一身傲骨炳青史，萬里川江映偉功

在中華人民共和國的開國大典上，在北京天安門城樓上，有一位身材高大的美髯公緊挨著毛澤東站立。他身著布衣長袍，目光如炬，十分顯眼。從民國時期的省長、大學校長到新中國的民主黨領袖和國家領導人，他始終布衣長衫加身。他就是共和國第一任國家副主席、民盟中央主席張瀾先生。他的一生是一部書，一部近代史，他給后世留下了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的光輝形象。

張瀾，字表方，1872年4月2日出生于四川省南充縣中和鄉的貧農家庭。1902年，他進入成都尊經書院攻讀經史，后留學日本，就讀于東京宏文書院師范科。回國后，他歷任川北宣慰史、眾議院議員、嘉陵道道尹、四川省省長、成都大學（今四川大學）校長、國民參政會參政員、中國民主同盟主席等職務；新中國成立后，他又曾經擔任中華人民共和國副主席、全國人大常委會副委員長等國家重要領導職務。1955年2月9日，張瀾因病不幸與世長辭。毛澤東同其他國家領導人親視含瞼；劉少奇，周恩來、宋慶齡、陳云、鄧小平等親自執紼為他送葬。

“移神興學傳佳話，群英輩出競風流”

張瀾早期接受了近乎嚴苛的教育，具備了深厚的中國古典文化素養。在廣安“紫荇書院”教學期間，他除致力于攻讀經史典籍、悉心經世治亂之學外，還經常與蒲殿俊等人討論中西學問，主動吸收先進科學文化，探討救國圖存之路，接受維新變法的新事物、新思想。

張瀾一生做了兩件大事，一是為教育事業嘔心瀝血，一是為民主事業奮斗不息，均肇始于“紫荇書院”。“紫荇書院”不僅是張瀾先生從一介書生走向社會的起點、從事教育事業的起點、同維新派人士交往的起點，更是他成為革新變法人物的重要標志，開始了他轟轟烈烈的民主愛國人生。正是在紫荇書院，科舉制培養出來的秀才張瀾，徹底反叛掙脫了封建制度，與維新派人士密切交往，相互影響，志同道合，共同革命。他做的第一件事，就是投身教育改革、教育救國，他從教的第一站，就是鄧小平的母校廣安中學的前身———“紫荇書院”，他第一次執政就兩次撥銀資助廣安中學堂的開辦，直接孕育催生了廣安新學。張瀾等在紫荇書院的教育改革和對廣安中學堂的資助，有力地推動了廣安新學的興起和發展。它改革了傳統教育內容、教育模式和教育方法，開啟了學科制和班級授課制，在廣安掀起了一股新學風，促進了廣安教育的近代化。民眾對新學由漠視懷疑到熱情擁護，形成了關心新學、捐資興學的熱潮。

由張瀾一手創辦的廣安中學堂不辱使命，為國家培養了千萬仁人志士，文武英才。辛亥革命前后，僅廣安中學出國留學的青少年就達40多人。他們最初的動機盡管各自不同，但都是愛國志士。紫荇書院、廣安中學，培養了一大批革命家、科學家、藝術家、教育家、學者：有身掛炸彈沖鋒陷陣的黃花崗七十二烈士秦炳，有渣滓洞、白公館壯烈犧牲的十二位英烈，有擔任國家、省部級職務的十幾位領導……不少人士在中國近現代史上叱咤風云，留下了英名。最杰出的代表，就是中國現代化建設和改革開放的總設計師鄧小平同志。鄧小平1915年進廣安縣立高等小學堂學習，1918年考入廣安縣立中學堂。正是新式教育及其所培育的革新開放的社會風氣，大大開拓了小平的視野、胸襟、膽識，并為其后來赴法留學：獻身革命奠定了思想基礎。應該說，鄧小平之所以能成為劃時代的世紀偉人，這與他早年在廣安中學堂受到張瀾思想光輝的照耀不無關聯。

“夔門中開迎往客，遍起成大自由風”

1925年7月，在軍閥混戰中劉湘趕走楊森主持四川。同年9月，他聘請張瀾擔任成都大學校長，著手成大的創辦工

作。張瀾接到聘書后十分高興，并將此作為其繼續教育救國、興國偉大理想的契機。于是，他致函四川省省長賴心輝：“辦大學，對今后之文化與人才，至關重要，這是國家的百年大計，我當竭盡心力之。”從此之后，張瀾入主成都大學，并按照他的設想改造這所四川第一高等學府。在擔任校長期間，他勵精圖治，銳意改革，創造了中國近代高等教育的一段千古佳話。

“延攬名師，唯賢是舉” 成都大學創辦之初，教師缺乏現象十分嚴重。張瀾認為，大學辦的好壞，關鍵在于教師質量。為了把成都大學辦成國內一流大學，針對四川歷來較為閉塞，人才流動比較困難的情況，他提出了“打開夔門，歡迎中外學者來川講學”的口號，并千方百計招攬名師。在聘任賢能時，張瀾不論黨派、學派、幫派，只要有一定學術地位，都一律歡迎，禮聘到校。他不僅聘請四川的“蜀學宿儒”和新派人物到校任教，而且通過各種關系和派出專人去聘請國內外著名學者和專家到校任職。經過他的努力，到1929年，成都大學共有正、副教授83人，講師56人不僅居于四川三大高校之首，而且在全國教育部立案的21所大學之中，也名列前茅。此外據統計，僅1929年在成都大學任教的外籍教師就達28人之多。他們大都來自美國、英國、法國、德國等高等教育強國。這對當時封建氣息還十分濃厚的四川教育界是一個巨大的沖擊，同時，也有力地改變了成都大學師資匱乏的不利局面。

“思想自由，百家爭鳴” 五四時期，由于張瀾時在北京深受影響，主持成都大學后，他公開宣稱效法蔡元培的辦學方式，主張思想自由和學術研究自由，對校內各種政治信仰和學術見解都不加干涉，并鼓勵彼此展開民主討論。在這種情況下，成都大學的教師中，幾乎各種政治派別的人物都悉數到齊。除了共產黨員楊伯愷，國民黨人熊曉巖、黃季陸，國家主義派的何魯之、李璜外，還有托派葉青，精通國故的“蜀學宿儒”和熱心新文化運動的吳虞、吳芳吉等。張瀾允許他們按照各自師承的學術流派、知識體系和政治觀點授課，各抒己見，互相爭鳴。當時，不僅國民黨人、蜀學舊儒、國家主義派和贊同新文化的人物可以在成都大學自由發表觀點，而且共產黨員和進步學者也可以在課堂上公開宣講馬克思的階級斗爭理論和政治經濟學。這種情況在當時厲行“黨化教育”的中國各大學是很少見的，它對開闊學生視野、活躍學術空氣，改變四川文化落后、閉塞的狀況起到了巨大作用。

“民主治校，因材施教” 張瀾為改變舊學校中濃厚的封建氣息，杜絕其弊端，在任校長后，對學校的領導體制作了重大改革，制定了較為完善的管理制度，實行民主辦學。他親自主持制定了學校的各項規章制度，定時組織召開各科系教授會議、教務會議和事務會議，以利于廣泛聽取意見，集思廣益，確定學校發展的重大決策。而且，張瀾還在成都大學專門設置了“聘任委員會”和“財務委員會”，并通過定期會議討論學校人事和財務問題，通過民主評議的方式決定學校的教師聘用和升遷，以及學校財政預算和支出等敏感問題，最大限度地杜絕了腐敗。

“故土依依難離舍，實業育人溢鄉情”

作為民主革命家和教育家的張瀾，既熱愛祖國母親，也沒有忘記生他養他的家鄉故土。他曾為南充家鄉的教育事

業發展作出了巨大的貢獻，特別是他所創辦的實業教育，其影響更為深遠。

張瀾在南充創辦實業教育，開始于1914年。是年，袁世凱解散國會，張瀾遂由北京返回南充，并在南充地方有識之士支持下，創辦南充縣立中學校、實業學校和果山蠶業社。這些學校均實行半工半讀，學生一面學習課本知識，另一方面則實地進行種桑養蠶與繅絲，學生畢業后回鄉生產。1920年，張瀾因母喪由北京回南充。他有感于北洋政府的腐敗無能，回南充后在政治上積極倡導地方自治，在教育上則大力提倡發展實業教育。他從1921年起出任南充縣立中學校長和端明女子中學校校長，積極從事教育改革。他不顧四川省教育廳的阻撓和反對，于1924年毅然對學校體制進行改革。將縣立中學校、乙種實業學校和縣立高等小學合并為一校，并在學校內設立師范部、中學部、農蠶部，后又創立中醫班、工業班。在端明女子學校內也分設中學部、小學部、師范部、職業部。合并后的南充縣中是一所較為典型的實業學校，也是當時四川省內第一所職業教育學校。此后，張瀾又于1931年再次出任南充縣立中學校長，并于1932年將縣中與縣立初級實業中學合辦，更名為南充縣立職業中學，分設農業、工業、鄉村師范、普通中學各科。抗戰爆發后，張瀾在1942年又積極領銜倡導、籌辦南充私立育才高級職業學校，并出任名譽董事長。該校設有工科、商科，后又增設中等水利科等，其創立之宗旨，是以培養中等技術人材，服務桑梓，振興實業為目標。這是一所非常典型的職業教育學校。

張瀾在南充創辦實業教育，不僅是四川興辦教育的創舉，同時也推動了南充教育事業的發展，深受社會各界的支持。比如，張瀾在1922年大膽改革南充縣立中學學制，舉辦實業教育，曾受到四川省教育廳的阻撓和反對，省教廳甚至以不發給學生畢業蓋印文憑為要挾，企圖挑起學潮，但張瀾在社會各界人士及學生家長和學生的擁護下，畢業證書不報省教育廳就發給學生，得到社會公認。對此，省教廳也莫可奈何。事實上，張瀾所主持南充縣立中學，不僅吸引了川北一帶有志青年爭先恐后奔向南充，其聲譽也波及全川，從而推進了南充教育事業的發展。今天的四川省蠶桑學校，其前身就是張瀾在南充中學創辦的農業部。同時，張瀾在創辦實業教育過程中，注重對學生進行理想教育，幫助學生樹立正確的人生觀，樹立起關心國家民族命運的大志，從而培育出了許多愛國的青年志士如羅瑞卿(農蠶部學生)、任白戈(師范部學生)等，使他們逐漸走上了革命的道路。

特別值得注意的是，張瀾所創辦的實業教育為南充地方培養了大批實用人才，促進了南充經濟的發展。其中，尤以農蠶班的創設，影響甚大。它為當時南充培養了一大批蠶絲業人才，對南充蠶桑和絲織業發展，起了很大的推動作用。南充的蠶桑絲織業盡管歷史悠久，但在1910年以前其發展是相當緩慢的，只是到了民國建立以后，才逐漸走上了較快的發展道路。20年代后，南充日益成為四川蠶桑業和絲織業的中心地區之一。南充蠶桑、絲織業的發展，原因固然很多，但主要是與張瀾先生的倡導、創辦實業有密切的聯系，也是與張瀾先生創辦的實業教育、廣植人才的影響有關。1925年張瀾與南充地方染織業合資創辦嘉陵織綢廠，該廠使用的工人多從南充縣中農蠶部學生中招收，由于生產者知識水平較高，再加之技術上的優勢，因而織綢廠的生產發展非常迅速，產品質量較以前地方創辦的織綢廠有進一步的提高，產品暢銷省內外。其后，南充又創辦“五福綢廠”、“榮祿綢廠”和四、五十家機房，都無不以嘉陵織綢廠為楷模。