“終日乾乾，夕惕若，厲無咎”

摘要 有德行本性剛健正直的人，堅持努力奮發不懈，小心謹慎，雖然處于危險的境地也不會發生過失與災難。祥和中正，堅強執著，終會成功，這是《大長今》折射的深刻道理。

關鍵詞 祥和中正 努力不懈 厲無咎

《易經》乾卦中說：“君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。”意思是說，有德行、本性剛健、正直的人，堅持努力奮發不懈，小心謹慎，這樣就有可能雖然處于危險的境地，也不會發生過失與災難。祥和中正，堅強執著，終會成功，這是《大長今》給我的最深感受。

兩年前，湖南衛視在國內首播韓劇《大長今》引起轟動，創造了非常高的收視率，受到了眾多人的歡迎。湖南衛視將《大長今》這部歷史劇定性為激情勵志片。的確，可以通過片中主人公的苦難與不屈精神來磨礪自己的意志。對于我來說，除了激勵意志，還引發了不少省思。

稍看長今的幾次表現：

1、忍受罰站。長今夜闖退膳房，為贏得考試資格，那么小的孩子能忍受好幾個小時的罰站。雖然知道情節為虛構，但問題就在于甘愿受感動，而不去追究其是否真實。

2、在多栽軒。為幫今英出宮找錦雞，并在回去的路上救一個受傷要死的人，超過了和今英約定的時間進不了宮而被發現擅自出宮，因此受處罰去了多栽軒。在周圍人看來，去了多栽軒就等于失去了充滿希望的前途。所有去了多栽軒的人都是自暴自棄，因為無論干得多好或多壞都一個樣，沒獎勵沒處罰，沒人管沒人問。但長今的撼人之處就在于，她雖然看不到希望卻依然充滿活力，忙著挖地、播種、除草，還喝斥自暴自棄的人，充滿了生命的活力。

3、在御膳競賽中。第二天就要比賽了，晚上發現所準備的材料被惡意放進去的雞糟蹋了，于是韓尚宮連夜出宮買材料。但不幸被崔判述的人強行滯留，長今在萬分焦急中盼不回韓尚宮，卻不愿放棄比賽資格，在大嬸送來材料后頂著壓力獨自掌勺參加比賽，并獲得了成功。

常言道，性格決定命運，態度決定一切，長今的性格與命運似乎印證了這一點。

在多栽軒，雖然看不到希望卻依然忙著挖地、播種、除草，什么都盡力去做。這好像不令人驚奇。但令人驚奇的是，長今居然憑著滿腔熱忱把從沒栽培成功的百本栽培成功了。因而消息傳出，長今又重新回到宮里，命運有了轉機。在御膳競賽中，憑著頑強的毅力和聰明才智，居然在條件相差懸殊的情況下贏得了比賽。

劇中處處都體現了女主人公的善良、堅忍頑強與執著。也許你會說，這是虛構的。是的，情節上可能是虛構的。因為盡管韓國歷史上確有其人，歷史上第一個女高官，通過自己的聰明才智與努力獲得了皇帝的皇帝對她的封號。可是名為《李朝鮮國醫官散札記》的書對長今的描寫較詳盡，也只用了約250字提及她在針灸和食療方面的研究。但是情節虛構得能讓人感動。信以為真，這不能不歸功于藝術的真實。

羅丹說，藝術“應得探求的肖似是靈魂的肖似，只有這個是重要的，也就是這個為藝術家所應參透外表的臉相而到內心尋找的”。就是說，藝術反映的是內心的真實、靈魂的真實。即使是虛構。也是為了更好地表達這種真實。明明知道情節為虛構而甘愿受感動不去追究其是否真實，就是這個道理。因此，長今的故事也反映了生活中的真實道理，就是前面提到的“君子終日乾乾，夕惕若。厲無咎”，祥和中正，堅強執著。小心謹慎，雖然處于危險的境地，也不會發生過失與災難。

我們常常會遇到這種情況，一件事情，只要精神情緒飽滿，認認真真執著地去做。即使偶爾有些外來影響，最終也不會影響成功。反之，如果不努力，掉以輕心，即使眼看成功了，也可能功虧一簣。氣聚與氣散的影響，雖看不到，但真地會起作用。

除了認真、執著、不懈努力，還有一點同樣重要，就是善良、祥和、中正，心態平和，不要有害人之心。各位一定會注意到，急功近利、設法鉆營的人往往事不順心，而且煩惱很多。即使在鉆營運作中成功了，也往往是以犧牲看不見的身體或心理的健康、人格影響力或其它無形的東西為代價的。久之，各種無形的否定因素就可能使意外的不順發生。借用一個詞，可稱之為“虛假繁榮”的后果。但是如果是善良、祥和、中正，心態平和下的執著與努力，就可能有一個長遠意義上的穩健態勢，并且，即使是外來的故意干擾，也有可能化為對自己有利的因素，正是“君子終日乾乾”下的“厲無咎”。

有的人說，長今遇到那么多危險，如果不是命好，早就沒命了。其實不然。一方面，劇中的那么多危險是情節起伏的需要，另一方面，現實生活中，往往就是因為祥和中正下的努力奮發或者說努力奮發中有一顆祥和中正無邪念的心才會命好。有一點需要強調的是，這種效應需要較長時間，在短期內可能體現不出來。

生命美學認為，“人所有的審美活動，是于人的生命存在必不可少的。它所產生的情感體驗，與人的其他活動所產生的心理體驗一樣是于人的生命存在有意義的。它對于生命行為的抉擇具有決定性的作用。因此，美感的本質，與人生的其他活動體驗到的情感沒有質的不同。它的情感特色取決于人的生命與客觀對象的利害關系。”……“只要是引起我們愉悅的對象，一定是符合或滿足生命某一方面需求的對象，反之，引起我們痛苦的對象，則是否定或反抗我們的生命需要的對象。”類似的觀點還有，美國學者維克托·S·約翰斯頓說。“為了理解人類情感的起源和功能，首先必須相信，他們并不是習得的 只有自然選擇。愉快感和厭惡感與激發這類情感的事件是否有利于基因生存密切相關。”

這從根本上指出了我們所體驗到的美感的本質，切中實質和本源。長今的善良本性和自強不息、執著的個性恰是符合人類生命的需求的。除了還是個美人這個因素之外，這應該是長今惹人喜愛的一個重要原因。

你肯定會問，是不是執著、堅強不息的個性都會引起人的美感?這是個既簡單又復雜的問題。簡單地說，應該會。但這可能會關聯到其它需求。比方說，自強不息有利于生命，會引起美感，而情節的明顯失真或矯作又令人反感，假如這兩個因素遇到一起，就很難說人是產生美感還是惡感了。何況，人的心理是復雜的統一體，美感或惡感往往不是單獨一事物起作用，而是多種事物共同起作用，是種綜合心理反應。《大長今》成功的重要原因就在于其能有機融合眾多人的需要為一體，以使各找各的看點。

雖然也有人持不同意見，如英達認為劇情拖沓根本沒看頭；張國立也認為“劇情節奏這么慢”；華表獎影帝劉威說“我不明白為什么眼下一提電視劇就只能想到《大長今》?……”

《大長今》火爆媒體的因素肯定有。但靜心思考一下，為何《太長今》能風靡東南亞?為何湖南衛視敢砸下千萬購買了“內地首播權”，且《大長今》熱播完全按引進的預想，得到了廣泛觀眾的喜愛?《大長今》能夠產生如此大的影響，除了有媒體大肆宣揚的因素，我想。最根本的原因應該還在《大長今》本身，它就是能抓住觀眾特別是女觀眾的心。

正如有的觀眾說，《大長今》的看點很多，如看韓國的漢文化，看宮廷傾軋，看飲食，看服裝，聽音樂，看人物……而我看的是它給我的激勵情智和啟示。長今的自強不息最讓我震動，給我以力量和反思。正直善良，努力不懈，終會成功。