中學(xué)語(yǔ)文教材選編的文章,都是文質(zhì)兼美的佳作。這些文章,對(duì)于閱讀來(lái)說(shuō),是范文;對(duì)于寫(xiě)作來(lái)說(shuō),是例文;對(duì)于欣賞來(lái)說(shuō),則是美文。這是毋庸置疑的。但學(xué)生為什么不愿意閱讀課文呢?我想主要原因有以下幾點(diǎn):
其一,感情上的距離使得學(xué)生對(duì)那些名家名篇敬而遠(yuǎn)之,不能親近。雖然是名家名篇,但由于作家生活的時(shí)代與學(xué)生生活的時(shí)代相去甚遠(yuǎn),作品所寫(xiě)的內(nèi)容與學(xué)生的生活又存在很大的差異,因而學(xué)生在感情上與這些作品有距離感。另外,學(xué)生對(duì)那些名家名篇總有一種莫名的神秘感,這是由于心理上存在距離。這種心理上的距離,使得學(xué)生對(duì)于那些名家名篇敬而遠(yuǎn)之。
其二,教師教學(xué)的失誤。不少教師喜歡逐字逐句地講解課文,從而將一篇生動(dòng)有趣的課文講得支離破碎,使學(xué)生感到枯燥乏味,因而不愿意閱讀課文。
其三,興趣愛(ài)好等非智力因素的差異。有些學(xué)生愛(ài)好文學(xué),他們?nèi)菀捉邮芤黄碌奈恼隆2徽撌窃~句艱澀的文言文、議論文,還是思想復(fù)雜的現(xiàn)代戲劇、小說(shuō)等,這些同學(xué)都能積極學(xué)習(xí)、求知欲強(qiáng)烈。而對(duì)于一些不喜歡文學(xué)而喜歡數(shù)理化的學(xué)生來(lái)說(shuō),一旦遇到詞句艱澀的文言文、議論文或思想復(fù)雜的現(xiàn)代戲劇、小說(shuō)等,就會(huì)感到頭痛,學(xué)習(xí)興趣不高。另外,由于傳統(tǒng)教育的影響,學(xué)生養(yǎng)成了沉默的習(xí)慣,對(duì)疑惑和爭(zhēng)論一般不感興趣,更不愿意發(fā)表自己的見(jiàn)解。所以,作為作品被動(dòng)的觀賞者,學(xué)生是很難感受作品的思想感情的,可見(jiàn)非智力因素對(duì)閱讀的影響。
以上所談的三個(gè)方面是學(xué)生產(chǎn)生不愿細(xì)讀課文心理的主要原因。我想,作為教師,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育,培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、自強(qiáng)的心理素質(zhì),面對(duì)困難要敢于克服。另外,還應(yīng)改進(jìn)教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,即變客體(作品)的觀賞者為主體(作品中的某人物,或稱之為角色)的感受者。換句話說(shuō),就是在學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生不僅要端坐在教室里聽(tīng)老師講課,更要全身心地投入到作品中——投入到作品所記敘的時(shí)代中、所描述的環(huán)境中、所反映的事件中。“我”(即所有學(xué)習(xí)中的學(xué)生)已成為作品中的某個(gè)人物(或角色),有著作品中所說(shuō)明的身份、地位、家庭、人生經(jīng)歷、性格和思想感情等。“我”知道在具體的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、場(chǎng)合該想些什么、說(shuō)些什么和做些什么,以及為什么要這樣想、這樣說(shuō)和這樣做……只有做到了這些,才稱得上是真正做到了忘我與投入,才能準(zhǔn)確而深刻地領(lǐng)會(huì)并把握作品的思想內(nèi)容。
實(shí)踐證明,這種學(xué)習(xí)方法是切實(shí)可行和行之有效的。尤其是語(yǔ)文程度較差而又缺乏積極態(tài)度的學(xué)生,在運(yùn)用了這種學(xué)習(xí)方法后,對(duì)那些名家名篇的感情親近了,能品味出文章的情趣了,學(xué)習(xí)起來(lái)也輕松愉快了,學(xué)習(xí)成績(jī)和語(yǔ)文水平都有了明顯的提高。現(xiàn)在我的學(xué)生普遍喜歡語(yǔ)文這一學(xué)科,這是多么令人鼓舞啊。
(責(zé) 編海宇)