培養(yǎng)學(xué)生能力,已不是新鮮的話(huà)題,但是,作為學(xué)生基本能力之一的語(yǔ)言表達(dá)能力,尚遠(yuǎn)不如我們所想象、“總結(jié)”的那樣好。在我們的語(yǔ)文教學(xué)中,是否把“語(yǔ)言訓(xùn)練”當(dāng)作教學(xué)中的重點(diǎn)?是否把“語(yǔ)言訓(xùn)練”落到了實(shí)處?
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文課堂應(yīng)以語(yǔ)言訓(xùn)練為主”,這句話(huà)有兩個(gè)層面的含義:一、語(yǔ)文課姓“語(yǔ)”,語(yǔ)文課堂應(yīng)以學(xué)習(xí)語(yǔ)言為主。二、語(yǔ)文課應(yīng)以“訓(xùn)練”為主。語(yǔ)文課可“講”的東西很多,在各科教學(xué)中,語(yǔ)文恐怕是最有“講頭”的一門(mén)學(xué)科。但小學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力不是“講”出來(lái)的,而是“練”出來(lái)的。
呂叔湘先生說(shuō):“語(yǔ)文的使用是一種技能,一種習(xí)慣,只有通過(guò)正確的模仿和反復(fù)的實(shí)踐才能養(yǎng)成。”(《呂叔湘論語(yǔ)文教學(xué)》第53頁(yè))如何才能使學(xué)生切實(shí)掌握“語(yǔ)文”這個(gè)工具,看來(lái)只有以“訓(xùn)練”為主。“什么是訓(xùn)練呢?就是要使學(xué)生學(xué)的東西變成他們自己的東西。比如學(xué)一個(gè)字,要他們認(rèn)得不忘記,用得適當(dāng),就要訓(xùn)練。語(yǔ)文方面許多項(xiàng)目都要經(jīng)過(guò)不斷練習(xí),鍥而不舍,養(yǎng)成習(xí)慣,才能變成他們自己的東西。”(《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》第491頁(yè))“訓(xùn)”就是教師的訓(xùn)導(dǎo)、教導(dǎo),“練”,就語(yǔ)文來(lái)說(shuō),就是學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)言實(shí)踐。“訓(xùn)練”就是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,去進(jìn)行反復(fù)的語(yǔ)言實(shí)踐,把“學(xué)的東西變成自己的東西”。
審視當(dāng)前的語(yǔ)文課堂教學(xué),在進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練中存在一些誤區(qū):首先,在語(yǔ)文課上,我們不難發(fā)現(xiàn),許多教師還熱衷于講,似乎只有“講”,才能體現(xiàn)教師水平。更有一些教師,教學(xué)中仍然是每篇課文面面俱到,字句講“透”;課后習(xí)題,讓學(xué)生死記下“標(biāo)準(zhǔn)答案”,從不相信學(xué)生的能力。以至于在“以學(xué)生為主體”的呼聲日益高漲的今天,學(xué)生的“主體”性,還一直沒(méi)有真正體現(xiàn)出來(lái)。其次,對(duì)“訓(xùn)練”的理解尚有偏差。為數(shù)不少的教師,一提到“訓(xùn)練”,便自覺(jué)不自覺(jué)地想到題海,并且振振有辭:上面要求我們練,我們不能不練,只有多做題、多記題才能掌握、鞏固。殊不知這訓(xùn)練不單是做題技巧的訓(xùn)練,還應(yīng)有思維、想象等多種智力因素的訓(xùn)練。語(yǔ)文教學(xué),還應(yīng)包含學(xué)生內(nèi)部語(yǔ)言和外部語(yǔ)言的訓(xùn)練,這兩點(diǎn)尤為重要,因?yàn)椋Z(yǔ)言是學(xué)舌功能在課堂上各種智力活動(dòng)的反映,又是書(shū)面語(yǔ)言的基礎(chǔ)。一句話(huà),語(yǔ)言訓(xùn)練不容忽視。正因如此,我們語(yǔ)文老師,不應(yīng)該只注意自己“演”得多么精彩,而是應(yīng)多考慮以下這些問(wèn)題:學(xué)生的語(yǔ)言有沒(méi)有得到好的訓(xùn)練?表達(dá)能力有沒(méi)有提高?思維、情感方面有沒(méi)有得到訓(xùn)練和發(fā)展?學(xué)生是主體,老師是主導(dǎo)。這主體,不像逛商店的顧客,我們尊為上帝即可,我們應(yīng)想方設(shè)法,讓他們成為學(xué)習(xí)的主人,成為思考問(wèn)題的主人,成為知識(shí)、能力的擁有者;“主導(dǎo)”也不能成為“主演”,導(dǎo),要發(fā)揮指揮組織的作用,教師不能變“導(dǎo)”為“演”。
那么,如何讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,如何訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力呢?筆者以為,除了要改變舊的教育觀(guān)、人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性以外,還應(yīng)做到:
1.把“學(xué)”的時(shí)間還給學(xué)生,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人
這就要求語(yǔ)文老師在教學(xué)過(guò)程中,要相信學(xué)生的能力,把學(xué)生當(dāng)作有思想、有情感的人,想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生把在課堂中看到的、聽(tīng)到的、悟到的東西(包括知識(shí)、情感、能力等)通過(guò)語(yǔ)言文字流暢地表達(dá)出來(lái)。我們的語(yǔ)文課,已不是過(guò)去沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的文言文,一篇文章拿過(guò)來(lái),學(xué)生自己能讀個(gè)大概,再讀一遍,收獲會(huì)更大一些。學(xué)生讀后,自然也能曉其理,感其情,有的甚至?xí)蛔髡叩膬?nèi)容所吸引、所感動(dòng)。在這種情況下,教師再不厭其煩,條分縷析,效果又會(huì)好上多少呢?一個(gè)色香味俱佳的果子,弄碎來(lái)吃,會(huì)讓人食欲大減的。我們教師只要在學(xué)生讀的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生體會(huì)到行文的好處,遣詞造句之匠心,感情、主題之巧妙,也就實(shí)現(xiàn)了“導(dǎo)”的目的。這樣,學(xué)生才會(huì)真正成為學(xué)習(xí)的主人,語(yǔ)文的“雙基”才會(huì)落實(shí)。
2.語(yǔ)言的訓(xùn)練,要循序漸進(jìn)
很多語(yǔ)文教師,也注重啟發(fā)性教學(xué),對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言訓(xùn)練也有了足夠的重視。但是,還停留在簡(jiǎn)單的回答的水平上。這方面,筆者是這樣做的:首先,調(diào)動(dòng)學(xué)生回答問(wèn)題的積極性,讓學(xué)生敢于發(fā)表自己的看法,只要教師講清發(fā)言表態(tài)的好處,公平待人,學(xué)生會(huì)主動(dòng)配合的。接下來(lái),可初步作一定量的要求。一般情況下,教師剛提完問(wèn)題,便有學(xué)生舉手,這時(shí)教師如果只考慮講課的時(shí)間,點(diǎn)名回答,那回答的語(yǔ)言邏輯性,考慮問(wèn)題的全面性、嚴(yán)密性可想而知。這樣,即使課堂氣氛活躍,表面上學(xué)生成了主體,其實(shí),效果不好,學(xué)生并沒(méi)有真正成為使用語(yǔ)言的主體,語(yǔ)言的訓(xùn)練,無(wú)從談起。為此,教師應(yīng)明確要求,要學(xué)生認(rèn)真考慮后再回答,并要做到:思路清晰、語(yǔ)言流暢、銜接過(guò)渡自然、有序等。通過(guò)這些要求讓學(xué)生明白回答問(wèn)題一定要嚴(yán)密、精確。最后,列發(fā)言提綱,探究回答問(wèn)題的質(zhì)量。在作了一定的量的要求之后,學(xué)生認(rèn)識(shí)到了回答問(wèn)題的嚴(yán)肅性,教師便要求學(xué)生,回答一些有思考價(jià)值的問(wèn)題,回答時(shí),要列發(fā)言提綱,這樣,既訓(xùn)練了學(xué)生口頭表達(dá)能力,又培養(yǎng)了學(xué)生寫(xiě)的能力,同時(shí),有效地鍛煉了學(xué)生的思維能力。這樣回答的問(wèn)題,才有深度、有質(zhì)量,才能扎扎實(shí)實(shí)的把“語(yǔ)言訓(xùn)練”落到實(shí)處。
以上粗談,是筆者在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)“如何進(jìn)行‘語(yǔ)言訓(xùn)練’”這一問(wèn)題淺顯的想法和做法。其實(shí),語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特征就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的培養(yǎng),把語(yǔ)文課上成語(yǔ)言訓(xùn)練課既是當(dāng)今教學(xué)的發(fā)展方向,又是課改中急需解決的一大難題。筆者愿和廣大教師一起共同深入地研究和探討。
(朱小玲 浙江省永康市世雅學(xué)校;徐振源 浙江省永康市職業(yè)技術(shù)學(xué)校)