日本幼兒社會性教育的特點與啟示

摘要 對幼兒進行社會性教育，就是對幼兒進行如何做人的教育。日本對幼兒進行社會性教育莊重替在環(huán)境因素，通過真買的與社會接軌的活動和成人表率作用，對幼兒進行替移默化的影響，重視生命教育與培養(yǎng)社會適應性等特點，值得我們借鑒。

關鍵詞 幼兒社會性教育；日本學前教育；社會化

社會性發(fā)展是兒童心理發(fā)展的一個重要方面。心理與教育研究表明，幼兒的社會性發(fā)展與其將來的社會交往、情緒情感、社會適應性、學業(yè)成績、智力發(fā)展等因素具有十分密切的關系。去年9月，筆者隨溫州民辦教育協(xié)會組織的考察團，對日本進行了為期一周的參觀考察，其生態(tài)化的整潔環(huán)境，彬彬有禮的市民，井然有序的交通，敬崗愛業(yè)的司機等，給我們留下了深刻印象。幼兒園在幼兒社會化養(yǎng)成方面的許多做法，在某種程度上對此做了詮釋，值得我們借鑒。

一、簡樸、生態(tài)化的環(huán)境能給幼兒社會化營造良好的氛圍

眾所周知，日本經濟發(fā)達，科技先進。于是，我們便理所當然地認為幼稚園的硬件也會是最好的。但是，參觀了他們幼稚園之后，我們感到反差極大。幼兒園的環(huán)境和硬件設施極為簡樸，看不到一點“豪華”和“現(xiàn)代化”的影子，幼兒的玩具是各種各樣的廢舊物和自然物，如繩子、席子、紙盒、瓶子、舊輪胎等應有盡有，只見孩子們樂在其中。戶外是一個小院子，院子的地是泥地，種有多種植物，在這樣的環(huán)境中，沒有塑膠地散發(fā)的氣味，也沒有水泥地反射的刺眼的光線。站在樹陰下使人感到很平靜、很舒適。

在幼稚園看不到現(xiàn)代化的設備和琳瑯滿目的高檔玩具，這與日本先進發(fā)達的科技社會似乎形成強烈的反差。但這正體現(xiàn)人與社會、人與自然的和諧發(fā)展，以人為本、以孩子為中心的教育理念。其實，“適宜的社會性行為必須經過兒童自身的體驗才能被認同和內化。”正是這些廢舊物品讓孩子們有廣闊的想像空間。科技的進步，使人們形成更大的生存壓力，營造“適者生存”的氛圍，充分利用周圍的資源，通過生態(tài)式的環(huán)境進行教育，從而培養(yǎng)孩子關心自然、關心社會、適應社會的能力和創(chuàng)新精神，讓孩子受益終生。在參觀的過程中，我們發(fā)現(xiàn)在洗手間門口，擺放一個大塑料箱，用來存放圓筒衛(wèi)生紙的內芯，供幼兒創(chuàng)造性地玩耍。這些本來是“垃圾”的物品卻讓孩子們構建了變化多端的玩具飾品。教室里有一排小椅子是紙盒做的，而且很結實，椅子外面套上布套，非常溫馨。每個活動室都有一個類似儲藏室，專門存放廢舊物。在這樣的環(huán)境中成長的孩子，還有什么理由不珍惜資源、不關心環(huán)境呢?反觀我國。人民的生活水平并不高，但幼兒園卻都要追求裝修豪華，玩具、設備設施高檔，這是否真的有利于孩子的成長?頗值得我們三思!

普及幼兒教育需要大眾化、平民化，我們要辦“平民化”的低成本高質量的幼兒園。利用有限的資源為幼兒提供盡可能好的教育，它反映了節(jié)約型社會的時代精神，符合我國國情，符合我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。陶行知先生早就提倡辦平民幼教，辦大眾幼教。我國是一個資源不足的發(fā)展中國家，怎樣充分利用資源，特別是在農村怎樣充分利用有限的、非常獨特的自然資源顯得尤為重要。

二、真實的、與社會要求接軌的活動設計能有效促進幼兒社會化

在立中之町幼稚園發(fā)給我們的簡介中，我們看到了幼稚園平日組織的各種社會體驗活動，如與中、小學生們一起玩耍，親子野餐露營，參加社區(qū)活動等。讓幼兒與不同年齡、不同職業(yè)的人接觸，為幼兒最初的社會性發(fā)展提供了更為豐富的實踐機會，為他們將來更快、更好地融入現(xiàn)實社會打下了良好的基礎。

在幼稚園組織的歡迎會上，不像國內幼兒園那樣精心挑選部分“演員”，經過反復訓練，機械化地動作表演，而是面向幼稚園的全體幼兒。三歲組、四歲組分別表演兒歌“井、剪子、布”“宇宙船的歌”，五歲組的孩子與參觀者一起跳邀請舞，雖然語言不通，但歡快的音樂早已使大家忘記了國籍。從他們稚嫩的臉上表現(xiàn)出來的是大方、友好的表情，氣氛異常熱烈。對于這樣的機會，日本幼稚園不是把它看成是表演節(jié)目給客人看，而是充分利用這種“人力資源”，因為難得有這么多的客人，這正是一個培養(yǎng)幼兒與人交往的大好時機。寬松、融洽的互動過程，鍛煉了幼兒的膽量、增強了其自信。

作為東方文化的共同產物，在幼兒社會性教育目標上，我們和日本大同小異。如在日本的《幼兒園教育綱要》人際目標中提到：“主動與周圍的人相互交往，培養(yǎng)對他人的友愛之情和信賴感。”我國《幼兒園教育指導綱要(試行)》中社會領域目標提到“樂意與人交往，學習互助、合作與分享，有同情心。”但活動的理念及設計、操作卻相距甚遠。作為幼兒社會性教育的一部分，我們許多幼兒園都設計了大量的集體教學活動，通過說教進行社會性教育。但這種臨時性的角色體驗是淺顯、短暫的，孩子們的角色意識隨著活動的結束而結束，效果自然很難持久。兒童社會性教育是建立在成人與兒童交往的基礎上的，而兒童與成人的交往又是建立在成人對兒童的理解的基礎上的。

對幼兒進行社會性教育不是故弄玄虛的高深理論，而是實實在在的生活教育。因為社會性教育滲透在幼兒的一日生活中，課上回答老師的提問體現(xiàn)了當眾發(fā)言的社會技能，體育游戲體現(xiàn)的是處理輸贏的技能，戶外活動可以體現(xiàn)接近和加入同伴的技能……可以說，幼兒一日生活中充滿了社會技能訓練的契機。社會性教育既來源于生活，最終將還原于生活。當然應借助于生活，在日常活動中讓幼兒體驗、練習、鞏固、深化。

美國教育家班杜拉認為，人的行為的變化不是由個人的內在因素單獨決定的，而是由它與環(huán)境相互作用的結果來決定的。幼兒園既應當是孩子的樂園，又應當為孩子提供與現(xiàn)實生活的真實聯(lián)結，讓他們在日后的社會化進程中少走一些彎路。這是我們對幼兒的責任，也是我們對未來社會應做的貢獻。

三、教師們自覺的、率先垂范的自我意識及行為有利于幼兒內化社會性要求

幼兒園教師是影響兒童社會性發(fā)展的重要因素，其對兒童社會性發(fā)展起著直接、重大的影響。教師對兒童社會性發(fā)展的指導在相當大程度上影響、決定著兒童社會性發(fā)展的性質與水平。在幼稚園社會性教育活動的過程中，教師是具有重要影響的他人。在許多規(guī)則面前，我們許多教師充當?shù)氖且粋€說教者角色，而不是一個實踐者角色。在這一點上，立中之町幼稚園老師們?yōu)槲覀兩狭朔浅Ｉ鷦拥囊徽n。在參觀的過程中。我們和園長及其他老師一樣，穿著襪子走在木地板上。參觀一圈回到進口處時，筆者發(fā)現(xiàn)，進去時隨腳脫下的還算擺放整齊的鞋子，正像我們平時要求幼兒做的那樣，一律鞋頭朝外整齊地排列在門口，一位老師靜靜地站在一旁微笑著恭候我們，當時心里真有一種說不出的感覺。

我們常常抱怨，教育的要求很難轉化為幼兒的自覺行為，經常埋怨孩子“不聽話”，卻很少反思自己在這個過程中起了怎樣的作用。我們許多教師也知道“身教重于言教”的重要性，也知道要求孩子做到的自己首先應該做到，可真正落到實處時，往往所行非所言：要求幼兒輕聲說話，可自己卻總想以自己的聲音“震住”幼兒；要求幼兒玩好玩具后要收拾玩具，擺放整齊，可鋼琴上總是堆滿了各種雜物。正是成人的言行不一，損害了教育工作者的威嚴，影響了教育的神圣，削弱了教育的效果。

四、培養(yǎng)幼兒的生存能力是社會性教育的必修課

對兒童進行社會性教育應該遵循“由里向外”的原則。首先要從兒童的“自然性”出發(fā)，人的自然性包含了人最基本的生理和心理需要。筆者一直在思考，幼兒期是人生發(fā)展的重要期，我們該做些什么?所以，這次到日本，便迫不及待地了解日本幼兒教育工作者是如何對孩子進行“健康與生存”方面的教育的。筆者請教了一位正在幼稚園指導工作的大學教授磁部先生，她向我們介紹了幼稚園課程設置，還發(fā)給我們一些材料，筆者隨機翻閱了一份“東亞五大城市(東京、漢城、北京、上海、臺北)幼兒生活調查”(2003年)，這份問卷以幼兒監(jiān)護人為調查對象，其中有調查興趣班情況，結果發(fā)現(xiàn)東京的孩子參加游泳班、體育俱樂部等體育類項目最多。北京、上海、臺北參加繪畫班最多，漢城學習朝鮮文字和算術為最多。這不禁使筆者想起在南京師大讀書時，一位日本幼稚園園長給我們講學，他是第二十三屆奧運會日本總領隊、體育教授。可想而知，在日本有多重視幼兒的健康與生存。難怪日本的孩子在夏令營中能很好地保護自己。而我們的孩子跌倒了不會自己爬起來，不懂得照顧自己，沒有起碼的自理能力。如天還未冷，我們的家長就使勁給孩子添加衣服，在幼兒園不小心摔跤，家長不是找園長老師論理，就是心疼地哭。由于過分寵愛，養(yǎng)成了一些孩子“飯來張口，衣來伸手”的壞習慣。

稍感欣慰的是，國內有些幼兒園已意識到了這一問題，開始有涉及這些方面的教育內容了。如教師會讓孩子思考“發(fā)生火災時該怎么辦7”“火場逃生的正確方法有哪些?”等等。畢竟，這也是綜合素質教育的內容之一。

五、培養(yǎng)幼兒的社會規(guī)則意識，以加強社會適應性

社會規(guī)則和日常生活規(guī)則是幼兒階段社會性教育的重頭戲，也是一直以來困擾廣大教師的一個難題。日本教育家松本喜一郎認為，當一個人步入社會時，不僅要自己的需求得到滿足，并且不給其他共同生活的人增添麻煩，還能做出有益于整個社會的勞動。在日本，非常重視教育孩子“不給別人添麻煩”，這就要求幼兒要有良好的規(guī)則意識。社會性形成是有賴于教育和指導的，幼兒的社會性發(fā)展是在與周圍人共同生活、共同交往的過程中逐步發(fā)展起來的。在幼稚園集體生活中，他們有了集體意識，在與其他小伙伴交往中，他們逐步開始了解人際關系，慢慢地學會將來社會所必需的素質。日本強調的是幼兒在集體中相互信任，相互合作和交往，并通過集體來加強幼兒的社會適應能力。日本《幼稚園教育要領》提出“積極和朋友交往，和朋友共同感受快樂和悲傷”“看到伙伴的優(yōu)點，感受到一起活動的快樂。”教師向幼兒傳授人際關系經驗時，首先要求他們尊重別人，理解別人，在幼兒期就培養(yǎng)他們彼此之間的信賴關系，在與其他幼兒的共同生活和聯(lián)系中，學會如何相互合作，如何解決糾紛，讓他們逐步體驗到與人共鳴的愉快感覺。

因此，我們要加強對幼兒的社會性教育，就應將與某種生活內容或生活方式相應的社會性教育目標結合進去，挖掘日常生活中不同活動的內容和方式的教育價值，培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識。

總之，“他山之石，可以攻玉”。日本對幼兒進行社會性教育的做法不僅促進了日本幼兒教育的發(fā)展，也無疑給我國幼教帶來了良好的啟示。但由于中國與日本國情不同，經濟基礎不一，因此我們還應立足于本國的實際情況，有選擇地“洋為中用”。