語文教學中對學生審美能力的培養

語文教育是一種美的教學。有人說語文是“詩意的棲息”，“語文教育應該是一種創造性的活動，具有詩一般的創造活力的優美意境。語文教育應以人的素質為其主要目標?！保ㄆ渲袑徝浪刭|是人的素質里的一項重要內容）這就需要我們在語文教學中滲透美育教學，引導學生感受美、發現美、體驗美、鑒賞美、表現美。語文教師寓審美教育于語文教學中。用美學的觀點，從分析文章的形式和內容著手，通過語言文字的表象，引導學生發現自然美、認識人物美、體驗人情美、欣賞藝術美，激發學生的學習興趣，使他們始終處于一種愉悅的精神狀態，最終塑造一種健全的人格。下面筆者就談談自己是如何在語文教學中滲透對學生審美能力的培養。

一、發現美

羅丹說過：“美是到處都有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。” 好的文章就是高超的寫作技巧與強大的思想感召力的完善融合體。教師以美學觀點來分析處理教材，所謂“春城無處不飛花，一言一語總關情”，在教學中就是要引導學生發現這種美。語文學科中包蘊著豐富美妙的內容和形式：詩歌的意境美，小說的形象美，散文的構思美，議論文的說理美，說明文的情趣美，應用文的形式美，還有通過文學反映無產階級光輝的思想美、崇高理想的境界美、愛國主義的精神美……語文教師依據教材提供的豐富內容，運用各種教學手段，點燃學生心靈美的火花，靠語文本身知識、激情、審美相互結合所產生的能量來撞擊客體心靈。這種以感情為紐帶而聯結起來的知、情、美的授課結構，能使受教育者在和諧的氛圍中去自覺地鑄造美的心靈，萌發美的行為。

語文教學的審美對象是語言藝術。它的形象沒有繪畫、雕塑、建筑、戲劇電影和電視那么直接、鮮明，而是要借助想象才能把語言轉化為形象畫面，因而具有時間性、模糊性、主體體驗性、暗示性等特點，為了把握這種特性的美，需要具備審美注意力，審美通感能力，空間、時間、色彩、線條、形體、音響等審美感知能力。語文教學中應通過定向、點撥、引導培養學生的審美注意力，定向即在教學中明確提出審美的要求，如閱讀寫景散文，游記等類課文，提出欣賞自然美的要求；閱讀記人記事的記敘文，新聞、通訊等類課文，提出欣賞社會美的要求。點撥，即根據審美對象具體情況引導學生注意其美的因素。引導，即在傳授其它知識，訓練其它能力時，不失時機地激發學生的審美興趣。審美通感能力中的所謂通感，指視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺之間的互相溝通，從而由一種感覺可以得到另一種感覺。各種藝術由于其物質載體的特性和局限，都不可能直接訴諸全部感覺。如繪畫只能直接訴諸視覺，音樂只能訴諸聽覺，即使作為綜合藝術的戲劇、電影、電視也難訴諸味覺、嗅覺、觸覺。作為間接形象的語言藝術，雖不能直接訴諸于任何感覺，但運用通感進行語言描繪，則增大了語言的容量，增強了語言的表現力，使語言更加生動活潑，富有韻味?！逗商猎律分小拔L過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”，此處的“縷縷清香”與“渺茫的歌聲”就是借助聽覺來表現嗅覺?！睹骱勇爼穼懲跣∮裾f書：“聲音初不甚大，只覺入耳有說不出的妙境：五臟六腑里，象熨斗熨過，無一處不伏帖，三萬六千個毛孔，象吃了人參果，無一個毛孔不暢快?！边@里的“熨過”和“暢快”就是借助觸覺和味覺來表現聽覺。要感悟這些精彩的通感描寫，教師要借助教材，培養其欣賞能力。正如葉圣陶先生所說：“欣賞文學要教師指一點門徑，給一點暗示?！?/p>

教師在教學中，要充分挖掘教材本身的特點，憑借熟悉的有關情景讓學生展開想象，根據事物的發展，讓學生進行推理想象，聯系生活實際讓學生合理想象，在想象中不斷體味文章所表達的美的意境，培養學生的審美意識與審美能力。海子的《面朝大海，春暖花開》“從明天起，做一個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。從明天起，關心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開?！按蠛?、房子，喂馬、劈柴”，寥寥數筆便勾勒出一幅生動的畫面：“面朝大海”本來是面對空曠、虛無，但海子獨具慧眼，竟然看出了“春暖花開”。“面朝大?！笔菍嵕?，“春暖花開”是虛景。僅有“面朝大?！本土饔诳菰铩⒌蚴?，“春暖花開”讓靈魂更溫暖明麗?！懊娉蠛！毕Ｋ善匠?，“春暖花開”卻是神來之筆?！按号ㄩ_”是詩人的“心畫”，是夢想的溫柔之鄉，寄托著詩人無限波動的情思遐想。想象帶入了學生對美的理解和創造之中，即使是不同程度的學生也能產生一種身臨其境之感。因此，在語文教學中，要充分培養學生的想象力，才能不斷提高學生的審美能力。

在語文教學中，審美實踐活動最基本的方式是閱讀課文、講解課文、理解課文中的美。從這種對課文中的美的直接把握中獲得審美愉悅，是人人都不可或缺的審美實踐活動。

二、感受美

借助音樂，為美育提供情境。選準了內容之后，還要創造一種審美的情境，才能引導學生發現美。音樂家涅斯庫說過：“音樂是一種特殊的語言?！币魳房梢宰饔糜谌说穆犛X并引起聯想和記憶，同樣可以使學生感受到美的形象，理解和體會美的意境。學生大都喜歡音樂，利用音樂創造一定的場景和氛圍集中學生的注意力，激發他們的美感，效果很好。學習散文《荷塘月色》時，讓學生同時聽配樂朗誦，這類文辭優美的散文能產生一種奇妙的美學效果，把他們視覺聽覺都調動起來，引起興趣，使他們更好地體會文章中的意境美。

借助“美讀”“吟誦”，突出審美的形象性把學生帶入文章的意境，使他們達到暫時忘我的境界。文章之美，需要讀者的品位和領悟，而不是靠他人的灌輸?！霸姛o達詁”就是藝術欣賞中一條重要的美學法則。教人讀書，重點應該放在品味而不是講析上。韓愈認為讀書要“沉浸濃郁，含英咀華?！睆堉竟罅μ岢x書要“講究涵詠體味”。錢夢龍也說到“每教一篇文章之前，我總是反復地讀，一直讀到‘品’出味來之后（而不是教參上的結論）才能教學生”。古人也說“讀書百遍，其義自現”。誦讀是學生感知教材的主要途徑。文學作品如一枚枚青澀的橄欖，初上口覺之無味，細讀之，嚼之有味，過后還能回味無窮。誦讀品味，有利于覓取趣味，所謂“三分文，七分讀”。通過朗讀，將無聲的書面文字變成了有聲的語言，更能全方位地作用于人的感官，加速語言與感官的相互聯系，使感受來得更迅速，情感上的共鳴也產生得更快。誦讀把文章中的神情理趣，在聲調中曲折地傳了出來，讓學生身與心謀，得到深切的了解。 因此，課堂教學中，教師要注意采用富有感情的范讀或示范朗讀帶等作為“導讀”，讓學生體會、模仿，然后進行必要的朗讀指導，使他們掌握朗讀的技巧，懂得重音、停頓速度、語調等要領，并在反復誦讀中達到“目視其文，口發其聲，心同其情，耳聽其聲”的藝術效果。例如，舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》，可以通過誦讀，體會意象，從而深入理解詩歌中對祖國的無限熱愛之情。

借助圖片、實物、影視畫面等，為美育提供情境。文學作品的語言不是赤裸裸地直敘生活，而是通過描繪生動如畫的景物，塑造栩栩如生的形象，表現意蘊深邃的思想來感染人、教育人。因此，講解課文要讓畫面逼真地展現在學生眼前，讓意境在他們心中冉冉升起，使視覺所形成的興奮狀態逐步擴大，引起連鎖反映，從而引導學生進入作品的特定氛圍，讓學生感受到一種無法言喻的愉悅和歡暢。

現代化教學手段提升審美化教學。隨著科技的發展和進步，多媒體等現代化教學手段也逐漸地進入課堂，為課堂教學改革注入一股新鮮的力量。多媒體計算機的出現，其強大的超媒體功能，多渠道的信息傳遞方式，為現代語文教學帶來了無限生機，在語文審美化教學中有著不可替代的作用：第一、實現音韻的審美化。在實際的教學中，由于語文教師本身的普通話或朗讀水平的限制，可能會使朗讀變得枯燥平淡，毫無美感，使原本美的過程變得索然無味。學生也就無法從中感到閱讀所帶來的精神愉悅和美的享受。多媒體計算機的出現，將解決由于老師水平問題帶來的不便，也可以使閱讀變得更加完美。首先，利用多媒體可以配合適當的音樂烘托氣氛，最好可以是與作家生活地區、創作風格以及作品中特有風土人情相關的地方音樂或地方戲曲唱腔。其次，可以在配音的同時配以與內容相關的畫面或動畫。第二、實現意境的審美化。在傳統語文教學中，由于學生欣賞水平、上課的專心程度、對課文類型的興趣等學生的素質直接影響了語文課堂的教學效果，使原本異彩紛呈、情景萬千、美不勝收的課堂變得支離破碎，面目全非。學生學得辛苦，教師教得痛苦，教師難以調動學生的積極性，使語文課堂教學難以取得成功。目前，多媒體計算機進入了語文課堂，改變了傳統教學的常規模式，豐富了語文課堂，教師可利用多媒體優美的音樂、多彩的畫面、動感的演示給受教者帶來美的享受，使語文教學進入一種美的意境。同時也將教與學連成一個整體，使課堂生動活潑，教學藝術化、多樣化，激發學生對語文學習的興趣。第三、實現形象的審美化。多媒體計算機以其大量的信息，使用不同的信息符號來有效地表達信息，甚至用兩種以上的符號表達同一信息。學習者就可以選擇自己喜愛的最有效的形式來學習，學生在學習中就可以依據各人的興趣愛好選取不同的學習手段，按照各自的審美標準，在自己的心中再造一個形象，達到形象審美教學發展學生個性，實現個人思維活躍，心理成象豐富的目的。多媒體計算機在語文教學中的運用，為語文審美教學帶來了無限生機。語文教師應更好地掌握多媒體技術，在實際教學中恰當合理地運用，使其在語文教學中發揮最大的審美功能。

三、欣賞美

文章是作者思想情感的體現。學習課文，必須調動起自己全部的知識經驗，用心靈去體驗，從整體、內在聯系上去理解文章蘊含的思想情感，領悟其中的真味。只有進入角色，進入意境，才能有深刻而敏銳的理解能力，進而具有對審美對象的美丑、好壞、高低的分辨和評價能力。為了使學生更好地體驗，教師在教學中應針對不同類型的課文創設不同的情境，從而調動學生的情緒，加深內心體驗。例如，寫景的文章，可創設有實景的環境使學生獲得具體的表象；抒情性的文章，可通過配樂朗誦來營造氣氛；話劇劇本，可采用分角色朗讀或飾演課本情景劇的手段來創設情境；寫人記事的文章，可通過問題的設置、結構的改變、人物的置換、潛臺詞的還原等手段來引起學生對人物性格命運變遷和故事情節走向的關注。

散文中的意境，小說中的氛圍，詩歌中的畫面感，是作家的創造。要使學生全身心的步入美境之中，達到文情融合，物我合一的境界，從而使學生的情感得到美的升華，達到美的創造，教師必須要對作家的創造加以渲染、描繪甚至藝術的再現出來。《春》是朱自清的一篇優秀散文。作家在描繪春風時，嫻熟的運用以實寫虛的技法，把無形無味的春風描繪得有形有色有味，使春風顯得美麗動人。他調動人的幾種感覺器官。首先是觸覺：把春風比作“母親的手”，具有親切感。寫出春風的溫暖柔情。其次是嗅覺：抓住“醞釀”一字，把春回大地、萬物復蘇中各種氣味揉合在一起，突出春風的芳香，給人愉悅感。然后是聽覺：作者描繪了鳥鳴聲、笛聲、流水聲，組成了一曲春天交響曲，寫出了春風的悅耳。 由此，作者使讀者猶如身臨其境，盡情享受春風的吹拂，似乎那春風就在身邊，觸手可及，張目可視，從而使學生沉浸在春風飄蕩的春天中，享受那清新自然的美感，獲得審美享受。

此外，教師可以引導學生一起進行有目的、有計劃的審美訓練。如在鑒賞朱自清的《荷塘月色》的過程中，我們便會得出這樣最基本的審美感受：在對審美對象——荷塘中的月色、月光下的荷塘的獨特感受中，為了表現出“淡淡的喜悅與淡淡的哀愁”交織融匯在一起的矛盾心情的無法解脫，作者調動了多種有效的審美手段，為讀者創造了具有朦朧、淡雅美的和諧統一的藝術境界。而讀者正是在審美過程中通過審美聯想和想象，與作者在感情上產生相當程度的共振和共鳴，從而對作者的審美理想作出較為準確的審美探索和判斷，剖析出一個愛國的民主戰士在精神和物質生活重壓的煎熬之下不安心于“超然”而不得不暫時“超然”，想尋求平靜又無法平靜的苦悶彷徨的心態和心理軌跡。這樣經過反復的審美認識和實踐，無疑會使學生們通過對文本的不斷解讀和反復思考，鼓起形象思維的翅膀，引起較為強烈的審美情感和心靈愉悅，對審美能力的培養和提高大有裨益。

可以這樣說，鑒賞者在感受審美對象的海洋中，得到的只是一只船，一支槳，他們必須自己用力劃向對岸，并用自己的感受和體驗去品嘗其中的酸甜苦辣。因此，要使學生的審美經驗世界不斷得到充實和更新，僅僅靠鑒賞“范文”是遠遠不夠的。這就要求我們必須“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，把精讀與“博觀”緊密結合起來，把課內與課外緊密結合起來，用審美的眼光和態度去博覽“群書”——一些經過篩選的名著名篇，從中汲取豐富的營養，進一步提高辨析真、善、美和假、惡、丑的能力，并通過對自身低級審美趣味的否定和批判，使自己的思想道德素質和審美水平進入更高的層次，進而舉一反三，使鑒賞能力與美的創造能力的培養形成相得益彰的良性循環。

四、創造美

表現美的能力要運用語言文字，在說話、作文等實踐中訓練和培養。采用多種形式，通過多種途徑來進行藝術美的創造。說話和作文都要注意選取美的內容、講究美的結構、提煉美的語言。選取美的內容，就是要選取自然界或人類社會中最有審美價值的事物為素材，把自己最深刻的審美感受和自己最獨到的審美發現，告訴聽眾或讀者，使人得到美的享受。壯麗的河山，優美的園林，鮮艷的花朵，婉轉的鳥鳴，高尚的品德，堅毅的精神，真摯的友誼，偉大的人格……都是有審美價值的材料。立意的美丑高下是說寫的關鍵。同一事物，同一材料，不同作者所表達的主題有時是大相異趣的。美的心靈能確定美的立意，作者的審美情趣健康高尚，不僅能描繪出美的事物，甚至還能把生活的丑轉化為藝術。所謂結構是指對說話作文內容的組織和安排，使之成為一個整體。波蘭女作家奧洛斯科娃說：“結構，是整理構思的各個組成部分，把那些有損于作品和諧因素的去掉，把剩下來的組成為一個和諧的整體?！苯Y構和諧，不僅能表現事物本身固有的美，而且這結構本身也能讓人感到美?！罢Z言是思想的直接現實”（《德意志意識形態》），我們生活中感受到美，發現了美，還必須用美的語言來表達它?！把灾疅o文，行而不遠?！?/p>

創造美是審美教育的升華，而“學以致用”也一直是中國教育所提倡的。在語文教學中，創造美應表現在學生正確運用語言文字的能力上，也就是作文的寫作上。作為閱讀的繼續與深入，教師應引導學生把分析文章所見到的結構美，語言美，內容美，思想美都滲透到自己的作文寫作中。這就要求學生在平時多觀察，多思考，有意識的發現美。通過日常生活的點滴積累豐富美的表象，為記人敘事提供素材，而教師要通過多種形式在學生中開展豐富多彩的活動，提供各種創造美的場所，讓學生去尋找美，用自己的口呼喚美，用自己的筆描繪美，用自己的手去創造美，以此提高對美的表達能力，進而達到創造美的境界。

總之，語文素養的形成和提高實際上是一個由量變到質變的積累過程，其中包括語言文化，道德情操，生活經驗，審美情趣等多方面。除自身的社會實踐以外，主要來自于閱讀與感悟。其中，課內閱讀是“點”，在教師積極的指導下，能較快的提升學生的文化品味，激發學生的審美意識。但課內閱讀畢竟有限，大量的文化積淀依賴于課外閱讀。課外閱讀是必不可少的“面”，只有“點面”結合才有質的提高，量的保證。引導學生展開課外閱讀可以采用“持久積累”與“集中閱讀”兩種方法。對于古典詩文，短篇散文，要強制學生每天誦讀，每周抄錄，養成持久積累的好習慣。而對于長篇名著則可以集中在寒暑假讀，寫讀書筆記或讀后感，且可以展開專題演講，閱讀小報或網上交流的形式，從中提高閱讀能力和鑒賞能力。廣泛的閱讀，一定量的積累，既可以有效地積累詞匯，培養流暢的語感，還可以從閱讀中補充生活經驗的不足，積累生活素材，感悟人生的方方面面；更重要的是，學生在閱讀時，思想感情也受到作品潛移默化的影響，形象思維和想象積累，也可以一點一滴的吸納人類優秀文化的精髓，增加學生的文化積淀，提高其自身的文化修養，培養高尚的人文情感。廣泛的閱讀，一定量的積累，還可以開闊學生的視野，拓展學生的思維?！八问?、“繩鋸木斷”，功在不舍；“日積月累”、“持之以恒”，才會見多識廣，水到渠成，才能不斷提高藝術鑒賞力和審美能力。

語文教學活動中蘊藏著豐富的美學因素，如果對這些因素視而不見或無意挖掘，教學過程就會僵滯老化而失去能動發展的機會。審美化教學為語文與美學教育提供了一種最完美結合的途徑，反映了審美意識與科學認知之間不可分割的聯系。語文教師應充分利用語文教學中的審美資源，運用各種教學環節和教學手段，使語文教學達到最優化的理想境界。在此過程中，教師應按照審美規律來設計教學，尤其重視多媒體技術，讓教學成為藝術，讓語文教學與學習的過程成為享受美的過程。

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（符建科 湖南懷化工業學校）