一、宜“活”不宜“死”
呂叔湘先生說:“成功的教師所以成功,是因為他把課教活了。”這個“活”字點出了課堂教學的要害。那么怎樣才能“活”化語文教學呢?
其一,教學形式要“活”。教學是一門藝術,不同的教學內容可以有不同的教學形式;即便是同一個教師,面對不同的學生也會上出不同的特色來。課堂教學要依據教學內容和學生實際以及教師自身的教學特點等靈活地采用不同的形式來組織實施。比如可以采用問題串連式、分組討論式、尋疑質疑式、點撥式等,形式多樣,不拘一格,從而激化課堂。
其二,教學內容要“活”。一篇課文乃至一個單元,內容紛繁龐雜,知識覆蓋面廣。教師不可能也沒有必要對此面面俱到,而應對其大膽地取舍。只有我們的教師做到了“活”取教學內容,“活”講教學內容,我們的學生才能把教學內容學“活”。
其三,教學方法要“活”。由于課文體裁不同,內容不同,難易程度不同,加之學生的學段不同,掌握知識的程度不同,這些不同都決定了在語文教學中必定會出現這樣或那樣的情況,因此,在教學方法的選擇上,教師要根據教情和學情的需要,不拘一格,隨機應變。
二、宜“啟”不宜“灌”
葉圣陶先生說:“學習的主體是自己,千古不易,自己努力,才有進步,教師與朋友無論如何高明,總之只能從旁啟發,盡切磋的責任,代替學習是不可能的。”如何實施“啟”呢?這就要求教師以課程標準為本,以學生為本,遵循教學規律,從學生的實際出發多動腦筋。課堂教學中的啟發是教師在教學過程中的“眼”,抓住了“眼”,整堂就活。那么怎樣才能把握這個“眼”呢?就是要抓住課文中的重點段、關鍵詞和耐人尋味的句子,引導學生去品讀、細思、揣摩、體悟,潛心品悟語言的精當之妙,領略文章的意境之美,感受作者的情感之真,讓靜態的理性的語言活化為動態的感性的形象。正如崔巒先生所言:“既要尊重學生,也要發揮教師的指導、點撥、調控的作用。對學生理解不到,體會不深,甚至理解錯誤的地方,要訂正甚至做必要的講解,不能視而不見,放任自流……”
三、宜“實”不宜“虛”
呂叔湘先生指出:“教學要講求實效。無論是講課或批改作業都要講求實效。……教師只管講,學生只管聽,那是白講,是無效勞動。我們一定要避免無效勞動。”教師講得再天花亂墜,如果學生聽不懂,記不住,說不清,寫不出,這能算是堂好課嗎?所以,在語文教學中教師應當把學生必須掌握的知識落到實處。該讓學生思考的,讓學生動腦去想;該讓學生識記的,讓學生用心去記;該讓學生說的,讓學生動口去說;該讓學生寫的,讓學生動手去寫。如:講古典詩詞,重點是朗讀背誦,在課堂上就要抓住重點,把要求明確提出,該當堂背的決不能拖到課后;遣詞造句不但課后要做,課堂上更應當做,這樣教師能從中發現哪些東西學生還沒消化吸收,可以及時對癥下藥;講寫作方法,不僅要從課文中分析提煉,而且要求學生用學到的寫作手法當堂去說、去練。
語文課堂教學的“宜活”“宜啟”都是針對教師而言的,那么宜“實”就是要落實在學生身上。記得有一位教育家說過:“教學的最高境界是真實、樸實、扎實。”我們欣賞“簡簡單單教語文,本本分分為學生,扎扎實實求發展”的語文教學,要讓我們的語文課堂遠離那外表上的“虛美”!
四、宜“寬”不宜“窄”
“時時處處皆語文,語文學習的外延與整個生活相符”,“生活的世界就是教育的世界,生活的范圍就是課程的范圍。”我們不能就語文教語文,把語文教學局限于課本中、課堂上,而應積極主動地、有創造性地引導學生走出教科書,走出課堂,走出校園,在社會這個“大課堂”里學語文、用語文。教材是學生的學習資料,但不是不可更改的“圣經”,教科書不應該也越來越不可能是唯一的課程資源,孤立地教,封閉地學,語文就會成為無源之水,無本之木。《語文課程標準》指出:語文是母語教育課程,學習資源和實踐機會無處不在,無時不有。自然性資源、社會性資源、人文性資源、學校資源、社區資源和家庭資源等等,都可以成為語文課程的資源,只不過這些資源還處在“沉睡”狀態,需要我們的教師去喚醒,去開發。教師如能憑借一雙慧眼把教學內容與學生生活之間暗藏的“契合點”挖掘出來,并以此為基礎巧妙地組織教學,定能使學生的學習進入一個更為開闊的世界。 “遵綱務‘本’,教好教材的教師不是好教師,只有把廣闊的課程資源(沉睡的與顯現的)都利用起來,最優化地促進學生語文學習和全面成長的教師才是好教師。”語文一旦與生活聯系起來,馬上就生動、活潑起來,走向生活的語文課堂,一定會充滿生命的活力。
五、宜“放”不宜“束”
現代教育的核心是給學生自由發展的空間,解放學生的個性,培養學生的探索精神和創造能力。課堂教學中只有“放”,學生才能有充分的自由發展空間。“放”是相信學生,是讓學生敢于表達、敢于爭論、敢于質疑、敢于創新。“放”就是讓學生自主、自由、自在地學習,做學習的主人。就語文教學而言,還學生表達的自由,打倒教師說話的“霸權”,盡可能地為學生創造寬松的氛圍,讓他們充分表達自己的觀點,表達自己的思想,表露自己的情感,使他們在自由表達中最大限度地釋放各自的潛能;還學生選擇的自由,減少強制性和劃一性,增強開放性和選擇性,少一點預設,多一點生成;少一些刻板,多一些自由,讓學生自己選擇內容、學法、練習、伙伴,為學生思考、探索、發現、創新提供最大的空間;還學生思維的自由,必須改革傳統教學中不利于甚至壓抑學生思維的做法,提倡“思維無禁區”,給學生充分的思維自由,激發他們充分展示自由的思維個性,鼓勵學生從不同的角度去思考,讓學生盡情地想,使學生有自己的所想。我們要放手讓學生讀,放手讓學生說,放手讓學生思,放手讓學生問,放手讓學生做,真正解放學生的眼、腦、手、口。
六、宜“生動”不宜“枯燥”
我們常見有的教師一進課堂談笑風生,課堂氣氛立刻活躍起來,此時的學生沒有心理壓力,主體性和創造性得到充分發揮,學習時就能積極地想、積極地說、積極地做,進入發展的良性循環。因此,我們要摘下師道尊嚴、神圣不可侵犯的嚴肅面具,融入課堂,融入學生,與學生一起抒寫快樂的教育詩篇。享受語文,快樂語文!教師若凌駕于學生之上,學生必定敬而畏之,在提心吊膽中配合教師完成教學任務。教師走進課堂,講究的是精(精力)、氣(氣勢)、神(神采),教師的教學態度、行為,哪怕是一個眼神、一個動作、一句話都將起到 “定調”的作用,決定著這節課師生的情緒,教學的氛圍,乃至教學效果。因此,我們要把全部感情融入教學之中,以情動人,移情于聽講者。只有做到“學業上是師生關系,情感上是朋友關系”,師生的心意才能相通,師生一起投入熱情,投入個性,投入情感,投入整個生命,“教”與“學”才能形成一個真正的“共同體”。就在那一刻,師生才能共同參與課程的創造與開發,共同創造一個輕舞飛揚的詩意的課堂,也就在那一刻,師生才能共同體驗到學語文、用語文的快樂,感受到生命成長的意義,享受到自我實現的滿足。
(談親旸 江蘇省鹽城技師學院)