為藐視自然埋單的創(chuàng)舉

[教學(xué)設(shè)想]

中國(guó)古人強(qiáng)調(diào)“天人合一”，然而隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，人們目空一切地不斷膨脹自己的私欲，種種征服自然、戰(zhàn)勝自然的舉措紛紛付諸實(shí)施，致使地球上出現(xiàn)了日益嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題，人類也因此不斷遭到自然的報(bào)復(fù)。本課教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注自然、保護(hù)自然的責(zé)任感。

[教學(xué)目標(biāo)]

1.了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。

2.抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句理解分析課文，鍛煉學(xué)生的思維能力。

3.了解文章擬人、反問(wèn)等修辭手法的運(yùn)用，品味文章中富有哲理的語(yǔ)句。

[教學(xué)重點(diǎn)]

1.了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。

2.怎樣理解作者所說(shuō)的“敬畏自然”的內(nèi)涵。

[教具準(zhǔn)備]教學(xué)掛圖

[教學(xué)方法]默讀法、合作探究法、辯論法

[課時(shí)安排]2課時(shí)

[教學(xué)過(guò)程]

一、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)景導(dǎo)入

請(qǐng)同學(xué)們看掛圖說(shuō)一說(shuō)你看到了什么，有什么感受，你認(rèn)為應(yīng)怎樣改變這種局面？（出示掛圖①光禿禿的樹(shù)樁上空，一群小鳥(niǎo)在飛來(lái)飛去地哀鳴；旁邊，一頭牛的骷髏頭骨上竟赫然頂著一個(gè)盛滿鳥(niǎo)蛋的鳥(niǎo)窩。②自貢市釜溪河乳白色的水面上，漂著滿泛著白肚的魚(yú)。③印度洋的海嘯。④汶川大地震造成的泥石流滑坡。）

學(xué)生看圖談感受。明確：人類對(duì)自然的破壞使小鳥(niǎo)失去了美麗的家園；由于河水的污染，致使魚(yú)兒大量死亡；因?yàn)榄h(huán)境惡化，引發(fā)了海嘯、地震等，人類受到了大自然的懲罰。人類應(yīng)改變這種現(xiàn)狀，要愛(ài)護(hù)自然，與大自然和諧相處。

二、作者簡(jiǎn)介

嚴(yán)春友，北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授。主要作品有《西方哲學(xué)新論》、《大自然的智慧》、《宇宙全息統(tǒng)一論》（與王存臻合著）。

三、整體感知

師：這是一篇議論性的散文，它論述的是作者對(duì)人與自然的關(guān)系重新認(rèn)識(shí)與思考后提出的觀點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文并解決生字詞，找出表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵性語(yǔ)句，并思考作者為什么提出這個(gè)觀點(diǎn)？又是通過(guò)什么方法來(lái)得出這個(gè)觀點(diǎn)的？

學(xué)生自由讀課文，教師根據(jù)學(xué)生活動(dòng)板書(shū)“人、自然、對(duì)比”。

①小組檢查字詞。

②明確問(wèn)題：表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵性語(yǔ)句是文章最后一段；因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然，但走到極端往往會(huì)違背自然規(guī)律，最終遭到自然界的懲罰；作者是通過(guò)對(duì)比的方法得出這一觀點(diǎn)的。

四、合作探究

作者提出了“敬畏自然”的觀點(diǎn)，下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，合作探究以下幾個(gè)問(wèn)題：（以小組為單位討論）

1.作者主要從哪些角度寫(xiě)人類與自然智慧的差距？

2.你如何理解文中“敬畏自然”的內(nèi)涵？

3.我們應(yīng)該怎樣對(duì)待自然，我們是否以后所有的樹(shù)都不砍了，所有的水都不吃了？在現(xiàn)實(shí)生活中，人類對(duì)自然有哪些不敬之舉，大自然又是如何懲罰我們的？請(qǐng)舉例說(shuō)說(shuō)。

學(xué)生討論明確，教師板書(shū)：“智慧、敬畏”

1.從歷史角度；從人與自然的從屬關(guān)系角度；從智慧高低的角度。

2.敬畏自然就是既敬重自然，又畏懼自然。敬重自然即充分認(rèn)識(shí)自然的偉大，自然界的奧秘是無(wú)窮無(wú)盡的，人類要遵循自然界的規(guī)律進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)，與自然和諧共處。畏懼自然并不意味著無(wú)所作為，而是在了解自然性情的前提下，與自然求得和諧的發(fā)展，在改造自然、利用自然的過(guò)程中，使自然界更美好。

3.平等對(duì)待、愛(ài)護(hù)自然；作者的意圖在于讓我們冷靜地思考應(yīng)如何改造自然，而不是走極端；濫砍濫伐、不珍惜水源、污染空氣、過(guò)度開(kāi)墾土地等；自然的懲罰如：泥石流滑坡、酸雨、颶風(fēng)、地震、沙塵暴等。

五、辯一辯

作者提出了“敬畏自然”的觀點(diǎn)，下面這則材料則提出了相反的觀點(diǎn)。請(qǐng)閱讀材料，代表雙方展開(kāi)辯論，說(shuō)出你的依據(jù)。

附：閱讀材料

駁“人要敬畏大自然”

何祚麻

這次海嘯給人類另外一個(gè)啟示：人類在自然災(zāi)害面前不能無(wú)所作為，要有所作為。

我要嚴(yán)厲批評(píng)一個(gè)口號(hào)，即所謂“人要敬畏大自然”——一種對(duì)人和自然的關(guān)系無(wú)所作為的觀點(diǎn)。我認(rèn)為，該防御要防御，該制止就制止。我們要盡可能減少自然災(zāi)害給人類帶來(lái)的損失，但并不意味要敬，要畏。特別這個(gè)觀點(diǎn)是在當(dāng)時(shí)“非典”盛行的時(shí)候提出的。人類對(duì)“非典”怎么敬，怎么畏？這個(gè)觀點(diǎn)實(shí)際上將人與自然的關(guān)系倫理化了。這個(gè)由某位副教授在中央大報(bào)上發(fā)表的文章中提出的口號(hào)，實(shí)際上是批評(píng)科學(xué)主義，認(rèn)為人類不該利用科學(xué)來(lái)有所作為，反映到人和自然的關(guān)系，就是敬與畏，不要老想去改造自然。這就在實(shí)際上走向了“反科學(xué)”。

應(yīng)該看到，近代科學(xué)才400多年的歷史，從伽利略開(kāi)始到現(xiàn)在，科學(xué)水準(zhǔn)的發(fā)展是極為迅速的。為紀(jì)念科學(xué)的發(fā)展，紀(jì)念愛(ài)因斯坦發(fā)表狹義相對(duì)論、光電效應(yīng)理論100周年和愛(ài)因斯坦逝世50周年，聯(lián)合國(guó)將2005年定為“國(guó)際物理年”。科學(xué)是加速發(fā)展的。400年如此，4000年，4萬(wàn)年又會(huì)如何?要相信科學(xué)的作用和力量，要看到科學(xué)的未來(lái)。

到目前為止，人類對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)還停留在初級(jí)階段，很遺憾這次大海嘯人們沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到，這是科學(xué)水準(zhǔn)的問(wèn)題。坦白地說(shuō)，人類對(duì)地震的有些預(yù)測(cè)的根據(jù)不是特別充分的。直到地震海嘯快要發(fā)生了，才能有所警覺(jué)。當(dāng)前人類要阻止自然災(zāi)害的發(fā)生是不可能的，但人糞還是可以做一些預(yù)警工作。對(duì)于地震海嘯，關(guān)鍵在于防御。房子要結(jié)實(shí)些，抗震結(jié)構(gòu)要好些，這些比預(yù)測(cè)還要重要，因?yàn)檫@些我們能夠做到。

另外，對(duì)于國(guó)家安全的概念應(yīng)該擴(kuò)大一些，不要只把侵略戰(zhàn)爭(zhēng)看成國(guó)家安全問(wèn)題，自然災(zāi)害也會(huì)造成安全問(wèn)題。我贊成對(duì)國(guó)家安全問(wèn)題有一個(gè)全面的審視，有一個(gè)系統(tǒng)的考慮。據(jù)悉，在我國(guó)即將制定的中長(zhǎng)期規(guī)劃中，安全問(wèn)題要列入；并作為重點(diǎn)，這是很重要的。

學(xué)生進(jìn)行辯論。

明確：這兩種觀點(diǎn)都有可取之處。課文中的“畏”并不僅僅是畏懼，它含有“愛(ài)護(hù)”之意，是指人類應(yīng)與自然求得品味文中修辭和諧發(fā)展，改造自然使之更美好；引文則強(qiáng)調(diào)了科學(xué)的力量，強(qiáng)調(diào)了在自然災(zāi)害面前人的主觀能動(dòng)性。

六、手法的運(yùn)用

本文運(yùn)用多種修辭手法，使語(yǔ)言充滿哲理之美和思辨之美，請(qǐng)找出你最欣賞的語(yǔ)句，讀一讀、品一品其中包含的深意。

明確：①人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？

運(yùn)用比喻和反問(wèn)，形象生動(dòng)而又語(yǔ)氣強(qiáng)烈地說(shuō)明了人類開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其它各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，會(huì)釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。

②宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。

運(yùn)用擬人把人類的出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。

③人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

運(yùn)用比喻說(shuō)明宇宙中人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，他們與人類是平等的生命，是我們的弟兄。

……

七、拓展延伸

讀著作者精辟的論述，理性的分析，你打算如何將“敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然”變成具體行動(dòng)？請(qǐng)就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語(yǔ)；或是寫(xiě)一則正確對(duì)待大自然的倡議書(shū)。

學(xué)生活動(dòng)并當(dāng)堂展示。

八、體驗(yàn)反思，布置作業(yè)

現(xiàn)實(shí)生活中人們的哪些做法可以讓大自然母親展開(kāi)欣慰的笑顏？請(qǐng)你以“人·自然·生命”為話題，寫(xiě)一篇感想。

[教后反思]

《敬畏自然》是八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第三單元的第一篇文章。它是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系，明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展，應(yīng)敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然。

1.創(chuàng)景激情，提高學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師。教學(xué)前筆者通過(guò)讓學(xué)生看掛圖談感受的方法，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)的積極性，使之快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。接下來(lái)又采用小組合作學(xué)習(xí)法，攻克重點(diǎn)，運(yùn)用辯論法，發(fā)散學(xué)生的求異思維。整堂課都使學(xué)生保持著較高的學(xué)習(xí)興趣。

2.深入鉆研，把握主旨

精讀不能不求甚解，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入鉆研，探究疑難，把握主旨。在教學(xué)中，筆者在學(xué)生自主感知完整體內(nèi)容后，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，探究“人類為什么要敬畏自然”、“敬畏自然的內(nèi)涵是什么”、“敬畏自然是否意味著我們?cè)撟吡硪粋€(gè)極端”等問(wèn)題，使學(xué)生深入理解作者寫(xiě)作本文的良苦用心——在于讓我們能冷靜地思考如何改造自然。其立意之高遠(yuǎn)，眼界之開(kāi)闊，思考角度之寬泛可見(jiàn)一斑。

3.求異思維，增強(qiáng)責(zé)任感

這節(jié)課的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的能力是根本，增強(qiáng)學(xué)生關(guān)注自然、保護(hù)自然的責(zé)任感是關(guān)鍵。因此，在教學(xué)中除了采用合作探究法外，還讓學(xué)生根據(jù)不同的觀點(diǎn)展開(kāi)辯論，在培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力、發(fā)展求異思維的同時(shí)，使學(xué)生更加明確對(duì)待自然的正確態(tài)度，增強(qiáng)愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)自然的責(zé)任感。

總之，這節(jié)課筆者緊扣教學(xué)目標(biāo)，采用靈活多變的教法，使學(xué)生受到了一次很好的思想教育，輕松地完成了本課的教學(xué)任務(wù)。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)：

（馬春梅山東省濱州市惠民縣辛店鄉(xiāng)第一中學(xué)）