新論婚姻關系中的“第三者”

摘要： 家庭是社會的核心構成要素，要構建和諧社會，首先要構建和諧家庭。如今，“第三者”的現象正嚴重影響家庭的穩定，對社會造成了直接或間接的危害。這不僅是對道德的蔑視，也是對法律的挑釁。因而，我們應該從法律上對“第三者”進行制裁，使其承擔不可推脫的法律責任。

關鍵詞： 第三者 含義 法律依據 法律責任

經濟社會的快速發展使我們生活的方方面面發生著日新月異的變化。婚姻家庭關系作為社會關系的一部分，當然也發生了顯著變化。總體上，《婚姻法》中要求的“平等、和睦、文明的社會主義婚姻家庭關系”正在穩步形成，但是我們也不能忽視生活中出現的一些不和諧的音符，“第三者”就是影響婚姻家庭關系的不利因素之一，沖擊著中國長期以來傳統的婚姻家庭觀。

盡管我們頻頻使用“第三者”這一詞，但我國現行的《婚姻法》沒有規定“第三者”的含義。探究“第三者”法律責任，首先有必要對“第三者”的內涵作恰當的認定。字典中對“第三者”的解釋為“插足他人家庭，與夫婦中的一方保持不正當的男女關系的人”。在法律上可以定義成“夫妻雙方以外的第三人與夫妻中一方保持婚外性關系的人”。“第三者”本身既可以是有配偶者，也可以是無配偶者。我認為，“第三者”應該是一個外延較廣的概念。廣義上，定義“第三者”無需過多地考慮主觀因素，只要客觀上滿足條件即可。作為“第三者”主觀上不一定要有“破壞他人家庭”的意識，也不論是否知道對方有配偶，只要客觀上其插足了他人家庭，與有配偶者保持婚外性關系。我們現實生活中的通奸、重婚、與有配偶者同居等都是廣義上的“第三者”。在這個定義中，使用了“保持”一詞，意味著“第三者”與有配偶者發生婚外性關系不是一次性的行為，而是較為長期的和穩定的狀態，也就是說類似于“一夜情”之類的不構成第三者插入。馬克思主義原理要求我們“具體問題具體分析”，“第三者”的范圍極其廣泛，因而對不同性質的“第三者”要區別對待。簡言之，“第三者”可以大致分為三類。第一類，主觀上有過錯即當事人明知道對方有配偶，而與有配偶者保持婚外性關系，故意破壞他人家庭。第二類，主觀上無過錯即當事人不知道他人有配偶，沒有破壞他人家庭的意圖，但是與有配偶者確實保持有婚外性關系。第三類，主觀上先無過錯后有過錯即當事人一開始不知道他人有配偶，之后知道他人有配偶而不愿與他人解除婚外性關系。第二類“第三者”在事實上插足了他人的家庭，侵害了配偶中無過錯一方的權利，但是其主觀上沒有故意和過失。某種意義上，這樣的“第三者”是被欺騙了而成為了“第三者”，其也是受害者。法律框架內要調整的主要是第一類和第三類，這兩類也可以歸納成狹義的“第三者”。我們這里討論的主要是狹義的“第三者”。

近年來的社會生活表明，在婚姻的矛盾與糾紛中，“第三者”往往起了十分惡劣的作用。許多離婚案件，如果有“第三者”插足，那么“破鏡”就很難“重圓”了。［１］“第三者”引起的惡劣影響需要高度的重視。“第三者”的介入帶來了很嚴重的社會問題。不難發現，孩子是這場“第三者”導演的婚姻災難中最大的受害者。家庭是青少年成長的搖籃，整個家庭環境對下一代的成長至關重要。不少孩子體會不到家庭的溫暖，心理上蒙受陰影，因而，阻礙他們健全人格的形成。特別是“第三者”所生的“非婚生子女”的成長讓人十分擔憂。由于“第三者”的存在，家庭內部的矛盾不斷增加升級，如家庭成員間的冷暴力、虐待、遺棄，甚至采取極端的方式——“殺夫”或“殺妻”，觸犯了刑法。婚姻家庭法屬于私法領域，調整的是婚姻家庭關系的發生、終止及由此產生的特定范圍親屬之間的權利和義務關系。婚姻家庭作為特殊的社會關系，歸根到底是要家庭成員之間的感情來維系的。遏制“第三者”現象的加劇需要道德的約束，對“第三者”要予以道德上的強烈譴責。但是，道德不具有強制力，再考慮到“第三者”對婚姻家庭的破壞程度已十分嚴重，所以要通過法律手段來控制，“公權力”此時有必要干預“私權”。《婚姻法》到目前為止還沒有有關“第三者”的明確規定，不過部分條文涉及與“第三者”有關的規定。《婚姻法》總則中的第二條規定：“我國實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。”第三條的第二款規定：“禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。”“第四條規定：“夫妻應當互相忠誠，互相尊重；家庭成員間應當敬老愛幼，互相幫助，維持平等、和睦、文明的婚姻家庭關系。”《婚姻法》側重于規定夫妻雙方的權利義務，而對婚姻關系以外的第三人的義務少有提及。根據《婚姻法》的規定，與婚外異性保持性關系的夫妻一方違反了一夫一妻制的原則、忠誠義務和有關禁止性規定，但是“第三者”要負的法律責任卻沒有確切的法律依據。我贊成我國設立配偶權制度。在英美國家看來，配偶權是配偶之間要求對方陪伴、鐘愛和幫助的權利。［２］楊大文教授認為，配偶權是夫妻權力的一個重要的基礎，配偶權屬于一種身份權，如果在《婚姻法》中引入配偶權的概念，則處理夫妻間的侵權行為就可以適用民法中的侵權行為法。［３］如此一來，“第三者”與有過錯的配偶對配偶權受侵害的一方配偶承擔法律責任就有法可依。

“第三者”的行為是一種民事侵權行為。根據侵權法的規定侵權行為要符合四個要件：（1）侵權行為違反了法律義務；（2）侵權行為是對他人合法民事權利的侵害，必然導致侵權責任的產生；（3）侵權行為一定給他人造成了損害；（4）侵權行為是基于侵權人的過錯而實施的。“第三者”的行為完全滿足這四個要件。“第三者”的行為違反了法律中規定的一夫一妻制的要求，違反了這項制度的規定，應該視為是違法行為；“第三者”的行為侵害了無過錯一方配偶的配偶權；毫無疑問，“第三者”的插足行為給無過錯的配偶帶來了煩惱，使其身心和精神遭受了巨大的痛苦，同時破壞了他人的家庭，傷害了其他家庭成員；“第三者”與有配偶者保持婚外性關系主觀上是有過錯的，其明知對方有配偶而保持不正當的婚外性關系。

既然“第三者”的行為構成了侵權，那么第三者就應當承擔由侵權行為引起的法律責任。我國《婚姻法》第46條規定：重婚和有配偶者與他人同居導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償。根據這條規定，無過錯的一方只對夫妻關系中有過錯的一方有損害賠償請求權。但是，依據《婚姻法》及相關的司法解釋的規定，在婚姻關系存續期間，當事人不起訴離婚而單獨依據《婚姻法》第46條之規定提起訴訟請求的，人民法院不予受理。［４］法律上沒有規定無過錯方有向“第三者”請求損害賠償的權利。我認為，對于夫妻離婚是由于“第三者”插足導致的，無過錯方應該有向“第三者”請求損害賠償的權利。《民法通則》中規定了十種民事責任，這里適合“第三者”承擔的法律責任有兩種即“停止侵害”和“賠償損失”。對夫妻雙方感情沒有完全破裂，尚有可能維持婚姻關系的，無過錯的配偶可以請求“第三者”停止侵害和賠償損失，而對有過錯的配偶可以另外考慮。夫妻雙方因“第三者”而離婚的，無過錯的配偶可以請求“第三者”賠償損失。“第三者”的行為基本上沒有給無過錯的配偶帶來財產損失和人身傷害，主要是精神損害。因而，“第三者”主要賠償的是精神損害。“第三者”引起離婚的，可以看成“第三者”和夫妻中有過錯的一方共同侵權，共同予以損害賠償。另外，我們應該注意到“第三者”插足，破壞的不僅僅是夫妻關系，而且拆散了他人的家庭，給家庭中下一代的成長帶來了傷害。從保護未成年人的角度，我們在法律上也應該賦予利益受到損害的未成年人一項權利，使其有向“第三者”請求損害賠償的權利。

家庭是社會的核心構成要素，要構建和諧社會，首先要構建和諧家庭。如今，“第三者”的現象正嚴重影響家庭的穩定，對社會造成了直接或間接的危害。這不僅是對道德的蔑視，也是對法律的挑釁。因而，我們應該從法律上對“第三者”進行制裁，使其承擔不可推脫的法律責任。

參考文獻：

［１］劉達臨.婚姻社會學.天津人民出版社，1987：234.

［２］江平著.西方國家民商法概要.法律出版社，1988年版，轉引自馬強.試論配偶權.法學論壇，2002年第2期.

［３］張暉.婚姻法修改再掀狂潮.民主與法制，2007年第17期.

［４］林智遠主編.婚姻家庭糾紛索賠.中國檢察出版社，2005：55.