文道結合，才能體現語文教學的完整性

摘要： 文道結合意味著教學擔負著教書與育人的雙重任務，與其它學科相比教書與育人在語文教學中顯得更具體，更直接，更有可操作性。學生在學習語言文字處理的過程中，自然地、潛移默化地受到思想品德教育，促進學生良好道德品質的形成。這就要求語文教師精心設計教學方法，把思想品德教育科學地安排到語言文字訓練中，從而提高德育滲透強度，使學生達到既成才又成人的教育效果。

關鍵詞： 文道結合 體現 語文教學 完整性

一、在教學目標中，充分體現文道結合的教學理念

無論哪一門學科的教學，都應制定教學目標，語文課也一樣。但平常所說的目標一般都指學科知識教學目標，其中的思想品德大多象征性地點到為止，不作目標硬性要求，認為學科知識達標就算完成任務。其實不然，語文教學大綱明確規定語文教學是：“在聽說讀寫訓練中進行思想政治教育和道德品質教育。”也就是說，德育也是語文教學的必要部分。因此，語文教師課前也應該制定好德育教學目標，以便在語言文字的訓練中，恰當地滲透思想品德教育，達到語文教學的目的。

二、在教學情境中，努力滲透文道結合的教學思想

（一）識字教學中的文道結合。小學教師大多數都不愿意教低年級，主要是因為低年級的識字教學簡單枯燥，而且周而復始地識字、寫字。其實識字教學不是簡單的識字、寫字。識字教學要求“按照認識事物的特點，加強識字與認識客觀事物的聯系”，這就必須讓學生理解生字的意思。低年級學生理解生字的主要方法是組詞練習，然后根據詞語表示的意思結合具體事物和動作來理解。

組詞的過程就是一個很好的進行思想品德教育的過程。我曾聽到過這樣一節識字課，教師在教學“打”字。他先和學生一起學習了這個字的讀音，分析了這個字的字形，然后問：“你知道這個字的意思嗎？能組詞嗎？”學生便積極地舉手發言，組了“打架、打人、打罵”等詞語。教師聽了，先是肯定了幾個學生的發言，然后問：“同學們，我們能打人、打架、打罵別人嗎？”學生一齊回答：“不能。”老師說：“對了，我們在生活中不能隨便打人、打架、打罵別人。那你們還能組其它表示打這個動作的詞語嗎？”在教師引導下學生很快組成了“打球”、“打水”、“打魚”等詞語。聽了這位教師的課，我深受啟發，低年級學生處于人生受教育的啟蒙階段，必須對他們進行思想品德教育。像這位教師的教學，不僅開闊了學生的思路，而且對學生進行了品德教育，怎么能說這樣的識字教學簡單而又枯燥呢。

（二）閱讀教學中的文道結合。在閱讀教學中，我們要注意加強講讀課文的同類聯系，促進學生良好品德的養成。小學語言具有很強的學科特點，它隨著學生年齡的增長，內容增多，思想內容也逐步加深。小學生良好行為的養成有一個由淺入深、由低到高的發展過程，短時間是不會見效的。滲透了思想品德教育后，要加強鞏固，否則學生的思想認識就永遠處于朦朧狀態，良好的道德觀念就難以根深蒂固。因此，我們在教學中必須加強同類課文的聯系，促進學生良好品德的形成。例：在學習《林海》這篇課文時，教師在幫助學生理解課文的同時，引導學生回憶《美麗的小興安嶺》、《一個小村莊的故事》等課文，這些課文都是激發學生愛護環境、保護環境的。通過回憶，學生迅速加深了對本課的理解，認識到“人和山的關系日益密切”的原因，也鞏固了以往的所學知識，認識到保護環境的重要性。

詩歌是閱讀教學中的重要組成部分。古詩中滲透了強烈的愛國主義教育，愛人民、愛勞動教育和階級教育，現代革命烈士詩還滲透了共產主義教育。如：教學《望廬山瀑布》時可憑借作者描寫的壯麗景色激發學生熱愛祖國河山的感情；教學《示兒》時可憑借詩人陸游的心聲，教育學生樹立實現祖國統一的遠大理想；教學《鋤禾》時可憑借詩歌描寫的場面教育學生熱愛勞動人民，愛惜糧食。在這些詩歌的教學中，如果只簡單地分析字詞句的意思，忽略了思想政治教育，則根本沒完成詩歌教學的目的。如果既理解了字詞句的意思，又認真分析了作者表達的思想感情，對學生進行了思想品德教育，就會達到事半功倍的效果。

小學階段是發展兒童隨意注意的主要時期，要讓學生從語言文字中受到良好的思想品德教育，教師必須在教學中創設獨特的感染情景，使學生對教學內容發生興趣，在一定程度上去組織自己的注意，激起情感震動。列寧說過：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”語文教學中創設感染情景，觸動學生的情感，使學生獲得真切的情感震動，啟動學生的情感閘門，才能使學生自覺地按照道德規范和行為準則不定期地約束自己，達到思想品德教育的目的。如上《長江之歌》時，可以給學生配樂朗讀課文、觀看電視系列片《話說長江》的精彩片段。創設這樣的情景，使學生領略長江的豐富內涵，激發自己對祖國山河的熱愛之情、依戀之情。

（三）作文教學中的文道結合。作文是小學語文教學中不可缺少的教學內容。小學語文教材教法中專門講了“在作文訓練中逐步培養學生正確的人生觀”。教師可以教育學生從課文和詩歌中體會作者的思想和人品。同樣，教師也可以從學生的作文中看出學生的思想狀態。教師在修改作文時，不僅要改掉學生組詞、造句、語法上的錯誤，還要修改學生語言文字中體現出來的不良的行為習慣和思想，恰當地在作文教學中滲透思想品德教育。我曾改到過這樣一篇作文，題目是《一件有趣的事》，一個學生記敘了他和幾個同學在放學回家的路上，如何捉弄一個差生的故事。文中語句通順，妙語連篇，寫得的確有趣。在講評時，我首先肯定了他的用詞、他的描寫。然后問他：“你認為你做的事很有趣嗎？”他先是一愣，然后低頭默不作聲，顯然是意識到了什么。我又問其他學生：“如果你是文中的這個差生，你的心情如何？”學生七嘴八舌地討論起來，討論結果是：“我們不能把自己的快樂建在別人的痛苦之上。”小作者也明白了自己的作文雖然不錯，但思想內容不行，自己以前的這種做法也是不對的。教師再通過列舉一些正面例子，讓學生知道我們的作文要記載生活中高尚的、有意義的、對人們有所啟發的事情，生活中更要做一些有意義的事。

三、在生活實際中，不斷拓展文道結合的教學內涵

德育的滲透還應該注重學生良好行為的養成教育。光有思想，沒有實際行為，不能說品德教育成功了。有了良好的思想品德，又有了良好的道德行為，才能算德育真正落到了實處。這就要求教師注重課后的反饋信息，聯系學生生活實際，作好彌補工作。如時時留心學生課余的活動表現，向家長了解學生在家中的情況，鼓勵學生提供相關信息等。然后在有關內容的語文課上，不失時機地進行提示，讓學生討論，或者利用榜樣的力量促進學生良好行為的養成。

語文教學中，文與道割裂的教學是不完整的教學。因此，作為一名小學語文教師，應該正確處理好德育與智育的教學關系，在語文教學中寓德于教，把握每個思想教育的機會，充分發揮教學的特殊功能，使我們的學生在德、智、體等多方面全面發展，成為有社會主義覺悟的、有文化的建設者和接班人。