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一部“鄉巴佬”的史詩

2008-01-01 00:00:00楊尚鴻王雪妍
電影評介 2008年4期

摘要 法國電影《鄉巴佬雅克》為我們講述了一個孩子成長為英雄,最終帶領村民們推翻貴族壓迫的故事。通過對影片內容的解讀,結合對鏡頭語言、色彩運用等的分析,揭示這部電影文化和藝術上的內涵。

關鍵詞 《鄉巴佬雅克》成長 矛盾 斗爭 勝利

法國電影《鄉巴佬雅克》講述了在十九世紀法國的一個小山村。男孩雅克的父親被貴族迫害致死,母親也悲憤而亡。經歷了一系列生與死的考驗,雅克成長為一名勇敢的青年,最終帶領村民們推翻了貴族的壓迫,贏得了解放與自由。

《鄉巴佬雅克》沒有停留在一支“鄉村民謠”上,除了對19世紀初復辟時期外省地區的社會風俗和風景的忠實而細膩地描繪外,它更張揚著社會理想,是一部痛斥舊體制、貴族和王權以及宗教影響回歸的作品。在當今影壇盛興中,技術電影一味追求消遣、刺激和高票房,這部《鄉巴佬雅克》并沒有流于世俗,而是大膽地起用了歷史題材,以法國大革命為背景,敘述了農民與貴族之間的斗爭,并以宏偉壯闊的氣魄為自己贏得了法國2007年上映票房的冠軍和史詩巨片的稱號。

一、一個孩子的成長傳奇

影片一開始就將主人公定位在了一個孩子,正如影片開頭畫外音道出的,“……那種豪邁的勇氣,我在眾人中尋找,但顯然沒有一個可以比得上一個小男孩,可憐的小男孩……”

雅克的童年是不幸的,甚至可以說是悲慘的。但正是這種極端的逆境,在小雅克心里烙下了永遠的對貴族勢力的仇恨,也成就了他堅毅勇敢的性格,賦予了他無所畏懼、堅忍不拔的氣魄。影片中有一組鏡頭是十分震撼人心的。小雅克得知父親已死的消息后回到家中,遠遠地躲在樹后看著母親,母親發現了雅克,兩人沒有說一句話,母親的表情由疑惑緩緩地轉換成悲傷。顫抖著將雅克緊緊地摟在懷中。此時是一個以母親為主體、帶著雅克關系的中近景,之后切入了雅克和母親各一個面部特寫,之后又是不同角度的母子二人相擁在一起的兩個中近景。這部分的敘事內容很簡單,但導演卻用了大量鏡頭語言來表述,從中我們可以充分感受到雅克和母親作為彼此唯一的心靈支撐,相互支持、相依為命的沉重感情。凝重的氣氛之后,導演緊接了一個母親拉著雅克的手往山上奔走的大全景,之后又一連接了三個全景,節奏很快,氣氛也是急促的躁動不安的,畫面色調也由綠色轉化成昏黃、灰暗,其中透射出雅克母親激動而又悲憤難平的情緒。在黑暗的暴風雨中,母子二人站在山頂上,母親伸出彎成利爪一樣的雙手,歇斯底里地向遠處的納克城堡發出詛咒……母親的吶喊在雅克耳邊響起,如驚雷般沖擊著他幼小的心靈。學著母親的樣子,雅克也在手中吐上口水,詛咒著遠處的城堡。在雅克稚氣未脫卻又堅毅隱忍的面孔中,我們看到的是一份與他年齡不相符的深邃與沉重。狂風驟雨咆哮著,似乎也是雅克的內心在翻涌、在奔騰呼嘯的象征。

培根說:“如果奇跡是對自然的控制的話,那么奇跡也就多出現于逆境之中。”這里的奇跡就是超越自然,而人身處逆境之時,能夠復歸、控制自己的“自然”亦即天性,也就出現了奇跡。仿佛是上帝的旨意,小雅克在墳墓上被牧師救了下來。生命沒有了危險,但呆滯的目光中透出他心靈中的無限絕望和意識中的一片死寂。對于一個孩子來說,沒有什么比心如死灰更可怕的了。就在大家對雅克的命運唏噓不已的時候,琳娜的出現無疑似一道明麗的陽光照到了荒涼的廢墟之上,她的個擁抱讓雅克重新感受到了溫暖和愛,重新意識到了自己的存在。經過了如墮入地獄般的經歷,雅克逐漸回復、控制了自己的本性,這時“奇跡”也就出現了。如同破繭成蝶,童年的雅克不見了,重新進八畫面的已是個血氣方剛、充滿朝氣的俊朗青年。

二、一段窮人的抗爭狂歡

“反叛的物質有兩種,那就大量的貧困和大量的不滿。”影片中貴族勢力的代表納克伯爵冷酷殘忍,對村民們百般刁難,引起了人們強烈的怨恨。

鄉村舞會那場戲幾乎沒有什么臺詞,但通過演員的表演和導演對鏡頭語言的運用,我們還是可以清晰地感受到村民們與伯爵之間的明爭暗斗。納克伯爵陰險狡詐的眼神,雅克用力地跺腳踏地,雙方敵視著跳躍轉身,牧師緊張擔憂的臉部近景,伯爵手下將手放在腰間佩劍上的特寫……這一切都向我們傳達出了農民們與貴族勢力之間強烈的對立與矛盾沖突。其中清脆歡快的背景音樂則成為了這一場景中的不和諧的旋律,這種反差無疑強化了影片主題的傳達。

在《查拉圖斯特拉如是說》“論超越自我”一節中,尼采說他發現了生命的秘密:“生命就是權力意志”。通常“智者”(統治者)總是將自己的危險歸于“不智者”(民眾)的造反,但查拉圖斯特拉說:“你們,最智慧的人啊,你們的危險及善惡的結局不是這河流,而是意志本身,及求權力的意志——永不枯竭的創造生命之意志。”換句話說,追求權力是一切生物不得不服從的絕對命令,所有的生物都追求對他者和對自己發號施令,即支配、控制和統治他者與自己。

從這一角度出發,影片中隨處可見這種“權力意志”的作用。納克伯爵對雅克父親的追殺,以及對雅克的百般迫害,都是伯爵“權力意志”的體現,要別人充分服從他的強權,從而控制和支配他人的命運,以顯示自己的絕對權力,以滿足自己內心的權力欲望。“強權意志是存在于每個人的內心之中的,……甚至在奴仆的意志里也發現了要做主子的意志。”村民們不堪忍受伯爵的迫害與壓榨,決定起身反抗壓迫。最后斗爭勝利了,當雅克面對著毫無還手能力的納克時。并沒有將其殺死,而是也對納克的命運進行了一次“支配”,要他貧窮孤單,一直到老。

最終,農民們的反抗斗爭取得了勝利,大家無不歡欣鼓舞、為之振奮,這次勝利成為了整個村莊的一次集體狂歡。

狂歡節是一種以酒神崇拜為核心的歐洲文化現象,在狂歡節期間,人們可以戴上面具,穿著奇裝異服,在大街上狂歡游行,盡情地放縱自己的原始本能,而不必顧及人與人之間平時的等級差別。在雅克和伯爵二人決斗之時,在一旁觀戰的村民們興奮地高聲叫喊著,“殺死他!殺死他!”法庭審判結束后,村民們獲得了自由,大家歡呼著擁抱在一起。齊聲呼叫著雅克的名字。在這場窮人的狂歡中,大家沒有高低貴賤、沒有等級之分,人人都是平等的,其中最不可缺少的主角就是“笑”,無論是開懷大笑,還是縱情歡悅的笑,或者是琳娜平靜甜美的微笑,都是人們擺脫現實重負的一種心理宣泄,同時這也是一種與宮廷、城堡文化相對立的大眾通俗文化的體現。法庭上法官宣判之前,雅克低頭弄著手鐐,無意中抬頭看到了趴在窗戶上的許多孩子的笑臉,他仿佛下回到了過去,看到了灰毛狗從遠處向他奔來。在這里,雅克重新構造和實現著自己的理想,在意識中無拘無束地顛覆著現存的一切。在自己的內心里。雅克也在體驗著狂歡的釋放與快感。

整部影片為觀眾展現了一幅濃墨重彩的歐洲風情畫卷。延綿的山脈,遍野的山花,婦女們在清澈的河水中浣洗衣服,熙熙攘攘的集市上掛著的豬頭、木鞋,工人在忙碌地紡著紗線……這一個個精致唯美而又頗具氣勢的畫面使觀眾有了 種親自置身于十九世紀的法國的真實感受。

同時影片在火光沖天的鐵血斗爭中,也纏綿著溫柔的愛情主題,其中既有雅克與琳娜的忠貞不渝的愛情,也有吉爾和雅克之間復雜的、難以言說的情感糾葛。在一段段繞指的柔情中,這個英雄崛起的傳說也顯得格外溫婉動人。

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