摘要: 本文從文言文的教學(xué)現(xiàn)狀、策略、教學(xué)反思的角度分析了新課標(biāo)下初中文言文的教學(xué)。
關(guān)鍵詞: 文言文數(shù)學(xué) 現(xiàn)狀 策略 教學(xué)反思
新課標(biāo)明確指出:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇。”錢夢龍在《文言文教學(xué)改革芻議》中說:“文言文教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個‘死角’,即使在語文教學(xué)改革很紅火的年代,文言文教學(xué)這塊‘世襲領(lǐng)地’上仍然是一派‘春風(fēng)不度玉門關(guān)’的荒涼景象。”如何改變這一尷尬局面,激活文言文教學(xué)是一個亟待解決的問題。
一、撥開云霧見天日——初中文言文教學(xué)現(xiàn)狀淺析
1.教學(xué)方法陳舊。
如今不少教師的觀念沒能及時更新,還是沿用傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法,即“串講法”,課堂上教師逐句地翻譯,學(xué)生逐字逐句地記,教師將文質(zhì)兼美的課文割裂成零散的知識教給學(xué)生。在教學(xué)中,教師的閱讀代替了學(xué)生的閱讀,學(xué)生缺少了自己感知課文的實踐活動,一篇文言文學(xué)完后,學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)還是頗感枯燥乏味。
2.教學(xué)過程簡單。
文言文教學(xué)只局限于幾個通假字、幾個一詞多義、幾個詞類活用、幾個重要句式等,只是幾個知識點的羅列,而對課文內(nèi)容涉及較少或根本不講。然后讓學(xué)生機械記憶,這些“風(fēng)干”的語言,學(xué)生當(dāng)然是食之無味。
3.教學(xué)內(nèi)容艱深。
對于現(xiàn)在的中學(xué)生來說,文言離我們這個時代太遙遠(yuǎn)了;文言文內(nèi)容精深、難懂,往往令學(xué)生望而生畏,而不少教師沒有關(guān)注非智力因素的作用,不能激發(fā)學(xué)生的興趣。
二、有心栽花花自香——初中文言文教學(xué)策略淺探
1.強化學(xué)生課前預(yù)習(xí),初識課文概貌。
葉圣陶先生說:“學(xué)語文要靠學(xué)生自己讀書,自己領(lǐng)悟”。特別是文言文,學(xué)生在語言理解上有一定的難度,因此課堂上應(yīng)盡可能多用時間讓學(xué)生去讀書。例如教《與朱元思書》時,可先要求學(xué)生借助課文的注解,查閱有關(guān)的工具書誦讀課文,翻譯課文,初步了解課文的大意。同時,要讓學(xué)生在誦讀翻譯的過程中,把不懂處或自己認(rèn)為重要的地方做上記號,培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣。這只是一個預(yù)習(xí)的要求,也就是說預(yù)習(xí)上先要求學(xué)生做到三讀、二查、一譯疑。三讀:初讀正音,讀通順;再讀注解,明大意;三讀欣賞玩味,品佳句。二查:一查資料,找有關(guān)作者和寫作背景的資料;再查工具書,理解文言實詞、虛詞在文中的含義。一譯:學(xué)生分組討論翻譯后,再分段譯在筆記本上;一疑:學(xué)生在串解過程中肯定有問題,發(fā)現(xiàn)問題放在課前質(zhì)疑。
2.引導(dǎo)自主閱讀交流,合作探究文理。
閱讀是學(xué)生的個人行為,只有以學(xué)生為中心確保學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生成為讀書的主人,才能形成“獨立閱讀的能力”。交流是學(xué)生的思維在碰撞、發(fā)散,在交流中問題越辯越明,學(xué)習(xí)積極性也越高漲。教給學(xué)生學(xué)習(xí)的步驟:結(jié)合資料的解說,逐字逐句弄懂語句,勾畫出不能理解的詞和句,在課上留出時間讓學(xué)生交流,互相解決問題,然后提出疑難點,在課堂上公開提出,學(xué)生可以回答的盡量讓學(xué)生表現(xiàn),確實不能解決的,教師加以點撥和指導(dǎo),學(xué)生的收獲特大,改變了過去教師講得口干舌燥,學(xué)生聽得昏昏欲睡,師生都覺得枯燥無味的單向活動的教學(xué)局面。
3.發(fā)散學(xué)生思維,拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容。
教材所選的文言文所體現(xiàn)的古人思想在歷經(jīng)漫長的歲月后依然煥發(fā)著活力,依然可以指導(dǎo)現(xiàn)在人的思想,但也不否認(rèn)與現(xiàn)在人的觀點形成了一定的摩擦,這也為文言文教學(xué)提供了亮點,教學(xué)中可設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)在的眼光重新審視古代的思想,批判性地繼承古代文化遺產(chǎn)。如《黔之驢》中對驢的同情,對好事者的批判,以及對虎小心謹(jǐn)慎的肯定……這些打破常規(guī)的全新認(rèn)知使得文言文課堂生機勃勃,提高學(xué)生的思辨能力,使他們有自己的主見與思想,不因循守舊,人云亦云,也讓他們嘗到發(fā)現(xiàn)的喜悅,時代的創(chuàng)新主旋律也在小小的語文課堂上唱響。
4.加強學(xué)生課外延伸,增強學(xué)習(xí)實效。
要切實提高學(xué)生文言文閱讀能力,僅僅依靠教材中屈指可數(shù)的課文和課堂45分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。落實好課堂教學(xué),讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)方法、感受文言文學(xué)習(xí)趣味的同時選擇一批與課文深淺程度相當(dāng)?shù)摹⒂凶⑨尩奈难宰髌纷鳛檎n外閱讀材料要求學(xué)生閱讀,并且在關(guān)鍵的地方加以點撥,使學(xué)生把課堂上學(xué)過的文言詞語和句式運用到閱讀實踐中,并且在運用中鞏固、加深、熟練,使精讀和博覽相結(jié)合,這樣文言文的閱讀能力就能逐步提高,閱讀文言文的能力就能真正形成。
三、鏡里新添幾縷絲——初中文言文教學(xué)反思淺述
1.對教學(xué)的反思。
文言文教學(xué)是我國燦爛文化的重要組成部分,文言文教學(xué)不能簡單局限于詞句的教學(xué)而偏廢了文學(xué)文化的學(xué)習(xí),一篇文言文需要向?qū)W生講解其中簡單的語法現(xiàn)象,講清重難點實虛詞和重難點句式,因為那是學(xué)生理解文章的金鑰匙,沒有文言文語法的學(xué)習(xí),我們便不能順利地疏通文意。我們同時也需要讓學(xué)生學(xué)習(xí)文章的思想內(nèi)容、文化常識及人文精神等一系列古代文化精髓,讓他們領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)古人偉大的思想,了解我國古代燦爛的文化,傳承古代文化,提高自身的文化及文學(xué)素養(yǎng)。
2.對教師的反思。
新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》呼喚綜合性教師。語文教師應(yīng)具備歷史、地理、政治及相關(guān)學(xué)科的知識。語文教師要上好文言課,除了要拓寬自己的知識領(lǐng)域外,還要有新的教學(xué)技能,如:搜集文言文材料的能力,課程開發(fā)和整合能力,信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機結(jié)合的能力,利用課程資源指導(dǎo)學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)的能力等。因此,語文教師應(yīng)改善自己的知識結(jié)構(gòu),提高自身的素養(yǎng),把握課程標(biāo)準(zhǔn),樹立語文教育新理念。
總而言之,文言文教學(xué)任重道遠(yuǎn),教師要轉(zhuǎn)變觀念,積極鉆研,勇于創(chuàng)新,在教學(xué)中要以學(xué)生發(fā)展為中心,發(fā)揮學(xué)生的能動作用,讓學(xué)生自己探索,體驗進(jìn)步的喜悅和獲得知識的滿足,從而了解祖國的燦爛文化,吸收寶貴的養(yǎng)料,提高自己的文化底蘊、文學(xué)素養(yǎng)和道德情操。
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