探索語文教學中的人文教育

新《全日制義務教育語文課程標準》開篇即說：“現代社會要求公民具有良好的人文素養和科學素養。”這表明隨著語文教育改革的深化，科學精神、人文精神在語文教育領域不斷滲透。語文教學既是訓練學生運用語言能力的過程，也是傳遞文化、陶冶人生、建構人格、喚醒靈魂、促進生命個體成長完善的過程。語文就是要培養學生對理想與未來的追求、對自然與人生的關懷，培養一種良好的學習習慣。一個學生的人文基礎、對人類的責任意識、對理想的執著追求、對科學的興趣和態度，往往對其學習起著決定性作用。由此，我深切感到，切實加強語文教學過程中的人文教育迫在眉睫。

中學語文應該貫徹愛的教育、善的教育、美的教育等價值內涵，豐富學生的情感教育，要教育他們理解親人之愛、故鄉之愛，給他們對自由的渴望、對道德生活的向往；教育他們用勤勞的手段去獲得讓自己更加幸福的美好的生活信念；教育他們用同情、憐憫、愛的眼光看待世界，而不是以斗的眼光、恨的情感看待世界。語文教育應該教學生以愛美的心，對自由、對幸福、對人生現代化作出自己的理解。下面筆者就如何在語文教學中實施人文教育談些看法。

我們現在是把語文教育的性質定位在工具教育、知識教育、技能教育培養上的，所以語文教學教給學生的大多數是語文基礎，教師看重的是學生的寫作能力、閱讀能力、表達能力等技能的培養。要知道語文教育不僅是語文技能的教育，同時還是價值的教育，沒有價值的語文是不存在的，語文和價值觀是一而二，二而一的東西。語言教育在一個人的生命過程中，在一個人形成人生觀和世界觀過程中，發揮著奠基性作用，尤其是中學語文教育，它發生在一個人世界觀形成的時期，這個時候語言范式對他的影響是決定性的，可以說，這個時候一個人掌握了什么樣的詞就會有什么樣的觀念，他會說什么樣的話就會有什么樣的思想。因此，語文教育應當更加重視作為價值觀教育的作用。語文教育所發揮的價值觀功能決不會低于政治教育、道德教育，因為語文中的價值觀是潛在的、滲透性的。教師要善于挖掘教材，從教學中體現思想導向，要尊重生命、珍惜真情，體現人文主義的價值觀念。歌德說過：“讀一本好書就是和高尚的人談話。”讀一本好的語文書，就是和許多高尚的人談話。要想普遍提高學生的情感素質、人文素質，教師必須從語文教育、教學改革上找突破口，以文本為依托，將人文教育貫穿于認知教學中，品味文本中經典范文，細嚼慢咽、反復吟詠文本中的范文，這樣學生的心靈才能得到進化，品味才能得以提。教師還要重視語文教育中的語言訓練，語文課中的訓練主要是對成段成篇文字的讀讀、說說，要按由外到內、由淺入深的有層次的訓練過程，要從字詞句篇入手，要了解相關歷史、社會背景，要體味、玩賞語言，學生對語言這個工具掌握好了，有助于對文學作品的理解，人類文明的精華才會流淌到學生的心里，進而塑造學生心靈，哺育學生成長。

我從事語文教學工作已幾十年，深深感受到現在的中學語文教育似乎并不是一種人文教育，死東西太多，活東西太少。我認為：詩詞曲賦，在中學教育階段不必學那么多，只能是選讀，因為它們是死亡了的語言形式，不是現代人所必需的。中學階段主要是讓學生對現代漢語言有理解的能力、欣賞的興趣，或者說有比較高雅的語言文學情趣，讓他們對語文作品的感受并不是僅僅限于情節，要讓他們能夠欣賞豐富的人文形象、復雜的人物性格，進而欣賞其中的思想。教師要引導學生把有限的時間用在讀書上，讀古詩、讀古文、讀時文、讀名著、讀傳記，讀人生，真正感受文本，感受語文，要讓學生在誦讀古詩詞時，懂得愛的精神、民族氣節、友好和睦、憂國憂民、建功立業、堅持和維護統一、反對分裂和投降、英勇獻身、安邦治國、鞭撻黑暗、同情人民、蔑視權貴、追求自由、樂觀豁達、熱愛自然、尊重友誼、珍惜時間、勇于創新的人生哲理，所以我認為應該加大中學生的閱讀量。一個中學生畢業的時候，如果沒有十部中國現當代經典文學作品的閱讀量，不了解十個左右的現代文學語言大師，那么，他在語文方面就不是一個合格的畢業生。

語文教育是一種人文教育。語文教給學生的是什么是善，什么是人性。給學生的范文應該是一些寫平民生活的優秀作品，要讓學生回歸到平民立場上去，不要讓那些寫英雄人物、寫歷史大開合的作品唱主角，這種范文常常會給學生一種錯覺：只有英雄才值得我們去抒寫，作為平凡善良的普通人，是不屑一顧的。我們要把關心普通人生活的作品放到教材中去，寫一些真誠的善良的東西，要把對和平的追求，對美好幸福生活的追求放進去。美國的學生在被問到他們的人生理想時，常常會有說“將來要做一個木匠”、“要做一個流浪歌手”，而中國的學生大多選擇做英雄、做科學家，為什么？我們沒有平民教育、生活教育，事實上哪有那么多人能成為科學家呢？讓一個沒有天賦的人產生做科學家的夢想，不啻是害了他。如果一個人沒有天賦卻一定要做科學家，實際上給他的人生帶來的只能是不幸。

我們要樹立作文教學新理念，要重視人格培養，要文如其人，要學作文與學做人。長期以來，富有人文性作文教學卻淪為工具性純技能的培訓，結果導致文道背向，人文分離。其實，作文也是育人的搖籃，孩子們在作文中雕塑自己的心靈，從觀察感知、體驗頓悟到捕捉信息、提煉素材，直至構篇立意，運筆成章，每個環節都可能讓他們感受真情，感悟真理，陶冶心靈，升華思想。作文的過程也就是讓學生貼近時代生活，接受人文思想熏陶的過程。作文教學要弘揚人文精神，重視人格的養成，這既是時代的需求，也是作文本身的體現。教師就應該在作文訓練中為學生提供馳騁其心志的空間，引導學生從已有的知識和生活出發，展開豐富的想象和聯想，引導他們走向一個嶄新的精神境界，用閃爍著智慧的語言，去闡述生活現象中存在的哲理，去抒寫所發現的人，去描繪社會的奧妙和意義。

語文教學中的人文教育，應該強調密切師生關系。師生交往是學生人文精神不斷提升的過程，陶行知說：“真教育是心心相印的活動。”師生交往的本質就是教師的人文精神對學生的人文精神激活、豐富浸潤的過程。教師是人文教育的設計師、組織者，在課堂上和學生進行心靈溝通情感交流，充分發揮民主，尊重學生個性，絕不以教師的思緒代替學生的思維，而總是以欣賞的、親切的態度激勵、夸獎學生，使課堂更具有人文精神。

我們要讓學生通過教育，了解自己的人生與社會需要的切合點；通過教育，產生個性化的人生觀念，最后形成自我決斷、自我選擇、自我造就的信念和勇氣。教育的結果不是知識，不是道德，而是一種自我的能力，就是說，要讓學生用自己的腦子去選擇自己的生活方式，選擇自己獨特人生的道路，語文教育應該在這個過程中發揮獨特的作用。語文教學要適應新《課程標準》，教師應積極通過讀書和上網提高自己的文學素養和信息素養，掌握足夠的人文知識，這樣才能在教學中得心應手，給學生帶來更多的啟發；要把人文知識轉化為人文精神，切實轉變觀念，開闊視野，活躍思維，注重對學生進行認為素質的培養，這樣語文教學才能走上一條可持續發展的道路，培養出來的學生才能適應21世紀的需求。