飯桌書桌亦公桌

明代東林黨領袖顧憲成在無錫創辦東林學院，講學之余，往往評議朝政。所謂“讀書不忘救國”，更是題有一副對聯“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；國事家事天下事，事事關心”。上聯將學子秀士的讀書聲和風雨聲融為一體，下聯則有齊家治國平天下的雄心壯志，對仗工整之外，更有一番丈夫的胸懷，實在是千古名聯。

本文題目做《飯桌書桌辦公桌》，有借助這副對聯的含義，特此標明。

飯桌，有兩層意思。從狹義上講，就是吃飯用的桌子；廣義上說，可以用來代表物質文明。所謂“民以食為天”，一般來說，家家都會有張飯桌，即使再窮，這飯桌也少不了，只不過有大小之分而已。溫飽問題是民生大計，說它代表物質文明也不為過。

書桌，也有兩層意思。淺層次上說，是用來讀書寫字的桌子；深層次上看，可以用來指代精神文明。在過去可能不會家家都有，畢竟那個時候識文斷字的人是少數，這書案也就成了文化的符號。現在一般的家庭都會有，即使家長不用，也要給孩子留個寫作業的地方。所以說，用書桌指代精神文明也是合理的。

辦公桌更好解釋了，就是日常我們在單位、公司里開展工作的地方。

乍一看起來，似乎這三樣東西聯系不大。然而在生活中三者卻有著密切的關系。

如今，生活好起來了，最明顯的例證就是下飯館的人越來越多了。相應的開飯館的人也多了起來。我認識的一個青年導演，曾經跟我半開玩笑半認真地說，等他以后有錢了，就開個飯館養老。由此可見，現今開飯館是個好營生。

更有意思的事情在于，現在很多本來是辦公桌上的事情，在辦公桌上反而談不好，唯有轉移到飯桌上，觥籌交錯之間，推杯換盞之中，酒過了三巡，菜過了五味，本來不熟的關系親密了，本來在辦公桌上不好解決的問題，竟然也就迎刃而解了，并由此得出結論：很多事情的解決，關鍵是溝通問題。難道溝通的途徑唯其如此嗎?難怪前幾年有的單位招聘公關人員，其中重要的技能竟然是酒量過人。

前一陣子看了曹保平拍的一部電影《光榮的憤怒》，片中的那個村子被熊家四兄弟一手遮天，百姓備受欺負。村支書葉光榮一登場就出現在熊家四兄弟為他擺設的鴻門宴上，飯桌上他們就把村子的生產建設都安排明白了，擺明拉葉光榮下水。葉光榮一一應承，但是心里已經下定決心，要除掉這四個禍害。

葉光榮不甘同流合污，想出了不太高明的計策去對付他們，險些把自己搭進去，最后還是靠著上級領導的英明決斷，一舉打掉了熊家惡勢力。在這里，葉光榮的憤怒沒有起到最后的關鍵作用，但是我們太需要這種憤怒的力量了。

記得小時候看過一部電影，里面一位知識分子因為時刻都想著要為國家做貢獻，于是在飯桌上邊看書，邊吃飯；在書桌上研究問題，忘了吃飯；有時候就是在辦公桌前草草吃幾口飯菜……

我們不用這么為了事業廢寢忘食的，只不過把三個桌子的功能明確分開就可以了。飯桌就是用來吃飯的，公事留到辦公桌去談。當然，如果離開了飯館，而把工作帶到了洗浴中心桑拿房、KTV夜總會，那我就沒什么好說了，這確實不是我的初衷。

另外，最近聽說河南信陽政府下了禁酒令，禁止公務員在中午休息時間喝酒。一時間鬧得酒業集團不甚高興。我看這禁酒令禁得好。從另一個角度看，酒業集團為什么這么不爽?恐怕原因在于公款吃喝上吧?真掏自己的銀子買高檔酒，公務員的薪水夠不夠?