日常教學中,大多數學生提起作文,都感到苦惱頭疼、愁眉苦臉、抓耳撓腮;一拿到作文題,往往是老虎吃天,無從下口;考試作文也是緊擠牙膏、絞盡腦汁,刻意為之,終難成良篇佳作。所以,老師的作文指導尤為必要。筆者總結近幾年的做法,歸納為作文指導的三重境界:體會作文之樂,品味作文之美,領會作文之悟。
一、體會作文之樂
孔子有言:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!斌w會作文之樂便是寫作者的第一重境界,從下面的做法中讓學生從作文中找到愉悅。
第一步,精心設計課外活動。作文植根于生活,我們把作文融進學生的日常生活。語文老師可以精心設計一些有針對性的課外活動,遵循愉快而不緊張,有意識和無意識相統一,在愉快的氛圍中引發學生的興趣,通過具體的指導讓學生對生活有所感、有所悟。
第二步,結合上述活動,進行有針對性的作文訓練,限時限字數,開放性大一些,自己命題,自己立意,自定文體寫作文。
第三步,講評交流,老師批改講評,明確寫作得失。寫作內容相同相近的同學互批交流,分小組討論發言,選出最佳范文并寫出心得體會,最后全班交流,老師再綜合講評。
第四步,進行作文升格訓練,把選出的最佳作文題目進行全班同題作文升格訓練,以期達到提高之目的。
這樣,學生體會到了作文的樂趣,提高了寫作的興趣,就能做到好作文樂作文。
二、品味作文之美
作文并不缺少美,而是缺乏指導學生發現美的眼睛。品味作文之美便是寫作者的第二重境界。恰當的作文指導,可以誘導學生運用思維,對寫作進行分析、歸納、求異和綜合,在作文中尋找寄托、尋找美感。這樣有助于發展學生的四種感受能力。
第一、培養學生開闊的文化情感。 讓多彩文化走進學生的作文世界,事物有了由頭,便來了說法,這就是文化。煙、酒、糖、醬、醋、茶,均有始祖,都有波瀾起伏的發展史,作文中交代清楚來龍去脈,作文便有了內涵。讓歌曲繪畫走進學生的作文世界,歌詞樂譜的引用,民謠山歌的穿針引線,蒙娜麗莎的微笑,飄逸矯健的羲之書法,謹嚴細密的古代工筆畫,精妙絕倫的綠綺古琴,震動山河的美聲高音,瑰麗神奇的古希臘雕塑,引進作文,必可以傅采,可以怡情,可以長才。作文需從文化審美入手,有助于打破界限,引導孩子感受、欣賞與熱愛絢麗多彩的文化世界。
第二、培養樸素的自然情感。貝多芬說:“自然是陶冶心胸的偉大學校!它很好,我將是這個學校里的一名學生,并且熱切地等待著它的教導。在這里面我將學到智慧,唯一不致令人生厭的智慧?!苯咏匀?,深入自然,培養人的自然情感,是寫好作文的基礎。自然情感不僅僅是喜歡親近自然,到自然中去玩,也是從自然中獲得美的歡樂,獲得的是詩情畫意之美。 一位詩人說,我的詩一直寫不好,原因是我出生、生長在這樣一個缺乏美的環境里。 讓我們從小事、從現在、從不隨地扔垃圾開始,培養學生的自然情感。
第三、培養鮮明的審美氣質。并不是只有藝術家才能審美。審美教育是靠老師點石成金的手指,而不僅僅是把金子給學生。在指導作文中,讓學生內化美感,使他們從自然人——社會人——美學人,實現生命個體的審美生成。 寫作過程是思考生成的過程,是神奇的體驗,能瞬間“化腐朽為神奇”——一張布滿皺紋的臉,一塊枯干的河灘,一件破舊的襯衫,一只小小的昆蟲,一方朽壞的壁畫、一根多節的樹枝——這些在平時看起來不起眼的事物,通過老師的指導,一旦進入作文,就成了蘊含豐富的意象,它們便使人感到一種非凡的美,每一個細節都會在學生的心里激起審美的狂喜,學生便有寫作的強烈的愿望。
面對這么美麗的作文世界,誰不愿先入其中呢?
三、領會作文之悟
蘇軾云:“哀吾生之須臾,羨長江之無窮?!倍鸥σ舱f:“會當凌絕頂,一覽眾山小?!敝灰炎约悍胚M大的時空,要么感到自己的渺小,要么胸懷天地,包容萬物。人生是短暫的人生。而這短暫的人生,恰恰又處在無限的宇宙之中。人類天生就對天地宇宙有終極的思考,充滿無限遐想和感悟。而這種遐想和感悟,便是寫作者的第三重境界——寫作之悟。
寫作之悟,引導學生對現實生活的點滴進行哲理性的思考,要求學生在平時多觀察生活,留心身邊發生的事情。從平凡的生活事件去感悟,古語云:“處處留心皆學問?!敝挥胁粩嘤^察生活,將生活中的材料通過運用由表及里、由淺入深、去粗取精、去偽存真等方法,加以濃縮,形成自己的思想感悟。
寫作之悟,引導學生對間接獲取的材料進行哲理性的思考,把讀到的美文、名言名句、古今中外經典名著進行思索加工,并使學生接近哲人,神交古人,仰慕當今名人,傾聽他們的聲音,引發自己的思考,這樣往往會引發學生探索哲理的奧妙,這是感性認識上升為理性認識的過程。
積累多了,心中有所郁結,胸中有竹有丘壑,必是洋洋灑灑、下筆千言。
文無定法而有法,指導學生作文無具體的法則,這里所述亦為管見。但我們只要努力,按部就班,周密計劃,科學安排,讓學生自己體會到寫作之樂、寫作之美、寫作之悟,學生必有大的收獲。
(李好強 山東省昌樂一中)