī)論家都是詩(shī)人，文論家也都是作家。丁芒正是繼承了這一傳統(tǒng)。較之其他作家和詩(shī)人，他較少自為而卻更多自，覺，他的形象思維更帶理性色彩，他的思想更深邃，藝術(shù)創(chuàng)新更多。

其四是他雖一生坎坷卻敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)。如魯迅所說“敢于面對(duì)慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。他年年被蛇咬，卻從來不縮頭?也許他是捕蛇專家季德勝的南通同鄉(xiāng)，蛇咬了別人會(huì)致命，咬了他只是腫起個(gè)小包，如毒蚊子叮過一般。他還是銳氣不減，敢愛敢恨，敢諷刺社會(huì)的陰暗面。“一年被蛇咬，三年怕草繩”的是可憐蟲，遍體鱗傷沖鋒不止的才是英雄。丁芒是讓一切惡勢(shì)力痛恨而讓黨和人民愛戴的人民詩(shī)人。

說到丁芒的為人，我有兩點(diǎn)體會(huì)較深刻。一是他從不生活在別人的光環(huán)里，不會(huì)取悅于人，永遠(yuǎn)保持獨(dú)立的人格。這一點(diǎn)，無(wú)、論做大人物或做小人物都很不易。尤其是在有了一定的名聲和地位，有可能受到權(quán)貴青睞和照顧時(shí)，仍能自甘貧賤，不依附權(quán)貴，十分難得。古代有嚴(yán)子陵、陶淵明等為我們樹立了榜樣。丁芒同志很少與權(quán)貴應(yīng)酬，還常常面刺一些盛氣凌人的權(quán)貴(尤其是一只腳踏進(jìn)詩(shī)壇的權(quán)貴惡徒)，更不以詩(shī)去討好權(quán)貴。不為權(quán)貴寫一些足以顛倒黑白的奉承之辭(尤其是肉麻吹捧的序跋)。在如今肉欲橫流、金錢萬(wàn)能的社會(huì)風(fēng)氣甚囂塵上時(shí)尤其難能可貴。讓他當(dāng)刊物的主編、學(xué)會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)他會(huì)以刊物為陣地對(duì)欺壓人民的權(quán)貴們嗤之以鼻。讓他削職為民，他又以筆為武器，對(duì)惡勢(shì)力投以舌箭唇槍。在討伐陰暗的社會(huì)風(fēng)氣的篇篇詩(shī)作中，我們不難感受到他的精神品質(zhì)和可貴的獨(dú)立人格。詩(shī)如其人，高尚的詩(shī)作出自高尚者之手，阿諛奉迎的小人筆下永遠(yuǎn)寫不出好東西。

丁芒十分重視培養(yǎng)和提攜青年人。在我們春華詩(shī)社里，舒貴生、袁裕陵、趙懷民、李金鳳等幾位副社長(zhǎng)均曾師從丁芒學(xué)詩(shī)。在南京、在江蘇、在中國(guó)，中青年詩(shī)人中受過丁芒教益的更數(shù)以百計(jì)，而且分布于全國(guó)各省市。丁芒通過點(diǎn)評(píng)作品、通信、講座、電話、面談等多種形式，傳授創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，為中青年創(chuàng)作指點(diǎn)迷津。丁芒身邊永遠(yuǎn)聚集著眾多年輕人。他有一顆年輕的心，一顆平常的心。沒有名人的架子，沒有大學(xué)者的霸氣，更沒有一切向錢看的銅臭氣。他的《丁芒詩(shī)詞教學(xué)點(diǎn)評(píng)》等著作凝聚了他對(duì)年輕一代的愛撫之心，表現(xiàn)了他弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的拳拳之心。今年我們?cè)u(píng)出“江蘇首屆十大杰出中青年詩(shī)人”其中半數(shù)均出自丁芒門下。丁老幾十年的澆灌已結(jié)出豐碩的果實(shí)。

十多年來，丁芒同志的遭遇并不如人意，他始終是詩(shī)壇極“左”的人圍攻打擊的對(duì)象。他疏于防備，缺乏警惕，也常常為對(duì)手提供可乘之機(jī)。但江蘇乃至全國(guó)詩(shī)壇多數(shù)人是公正的。丁芒處境最惡劣時(shí)，我們春華詩(shī)社曾公開給予支持，我們以江蘇詩(shī)壇有丁芒這樣的詩(shī)人感到驕傲，丁芒是詩(shī)歌領(lǐng)域聳入云霄的高山，而那些極“左”的人只是一撮糞土。在烏云翻滾、狂濤襲來時(shí)，能與丁芒先生風(fēng)雨同舟，在順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)能與他一起揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，是我們的幸運(yùn)。

讓我們學(xué)習(xí)丁芒，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為繁榮中華詩(shī)詞共同奮斗!

(本文作者為東南大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、教授，全國(guó)大學(xué)語(yǔ)文研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。)