古詩欣賞中的“跨越”與“轉化”

〔關鍵詞〕 古詩欣賞；跨越；轉化

〔中圖分類號〕 G633.3

〔文獻標識碼〕 C

〔文章編號〕 1004—0463（2008）

11（B）—0042—01

詩歌向來是生活與語言之米精心釀造而成的美酒，而且一切文學，究其本質而言，無不具有詩的品格。所以，只要學生牢牢地掌握了詩歌欣賞的基本技巧，其欣賞水平就會得到提高。

一、跨越障礙

任何時代的文學語言都承載著豐富的時代文化信息，詩歌語言也不例外。

學生在語言轉化中遇到的障礙主要來自于古詩語言本身，即語法和修辭。古詩語法比一般文言語法更自由、更靈活，因此，學生也更難把握。學生如果不了解古詩中活用、倒裝、省略（不完全句）等語法現象，就很難準確理解詩句的含義。如“春風又綠江南岸”中“綠”是形容詞活用為動詞；“欲窮千里目”的正常語序應該是“欲目窮千里”；“清新庾開府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹，江東日暮云。”是一個典型的省略句﹙不完全句﹚，但詩人的意思已完全表達出來了：李白的詩，清新得就像庾信的詩一樣，俊逸得像鮑照的詩一樣。當時杜甫在渭北﹙長安﹚，李白在江東。杜甫看到了暮云春樹，觸景生情，就引發起對甜蜜友誼的回憶來。古詩往往以最精煉的語言，在短短的幾十個字中馳騁文思，表現出尺幅千里的畫面，所以許多結構非壓縮不可。

在古詩中的修辭手法中，互文是古漢語中一種特殊的修辭手法，一般有兩種表現形式：一是為了避免詞語的簡單重復，行文時交替使用同義語；二是出于字數的約束，格律的限制或表達藝術的需要，必須用簡潔的文字，含蓄而凝練的語句來表達豐富的內容，于是，兩個事物在上下文只出現一個而省略另一個，以收到言簡意賅的效果。如“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。”上句省略了“皎皎”，下句省去了“迢迢”，二者互補見義。兩句合起來的意思是：“遙遠而明亮的牽牛星和織女星啊！”并非牽牛星只遙遠而不明亮，織女星只明亮而不遙遠。這類互文，學生只有掌握了它的結構方式，才能完整地理解它所要表達的意思。

教師可通過舉例分析，讓學生逐一突破以上多重障礙，然后指導學生實現語言的轉化就沒有什么困難了。

二、實現轉化

詩歌語言的轉化，一般分為三層：一是把詩歌語言轉化為散文語言；二是通過散文語言再現詩歌的形象畫面﹙意象﹚；三是在此基礎上把握詩歌的情感和意境。如教學劉禹錫的《石頭城》：“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。”

第一步，教師應先讓學生準確掌握以下信息：劉禹錫，一位積極入世的詩人，曾因參加王叔文的政治革新運動而被貶。他寫此詩正值宦官專權、藩鎮作亂、政局動蕩的晚唐時代。石頭城，六朝古都，曾經見證了幾個短命王朝的榮辱興衰。這樣，讓學生對全詩的背景有個大概的了解。

第二步，教師要指導學生實現語言的轉化。在不少人看來，對詩歌語言的散文化翻譯，只會破壞詩歌語言的含蓄美、意境美和精練美。但是對于詩歌教學來說，散文化翻譯還是十分必要的。如教師可引導學生將《石頭城》的語言轉化為：金陵古城被群山四面包圍，﹙虎踞龍盤的﹚形勢依然存在。江潮拍打廢棄的古城，無聲無息悄然而回。秦淮河上一輪明月，見證了幾多榮辱興衰。直至今日夜深人靜，它又照在女墻上來。﹙昔盛今衰原因何在？撫今追昔令人傷懷！﹚

這樣的轉化并沒有破壞詩歌語言特有的美感。它糅合了更多的歷史文化信息﹙虎踞龍盤，榮辱興衰﹚，擴大了詩的思想內涵﹙探究古今興亡之因，抒發吊古傷今之情﹚。

實現了第一層轉化之后，教師可引導學生進入第二層：再現詩中的形象畫面。教師只要引導學生緊緊地抓住“山”、“潮”、“空”、“月”四個關鍵字眼，讓學生展開合理的聯想，學生就會理解，詩人展現的是一幅當年繁華無跡可求，潮水月光交相輝映的凄涼畫面，從而理解詩人對世事無常的無窮感慨，對歷史的沉思和對現實的憂慮。這樣再現畫面，學生把握全詩的情感和意境就容易得多了。