“驚竦懸疑”背后的現(xiàn)代心理追求

摘 要：當(dāng)紅網(wǎng)絡(luò)小說《鬼吹燈》擺脫了傳統(tǒng)鬼怪小說與現(xiàn)今玄幻文學(xué)的套路模式，把中國傳統(tǒng)的鬼文化、風(fēng)水文化創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代社會(huì)中的神秘傳說，為玄幻文學(xué)開辟了一條新路。《鬼吹燈》的“驚竦懸疑”，實(shí)際上隱秘地反映出現(xiàn)代人的心理追求，這也是其風(fēng)靡天下的一個(gè)重要原因。

關(guān)鍵詞：《鬼吹燈》 驚竦懸疑 現(xiàn)代心理追求

一部網(wǎng)絡(luò)小說，不到一年取得了超過八百萬次的累計(jì)點(diǎn)擊率；破網(wǎng)成書后，系列銷量已達(dá)50萬冊(cè)；在百度發(fā)布的“年度搜索風(fēng)云榜”上，又位列2006年十大網(wǎng)絡(luò)小說第一名。創(chuàng)下如此成績(jī)的便是《鬼吹燈》，它的風(fēng)靡?guī)?dòng)了盜墓題材的走紅，在網(wǎng)上掀起了一股“探險(xiǎn)熱”，一批以風(fēng)水、盜墓為賣點(diǎn)的小說大量涌現(xiàn)，以至于去年被玄幻界稱為“《鬼吹燈》年”。 其后，《鬼吹燈》被改編成漫畫，十天不到的時(shí)間里已經(jīng)有超過13萬人次閱讀，評(píng)論2200多條，在起點(diǎn)中文網(wǎng)的漫畫頻道里牢牢占據(jù)了點(diǎn)擊量第一的位置。可以這樣說，《鬼吹燈》漫畫暫時(shí)已經(jīng)成為了2007年國內(nèi)最受人矚目的漫畫。不但如此，《鬼吹燈》還“結(jié)緣”華映電影公司，將被改編成電影，啟動(dòng)儀式已于2007年8月30日在上海灘隆重上演。《鬼吹燈》如火如荼、風(fēng)靡天下，它與傳統(tǒng)鬼故事、玄幻靈異小說相比有何特點(diǎn)？這種文化現(xiàn)象背后又隱藏著讀者怎樣的文化心理呢？擬以《鬼吹燈》第一部為例，從中探析一下這部當(dāng)紅網(wǎng)絡(luò)小說的內(nèi)在意蘊(yùn)。

首先，《鬼吹燈》不同于傳統(tǒng)鬼怪小說“神仙妖怪、因果報(bào)應(yīng)、花精狐女、書生紅粉”等套路，也不同于現(xiàn)今玄幻文學(xué)流行的“魔法修真、異世幻想、歷史風(fēng)云、帥哥美女”等模式，而是深度挖掘中國文化中相關(guān)的民俗元素，把風(fēng)水、墓葬、盜墓、僵尸等以前被批判為封建糟粕的東西，轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代社會(huì)中的神秘傳說。開篇幾個(gè)小故事引人入勝，中部情節(jié)從容緊湊且波瀾壯闊，范圍遍及大河山川、大漠深丘，種種異術(shù)奇聞層出不窮，偏偏又都引經(jīng)據(jù)典，符合一定邏輯，并沒有把所有東西都往神怪靈異方面靠。這種獨(dú)樹一幟的寫作風(fēng)格，引起了網(wǎng)絡(luò)讀者的極大興趣，從而成就了一段網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳奇。

《鬼吹燈》的背景是真實(shí)和虛無的交錯(cuò)，是歷史與傳說的匯集，構(gòu)成了光怪陸離的奇異世界。它發(fā)生在改革開放不久的八十年代，書中提到的潘家裕古玩市場(chǎng)是真有其地的；而開篇主角販賣鄧麗君的磁帶，更是那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照。這與武俠小說“真實(shí)具體的歷史背景”相似，但它更具有開放性的結(jié)構(gòu)以及無限延伸的空間。詭異的想象和無盡的傳說，提供了最好的素材。其中最具開創(chuàng)性的地方在于，它確立了“盜墓學(xué)”的行業(yè)規(guī)則。就像金庸在武俠小說里創(chuàng)造出婦孺皆知的“九大門派”一樣，作者不但將盜墓設(shè)定為摸金校尉、發(fā)丘中郎、卸嶺力士、搬山道人四大門派，而且還為“盜墓學(xué)”規(guī)定了一整套行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，以后如果有人想寫“盜墓”小說，恐怕也得遵守這些“先入為主”的規(guī)矩。

第二，《鬼吹燈》繼承了靈異故事中驚竦懸疑的宗旨，又融合了玄幻小說神怪修真的玄奇想象，且在中國傳統(tǒng)的鬼文化、風(fēng)水文化中汲取養(yǎng)分，創(chuàng)造性地選取了盜墓這個(gè)題材，給玄幻文學(xué)開辟了一條新路。

以往的鬼故事，只為了嚇人，恐怖是首要元素，因此，不管是風(fēng)格還是視域，都顯得狹小；而神怪修真類的玄幻小說，在《誅仙》興起熱潮后，跟風(fēng)太多，漸漸落入只是一味地描寫神通妙法、魔器仙丹的窠臼里，慢慢走上了武俠小說的老路。

而《鬼吹燈》是在兩者基礎(chǔ)上的重大突破，它一方面成功地挑逗了人類的恐懼神經(jīng)，另一方面它有著非常清晰的“探險(xiǎn)脈絡(luò)”。整個(gè)盜墓的過程，也是讀者周游恐怖博物館的過程，其中永遠(yuǎn)充斥著能刺激人的感官與神經(jīng)的各類怪物，前所未見，聞所未聞，而偏偏又是這么吸引你的注意力。至于冒險(xiǎn)情節(jié)，它完全拋開了西式的“龍穴寶藏”、“矮人山洞”、“精靈森林”等模式，展現(xiàn)給我們的是一次次充滿濃厚中國風(fēng)味的地域探險(xiǎn)。一套《鬼吹燈》，分別以精絕古城、龍嶺迷窟、云南蟲谷和昆侖神宮為主，再輔以每個(gè)地域內(nèi)令人嘆為觀止的獨(dú)特民族風(fēng)情，就好像帶著你踏上探索祖國最神秘地帶的旅程一樣，充滿驚險(xiǎn)，令人回味無窮。常常是行到絕路時(shí)，突然柳暗花明又一村，絕處逢生，令讀者始終在危機(jī)四伏的“文字陷阱”里，體驗(yàn)著步步驚心的感覺。

第三，《鬼吹燈》以胡八一、“胖子”王凱旋為中心人物，在描寫一系列盜墓事件過程中，穿插若干個(gè)撲朔迷離的小故事。這樣有利于作者把人物放在不同的環(huán)境里，通過一些特殊事件，全面刻畫人物性格，避免簡(jiǎn)單的平面化的人物形象，展示了人物心理的多個(gè)側(cè)面，塑造出不少有血有肉的復(fù)雜形象。

古龍?jiān)v過：“江湖上，名字可以起錯(cuò)，但綽號(hào)決不會(huì)起錯(cuò)。”故事的三位主角也被“燈絲”戲稱為“胡司令”、“王將軍”和“楊參謀”。這些綽號(hào)，真實(shí)地反映了這三位主角的性格。小說中的胡八一，從小說中推斷，應(yīng)該是三十二三歲的年紀(jì)，外表冷靜從容，那是一種穿越了戰(zhàn)火硝煙視死如歸的從容。但他內(nèi)心火熱，精力充沛，由于經(jīng)歷了多年的軍旅生涯，有大將風(fēng)度，絕不會(huì)把萎靡不振的形象當(dāng)作時(shí)髦；缺點(diǎn)是對(duì)于命運(yùn)有種過于急躁的情緒，常會(huì)產(chǎn)生一些很矛盾的想法，這也是改革開放初期比較普遍的情緒。王胖子這個(gè)人物比較戲劇化，高干家庭出身，經(jīng)歷比胡八一更加復(fù)雜，心狠手辣膽子大，心理素質(zhì)超乎常人，即便是做賊也要做的大義凜然，永遠(yuǎn)的理直氣壯，就像一位彪悍的將軍，魯莽中帶著野性。而年輕自信又堅(jiān)強(qiáng)的女主角Shirley·楊則是典型的華人形象，她出身美國，沾染了美國的那種現(xiàn)實(shí)的個(gè)性和經(jīng)濟(jì)的頭腦，以及西部牛仔式的勇氣與冒險(xiǎn)精神。但她的靈魂深處還是中國人，受爺爺?shù)难眨瑸槿颂幨逻€是很中國化，不乏溫柔和體貼。身為摸金校尉的后代，也是遠(yuǎn)古先圣部族的后裔，注定的宿命使她與胡八一的冒險(xiǎn)有著解不開的緣分。

第四，與以往的靈異故事和玄幻小說都不同，《鬼吹燈》刻意淡化了愛情描寫，主要突出驚險(xiǎn)的情節(jié)。過去我們看到的靈異故事和玄幻小說，愛情不是主要內(nèi)容，就是隱線伏筆，基本上都是作者著力描寫的方面之一。然而在《鬼吹燈》里，愛情徹底淪為配角，不客氣地說，Shirley·楊只是一片比較搶眼的綠葉而已。

雖然《鬼吹燈》中的感情描寫很少，也不是大家關(guān)注的重點(diǎn)，但作者功力深厚，即使著墨不多，卻也將胡楊之間的是非恩怨生動(dòng)地勾勒出來，于不經(jīng)意之處將二人之間的情感描寫得細(xì)致入微。全篇鮮見愛字，而兩人生死與共的情誼卻實(shí)實(shí)在在地表現(xiàn)出來，不急不徐、娓娓道來、溫馨自然。和大多數(shù)靈異小說不一樣，《鬼吹燈》不寫感情，不寫細(xì)節(jié)，很少做多余的氣氛渲染嚇唬人，甚至很少做多余的人物塑造，一個(gè)人物出來，該怎樣做就怎樣做。這種寫作方式并不多見，如果你試著給別人“講”故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)《鬼吹燈》講起來很順口，它的每個(gè)段子，拿出來都是一個(gè)讓人聽得津津有味的故事。可能這才是《鬼吹燈》可讀性最大的保證。

在2006年“百度搜索網(wǎng)絡(luò)小說top10”榜單上，《鬼吹燈》超過了著名的《誅仙》。這套小說的影響力，也隨之以漣漪形式擴(kuò)散開來，網(wǎng)上“盜墓”成風(fēng)，“燈絲”云集。《鬼吹燈》如此風(fēng)靡的原因是什么呢？在這種熾熱的文化現(xiàn)象背后隱藏著怎樣的文化心理呢？

據(jù)成都晚報(bào)報(bào)導(dǎo)，作者“天下霸唱”（原名張牧野）的創(chuàng)作初衷竟然是“為了哄女朋友”，而其中的奇思妙想竟然是“瞎編的”！作者自稱從事金融工作，根本不喜歡看書，而且不想將寫作視為專業(yè)。“稍有文學(xué)修養(yǎng)的人都能看出，我的文筆很平庸。這小說能火，就靠一個(gè)字：鮮。因?yàn)楣适聝?nèi)容讀者沒有接觸過，大家就是看個(gè)稀奇。”或許可以這么說，《鬼吹燈》的紅火是因?yàn)樗摹绑@竦懸疑”迎合了現(xiàn)代人在高壓力、快節(jié)奏的都市生活的拘囿下新鮮、獵奇的心理追求。

神秘而鮮為人知的“盜墓”不僅滿足了人們窺視和獵奇的欲望，還滿足了人們更隱蔽的欲望。《鬼吹燈》給我們提供了一個(gè)不見陽光的世界，那里總是飄蕩著一股腐爛的味道，充滿著令人驚愕的意外，存在著人們難以想象的東西。《鬼吹燈》中幾乎每一個(gè)故事都是在黑暗中、在封閉的洞穴環(huán)境中發(fā)生。這個(gè)世界是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的背叛，黑暗里盡管隱藏著邪惡的殺機(jī)，但是在其中不僅僅埋藏著誘人的無價(jià)之寶，還能讓人們得到在現(xiàn)實(shí)生活中得不到的展示自己生命力的機(jī)會(huì)——去戰(zhàn)勝、去征服。光明的世界里所缺乏的正是黑暗世界里所擁有的，從幾年前有無數(shù)惡心僵尸的《生化危機(jī)》的流行來看，習(xí)慣了鋼筋水泥、高樓大廈的白領(lǐng)們，對(duì)自然界的珍禽怪獸、奇花異草充滿了獵奇之心。

《鬼吹燈》走紅無非是因?yàn)樵谒摌?gòu)出的陰暗詭異的世界里，現(xiàn)代人的問題得到了虛妄的解決。這里沒有對(duì)人生意義的追問，也沒有對(duì)命運(yùn)的思考，這里只有游戲的狂歡精神。讀者以此釋放生活壓力——平淡呆板的生活需要用驚奇的探險(xiǎn)去調(diào)和，繁重的工作壓力需要用非功利的游戲精神去消解。

《鬼吹燈》并沒有把它的批判維度和人文理想，像《聊齋》那樣很明確地通過妖魔鬼怪表達(dá)出來。它只是用一種狂歡的游戲精神和隱秘的欲望象征不斷地?zé)o言暗示，不斷地虛假解決。總之，對(duì)于像遠(yuǎn)古人們一樣為生存疲于奔命的現(xiàn)代人，《鬼吹燈》是個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于麻將的游戲方式！

（舒威鈴，廣東省華南理工大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）