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古詩文中的數學

2008-12-31 00:00:00李海東
小學教學參考(數學) 2008年9期

活動目標:

1.在研究過程中,通過搜集資料、歸類整理資料,提高學生獲取、分析、加工、利用和歸納信息的能力,培養學生良好的信息素養。

2.激發學生閱讀古詩和學習數學的興趣,培養學生學習的主動性、協作性,養成探究意識、合作意識及創新意識,提高創新能力。

活動過程:

一、談話揭題

師:同學們,唐詩、宋詞、元曲和明、清小說是我國古代文化中的瑰寶。大家在“把書讀好”與“經典詩文誦讀”活動中,接觸了很多古詩文。前段時間,大家經過討論,確定了我班“古詩文中的數學”實踐活動方案。全班同學分成四組,各組根據自己的計劃搜集了不少古詩文,并在小組里進行了交流。今天這節課,就請大家展示自己的活動成果。老師準備了兩份小禮物,準備送給今天表現最優秀的小組和最棒的同學!

二、學生展示

第一組匯報:

師:下面先請第一組同學展示你們的成果。

組長:在我國古代詩詞文化寶庫中,數字入詩的例子不勝枚舉。早在我國古代第一部詩歌總集——《詩經》中,就有不少詩句使用了數字。在《唐詩三百首》中,含有數字的詩達130多首。我們認為:數字入詩敘事抒情,可使所敘之事、所抒之情更加感人;數字入詩刻畫人物,可使人物形象更加飽滿;數字入詩繪景狀物,可使所寫之景、所狀之物鮮明生動。我們小組確定的主題是“一字詩”。先請××同學匯報。

××:數字入詩通俗易懂,使人過目不忘,這也許是一些詩極易流傳的原因之一。如“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”、“離離原上草,一歲一枯榮”、“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”、“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”等。

組長:接下來請××同學匯報。

××:有的詩前半部用數字開頭讓人通俗易懂,感覺平淡如水;后半部用警句作結,平中出奇,驟然生色,讓人充分體會到“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的藝術之妙。如明代才子唐伯虎寫的《登山》:“一上一上又一上,一上上到高山上。舉頭紅日白云起,四海五湖皆一望。”這首詩前兩句通俗如白話,后兩句意境鮮明,全詩陡然生色。

組長:下面,××同學愿意為大家展示他的成果。

××:有時,詩人會把“一”字在詩中反復運用。如清人易順鼎在《天童山中月夜獨坐》中前后相連的四句詩的相同位置都用了“一”字:“青山無一塵,青天無一云;天上惟一月,山中惟一人。”唐代詩人王建的《古謠》一詩用了八個“一”字:“一東一西壟頭水,一聚一散天邊路。一去一來道上客,一顛一倒池中樹。”這首詩絲毫不給人重復啰嗦之感。清代詩人陳沆在《無題》中用了十個“一”字:“一帆一槳一漁舟,一個漁翁一釣鉤。一俯一仰一頓笑,一江明月一江秋。”這首詩對仗工整,自然貼切,描寫了一幅漁翁在秋江月下蕩舟獨釣、怡然自得的生動畫面,詩中有情有景、有人有物、有聲有色……

組長:我們小組的匯報結束了,不到之處,請同學們多多批評。

師:第一組同學的“一”字詩說得很好。接下來,請第二組同學匯報。

第二組匯報:

組長:數字入詩,運用巧妙,就會趣味無窮,讀來使人蕩氣回腸,愛不釋手。如把“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”等數字巧妙地運用到詩中時,詩就會變得形象生動,表現出很強的藝術感染力,使全詩妙趣橫生。我們組匯報的主題是“一到十的數字入詩”,××同學準備了一些這樣的詩。

××:說起數字詩,當推宋朝理學家邵康節的一首啟蒙詩:“一去二三里,煙村四五家,亭臺六七座,八九十枝花。”這首詩用數字把鄉村路上的景物自然地組合起來,勾勒出一幅恬靜閑適的山村風景畫,使人容易識記,又情趣盎然。鄭板橋的詠雪詩同樣如此:“一片二片三四片,五片六片七八片,九片十片無數片,飛入蘆花皆不見。”全詩奇異活潑,意境開闊,情景交融。

組長:有人曾用十個數字寫成一副概括諸葛亮一生的對聯:“收二州,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧;取西蜀,定南蠻,東和西拒,中軍帳里,變金木土草爻卦,水面偏能用火攻。”有的詩人不但能在上聯中用一到十這十個數字,還能在下聯中也用一到十這十個數字。下面請聽××同學匯報。

××:相傳,有個窮秀才很有才學,因科舉考試徇私舞弊,屢試不第。這一年,他聽說主考官廉潔奉公、任人唯賢,就打點行裝,赴京趕考。秀才歷盡千辛萬苦趕到京城時,考試已經結束。秀才好說歹說,主考官才允許補考。主考官出的題目是用一至十這十個數字寫對聯,秀才就把誤考的原因說給考官聽:“一葉孤舟,坐了二三個騷客,啟用四槳五帆,經過六灘七灣,歷盡八顛九簸,可嘆十分來遲。”主考官要求他再寫一副下聯,秀才立即說道:“十年寒窗,進了八九家書院,拋卻七情六欲。苦讀五經冊書,考了三番兩次,今天一定要中。”下聯將莘莘學子寒窗苦讀、赴京趕考的艱難表述得淋漓盡致,主考官聽了連連稱好。

組長:最后請聽××同學匯報。

××:相傳司馬相如與卓文君新婚不久,就去長安做官了,一去就是幾年。卓文君朝思暮想,等到第五年時,司馬相如給她寫了封家信:“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬;萬、千、百、十、九、八、七、六、五、四、三、二、一。”卓文君一看,立即寫了一首詩作為回信:“一別之后,兩地相思,只說三四個月,又誰知是五六年,七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環又從中折斷,十里長亭望眼欲穿,百般怨,千般念,萬般無奈把郎怨;萬語千言說不完,百無聊賴十憑欄,重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月半燒香秉燭問蒼天,六月伏無人搖扇我心寒,五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端,四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂,急匆匆,三月桃花隨水轉,飄零零,二月風箏線兒斷。噫!郎呀郎,巴不得下一世你為女來我為男!”司馬相如接信后,立即把卓文君接到長安團圓了。

組長:我們小組的匯報結束了,謝謝大家!

師:你們的故事生動、有趣,謝謝你們!

第三組匯報:

師:接下來請第三組的同學匯報。

組長:有的詩人把數字用得巧妙生動,加減乘除,無所不能。我們小組選擇了“古詩文中的計算”為主題,搜集了一些古詩文。請先聽××同學匯報關于加法計算的詩文。

××:有人在乾隆皇帝五十歲生日時寫了一副祝壽的對聯:“二萬里山河,伊故以來,未聞一朝一統二萬里;五十年圣壽,自古以往,尚有九千九百五十年。”下聯中的“五十年”加上“九千九百五十年”就是一萬年,寓萬壽之意,實在是巧思佳聯。此外,元朝湯式把加法寫到了曲中。他的《雙調·慶東原·京口夜泊》全曲如下:“故園一千里,孤帆數日程。倚篷窗自嘆漂泊命。城頭鼓聲,江心浪聲,山頂鐘聲,一夜夢難成,三處愁相并。”曲中除運用一千里、孤帆、一夜、三處等數字外,還巧妙運用了加法“城頭+江心+山頂=三處”,從而渲染出作者孤旅悲寂的游子情懷。

組長:接著請聽××同學匯報有關減法計算的詩文。

××:元朝的阿魯威在《雙調·蟾宮曲》中巧妙運用了減法:“問人世誰是英雄?有釃酒臨江,橫塑曹公。紫蓋黃旗,多應借得赤壁東風,更驚起南陽臥龍便成名八陣圖中。鼎足三分,即一分西蜀,一分江東。”他把天下分成三份:一份西蜀,一份江東,剩下的一份就是北魏。宋代蘇東坡在《水龍吟》中所寫的“春色三分,二分塵土,一分流水”,也是一個很好的減法例子。

組長:下面請聽××同學匯報關于乘法計算的詩文。

××:曾有無名氏寫了一曲《水仙子·遣懷》:“百年三萬六千場,風雨憂愁一半妨。眼里兒覷,心兒上想,教我鬢邊絲怎的當,把流年仔細推詳。一日一個淺酌低唱,一夜一個花燭洞房,能有得多少時光。一年三百六十日,百年三萬六千場。”乘法的巧妙運用,不著痕跡地寫出了混世者的人生哀音。

組長:下面請聽××同學匯報關于除法計算的詩文。

××:有人寫了這樣一副對聯:“北斗七星,水底連天十四點;南樓孤雁,月中帶影一雙飛。”這副月夜星雁圖中的數字“十四”是“七”的兩倍,“一雙”是“孤”的兩倍。又如元代張可久寫過一曲——《沉醉東風·秋夜旅思》:“二十五點秋更鼓聲,千三百里水館郵程。青山去路長,紅樹西風冷。百年人半紙虛名。得似璩源閣上僧,午睡足梅窗日影。”古時候,夜里擊鼓計時,每夜五更,二十五除以五等于五,是五個夜晚。古人用“更”作為舟程計時單位,每更水程大約五十里,一千三百除以二十五約等于五十。

組長:最后請聽××同學匯報關于混合運算的詩文。

××:明代一位才子、廣東南海的狀元倫文敘為蘇東坡所畫的《百鳥歸巢圖》題寫的詩:“天上一只又一只,三四五六七八只。鳳凰何少鳥何多,啄盡人間千萬石。”這首詩就用了混合運算。“天上一只又一只”是兩只,“三四”十二只,“五六”三十只,“七八”五十六只,四組數字相加恰為百只,正好暗合了畫中的“百鳥”之數。這首詩構思奇巧,讓人拍案叫絕,是算術數字詩中很好的例子。又如,元朝盧摯寫的《雙調·蟾宮曲》一詩,抒發了人生短暫的思想。他是這樣寫的:“想人生七十猶稀,百歲光陰,先過了三十,七十年間,十歲頑童,十歲贏。五十歲除分晝黑,剛分得一半兒白日,風雨相催,兔走鳥飛。仔細沉吟,都不如快活了便宜。”意思是說:“人生百年,常人先減去無法過的后三十年,只能按七十歲來計算。七十歲,減去十歲頑童,再減去十年羸,等于五十年。接著又用除法,五十年的一半是白天,一半是黑夜。人生有用的時間非常短暫,要珍惜時間。”

組長:我們組的匯報結束了,謝謝大家。

師:你們的匯報非常精彩,謝謝!

第四組匯報:

師:最后請第四組同學匯報。

組長:數學很抽象,容易讓人感到枯燥無味。那么,怎樣使數學易于理解并為人們所喜愛呢?古代數學家做過許多嘗試,歌謠和口訣就是其中的一種形式。從南宋楊輝開始,很多數學家都采用詩歌和歌訣的形式提出各種算法或各種數學問題。我們小組匯報的主題是“古詩文中的應用題”,下面請××同學匯報。

××:古代數學家朱世杰的《四元玉鑒》、《或問歌錄》中共有十二個數學問題,都用詩歌形式提出。如:“今有方池一所,每面丈四方停。葭生兩岸長其形,出水三十寸整。東岸蒲生一種,水上一尺無零。葭蒲稍接水齊平,借問三般怎定?”“我有一壺酒,攜著游春走。遇店添一倍,逢友飲一斗。店友經三處,沒了壺中酒。借問此壺中,當原多少酒?”

組長:下面請××同學匯報。

××:明代的程大位是一位商人。他經商時順便收集各地的算書和文字方面的書籍,并編成一首首歌謠口訣,把枯燥的數學問題化成美妙詩歌,讀起來朗朗上口,加強了數學的普及性。如他寫的《算法統宗》是一本通俗實用的數學書,也是數字入詩的代表作。書中有一首二元一次方程組的飲酒數學詩:“肆中飲客亂紛紛,薄酒名厚酒醇。好酒一瓶醉三客,薄酒三瓶醉一人。共同飲了一十九,三十三客醉顏生。試問高明能算士,幾多酒幾多醇?”詩的大意是:“好酒一瓶,可以醉倒3位客人;薄酒三瓶,可以醉倒一位客人。如果33位客人醉倒了,他們總共喝下19瓶酒。好酒、薄酒各多少瓶?”

組長:最后請××同學匯報。

××:著名的《孫子算經》中有一道“物不知其數”的問題。這道算題原文為:“今有物不知其數,三三數之剩二,五五數之剩三,七七數之剩二,問物幾何?答曰二十三。”程大位在《算法統宗》中用詩歌形式,寫出了數學解法:三人同行七十稀,五樹梅花廿一枝,七子團圓月正半,除百零五便得知。也就是說,用3除的余數乘70,加上5除的余數乘21,再加上7除的余數乘15,結果如比105多,就減去105的倍數,因此得數是2×70+3×21+2×15-2×105=23。

組長:我們這組的匯報結束了,謝謝大家!

師:你們組的匯報讓人耳目一新,謝謝。

三、制作書簽

師:同學們,剛才四組的成果展示各具特色,你們覺得哪一組的表現最好?(第三組)不錯!第三組的展示形式新穎,并且全體參與,體現了良好的合作精神,老師把這面優勝紅旗獎給第三組。今天的禮物該送給誰?(××)這是老師自己制作的書簽,希望你以后都能像今天一樣,勤奮努力。

師:你們也想獲得這樣的書簽嗎?我準備了一些空白書簽,等會兒發給大家,制作后贈給別人。制作有個要求:請你們從有數字的詩中選出經典詩句(最好自己創作),寫在書簽上送給別人,讓接受的人從你的詩句中有所收獲。

(師給學生發空白書簽,學生制作書簽,最后選擇學生制作的書簽展示、朗讀、評價)

四、全課總結

師:同學們,你們剛才的精彩表現正是飽讀詩書的結果。希望大家今后繼續和好書為伴,你們的知識才會越來越豐富。

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