影視字幕翻譯中的文化意象的處理

摘要 電影字幕翻譯是我國一個新興的翻譯領域。而電影字幕翻譯中文化意象的處理引起越來越多的人的關注。對文化意象作恰如其分的翻譯，能使譯文在有限的時間內準確地將影片內容傳達于觀眾。

關鍵詞 影視字幕翻譯 文化意象 目的論

當前，電影這一具有鮮明大眾性、廣泛性和傳播性的文化形態，成為受眾最多的文化藝術形式。20世紀末，隨著科技的發展和傳媒的多元化，電影傳播速度越來越快，出現了大規模的影視翻譯活動，最常見的兩種策略就是配音(Dubbing)和字幕翻譯。

一、影視字幕文本及其翻譯的特點

隨著信息時代的到來，影視工業正以前所未有的速度迅猛發展。在這種情況下，大量最新的影視作品是通過字幕來突破語言限制，向全球各地的觀眾表現其故事情節和文化內涵。而且，配以字幕的影視作品不僅能讓觀眾在短時間內領略到最新的電影，而且可以使其欣賞到“原汁原味”的影視作品，因而受到影視愛好者和語言學習者的高度重視。外語片字幕翻譯主要是通過影視字幕文本來實現，目前字幕文本已經成為影視藝術的重要組成部分。字幕翻譯不僅是兩種語言的轉換，更是一種文化傳輸與移植的過程，必須避免因文化內涵不同而導致的信息流失與信息超出。而要做到這一點。必須從影視字幕文本翻譯的特點入手進行研究。

當前影視字幕文本翻譯主要有三個特點：第一，字幕翻譯必須關注電影信息傳遞媒介的特殊性。觀眾總是同時通過語言和非語言形式來理解和欣賞影視作品，電影眾多信息的傳遞不只依靠文字符號，還依靠畫面、音樂等其他符號形式。也就是說。電影是通過視、聽兩種媒介同時給予觀眾眼、耳兩種感官以刺激，從而傳遞眾多的信息。這兩種形式可以而且必須互為補充和幫助、只有這樣，才能構成影視藝術的多維度審美特色。第二，字幕翻譯文本的接受有相對短時性、瞬間性。一般來說，字幕的顯示時間應該與畫面中人物的講話速度同步，講話速度越快，字幕的顯示時間越短。由于字幕隨影視情節迅速更換，觀眾不能反復研讀影視字幕，因此觀眾的期待視野應該小于書籍的讀者視野。譯者必須使翻譯長度適合觀眾的閱讀視野，也就是每行最大字符數大約11-16個字。第三，影視字幕翻譯具有口語性。影視字幕翻譯大部分是對白翻譯，在語言類型上屬于口語范疇，將其轉化為字幕譯文時，語言既要通俗易懂，自然上口，又要清晰簡潔，連貫流暢，譯文在文體、語言風格上也應該盡量和原文風格保持一致。影視字幕文本以上這些多樣化特征，也決定了通過字幕翻譯體現文化意象的復雜性。

二、文化意象及其在字幕翻譯中的體現

著名翻譯家Nida指出：“語言是文化的一部分，任何文本的意義都直接或是間接地反映一個相應的文化，詞語意義最終也只能在其相應的文化中找到”。文化意象(Cultural image)是“一種文化符號，它具有了相對固定的獨特的文化含義，有的還帶有豐富的意義，深遠的聯想，人們只要一提到它們，彼此間立刻心領神會，很容易達到思想溝通”。文化意象由具體的物象(physical image)和寓意(connotation)組成。“物象是信息意義的載體，是形成意象的客觀事實：寓意是物象在一定語言文化環境中的引伸意義。意象的功能即能在不同的語境中，以具體來表現抽象，以已知或易知來啟迪未知或難知”。文化意象的特點是由實化虛，其功能是在不同的語境中以具體來表現抽象。影視翻譯既是兩種語言的轉換過程，更是兩種文化的碰撞、融合和交流。因此，字幕譯文應根據影視字幕文本的特點，與影視畫面、聲響更好地結合起來，按照口語式、瞬間式表現出來，設法轉換文化意象，彌補文化空白，使觀眾更易理解電影內涵。

三、目的論視角下文化意象的處理

1984年賴斯(Reiss)和弗米爾(Vermeer)在《普通翻譯理論基礎》一書中提出了目的論理論(skopos theory)。提出以文本目的為翻譯準則，把翻譯放在行為理論和跨文化交際的框架中進行考察，認為翻譯并不是簡單地以原文本為基礎的符號轉換，而是在目的文化中對源文化的一種信息傳遞，是一種跨文化的交際行為。目的論共有三個法則：目的法則(skopos rule)、連貫法則(the coherence rule)和忠實法則(the fidelity rule)。所有翻譯需要遵循的首要法則就是目的法則，即一項具體的翻譯任務所要表達的目的決定翻譯文本的翻譯策略，即結果決定方法。這個目的有三種解釋：譯者的目的，譯文的交際目的和使用某種特殊手段所要達到的目的。而在通常情況下、目的指譯文的交際目的，由翻譯過程的發動者決定。連貫法則則指譯文必須符合譯人語的表達習慣，具有可讀性和可接受性，并在目的語文化以及使用的譯文交際環境中有意義。忠實法則則指譯文和原文的連貫性，實現語際問連貫性，與其它翻譯理論的忠實與原文一致。目的論使翻譯的研究跨越了語言層次，突破性地把翻譯放在行為理論和跨文化交際的框架中進行討論，提出翻譯行為并不是單純的語際轉換，它更是譯者目的的實現。目的論與傳統翻譯理論相比有一個顯著特點，即源語地位的降低。傳統翻譯理論通常把源語文本放在了至關重要的地位，往往要求翻譯要忠實于原文，而目的論認為“目的決定手段”。對于影視翻譯來說，因為其具有強烈的商業性和市場化特點，作為顧客的觀眾更具有決定性的作用。只有觀眾對翻譯滿意，才會有高票房、高收視率，委托人才能達到自己的商業目標，也才可能繼續委托關系，譯者的價值才能得到認可和體現。

影視翻譯中對文化信息的處理一般來說有五種方式。即直入式，源語文化詞語直譯或音譯，阻斷式，源語文化詞語被略去，詮釋式，提供相關語境：融合式，源語文化表達形式與譯語表達形式融合，以一種新的語言形式進入譯語，歸化式。用譯語文化詞語代替源語文化詞語。在一般的翻譯中，這五種方式經常綜合運用，參差出現。

例如，在電影“人性的污點”中，One man said:Clinten he should feel luckyshe(Monica Lewinski)didn't go straight to Operah，奧普拉(Operah)是美國一個電視談話節目的主持人，在美國是一個家喻戶曉的名字，但是在中國很少有人知道奧普拉和她的談話節目，如果把這句話翻譯成“她(萊溫斯基)沒有直接找奧普拉，克林頓應該感到幸運”。那么中國觀眾就會感到迷惑，不知道奧普拉跟這件事有什么關系，失去了電影翻譯的真正意義。為使中國觀眾明白，使原文中所涉及的那些特殊文化意義得到理解，譯者應在電影翻譯過程中采取詮釋法翻譯，加上解釋性的文字如“她沒有直接上奧普拉的談話節目，克林頓應該感到幸運”。

由于文化背景的不同，英語影視作品中富有隱含文化因素的典故、雙關語等會給中國觀眾帶來理解上的障礙。譯文如不能傳達到位，勢必會使中國觀眾產生隔閡，從而降低影片的藝術性。對于那些絕大多數中國觀眾目前還無法理解的內容，只能采用意譯或者直譯加意譯的方法。例如在《聞香識女人》一片中，在片中結尾處，史雷德上校在全校師生面前為查理辯護，他說：“gentlemen，when the shit hits the fan someguys runand some guys stay.”

(先生們，當事情快暴露時，有些人逃跑了，有些人卻留了下來)。“when the shit hits the fan”，這是句與一個經典笑話有關的俚語，引申為當麻煩發生時，或當嚴重的危機爆發時。像這樣的俚語當然只能將引申含義譯出。

四、結語

在翻譯過程中，譯者應以“目的法則”為首要原則，選擇適當的翻譯策略，文化意象問題的提出，實際上是對譯者提出了更高要求，要求譯者翻譯時不但要譯出原作的語義信息，而且還要譯出原作內在的文化信息。通過采取不同的策略來處理文化意象使觀眾能從影片中解讀豐富的內涵，破譯影片包含的深刻的藝術價值和社會價值，從而達到不同文化之間的交流與實現繁榮。