判斷句概念辨正

什么是古代漢語判斷句，專家們的定義是這樣的：

“判斷句是以名詞或名詞性詞組為謂語，表示判斷的。”①

“判斷句是根據(jù)謂語性質(zhì)給句子分類得出的一種句型。所謂判斷句一般是用名詞或名詞性詞組作謂語的句子，對事物屬性作出判斷，即某物是什么或不是什么。”②

“判斷句是用來斷定主語所指和謂語所指同屬一種事物，或斷定主語所指的人或事物屬于某一性質(zhì)或種類的句子。判斷句是以名詞或名詞性詞組為謂語的。”③

三個定義大同小異，都認為判斷句的根本性質(zhì)就是：名詞或名詞性短語作謂語。這說明，學術界對這一問題的認識已有定論，殆無異議。

然而在2000年版《全日制普通高級中學教科書（實驗修訂本·必修）語文》中，判斷句的定義變?yōu)椋骸芭袛嗑涫菍κ挛锏男再|(zhì)、情況、事物之間的關系作出肯定或否定判斷的句子。”審視這一定義，不難發(fā)現(xiàn)，“判斷”一詞作為被定義項，但它同時也出現(xiàn)在定義項中，用自己來解釋自己，這不是違反邏輯規(guī)則，犯了同語反復的錯誤嗎？這就難怪讓人一頭霧水，難以索解了。因此，這一定義首先存在著方法上的錯誤。

這一定義的更大的紕漏是在它的內(nèi)涵上。先看看下列幾個句子：

①有司業(yè)博士為之師，未有問而不告，求而不得者也。

②呼爾而與之，行道之人弗受。

③蚓無爪牙之利，筋骨之強……

④愿早定大計，莫用眾人之議也。

⑤問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

這幾個句子是實驗本教科書所舉的判斷句的例句，它們真是判斷句嗎？例①、④、⑤省略主語，謂語部分是動賓關系，例②謂語部分是狀語+動詞式，例③所謂的否定詞“無”本為動詞，與“爪牙之利，筋骨之強”構成動賓關系。這幾個句子不是以名詞或名詞性短語為謂語，而是以動詞或動詞性短語為謂語，可以肯定，它們不是一般情況下的判斷句，那么它們是不是特殊的判斷句呢？郭錫良先生認為，在兩種情況下，判斷句可以是動詞或動詞性短語謂語：

①“為”字句。在古代漢語里“為”是一個意義十分廣泛的及物動詞，它與后面的名詞構成動賓關系，表示判斷，如：“余為伯修，余而祖也。”（《左傳·宣公三年》）但郭先生同時指出：“用‘為’的句子絕大多數(shù)是敘述句”，“真正出現(xiàn)在判斷句里的‘為’字用例是很少的。”

②表示原因。如：“良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。”（《莊子·養(yǎng)生主》）他指出：“表示原因的判斷句一般都是由謂詞性成分充任謂語。”

以上各句既不是“為”字句，也不是原因句，因而也不是特殊的判斷句。因此，它們不是判斷句。

但是，從教科書的定義來看，又會怎樣呢？它們是不是“對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關系”作出了“肯定或否定的判斷”呢？《普通邏輯學》告訴我們，判斷有兩個基本邏輯特征：①必定有所肯定或有所否定；②必定是真的或假的，即是否符合客觀實際。例①是對“求學”中有某種情況的否定，例②是對“行道之人”“受”的情況的否定，例③是對“蚓”具備某種性質(zhì)的否定，例⑤是對“桃花源中人”問某種情況的肯定。這四句要么表示肯定，要么表示否定，顯然，這肯定或否定也有一個真假的問題。例④表達了“莫用眾人之議”的愿望和要求，無所肯定或否定，也不存在真假問題。可見除④以外，其它四句都表示判斷，是符合教科書定義的“判斷句”。

教科書關于判斷句的定義使本不是判斷句的句子進入了判斷句的行列，可見它是將概念的外延擴大了。原來，教科書定義只是指出了古漢語判斷句是“作出判斷”的句子，卻忽略了古漢語判斷句“名詞或名詞性短語作謂語”這一重要內(nèi)涵，這樣就將古漢語判斷句與邏輯學上的判斷句劃了等號，事實上，兩個概念有小大之別。在邏輯學中，判斷句就是表示判斷的句子，而“陳述句、疑問句中的反詰句一般都表達判斷”，因而，一般來說，判斷句實際上就是陳述句和反詰句，如上例中句①、②、③、⑤都是陳述句，因而都是判斷句，而句④是祈使句，所以不是判斷句。古代漢語判斷句首先必須是判斷句，但僅此不夠，它同時必須是“名詞或名詞性短語作謂語”，這就是說，古漢語判斷句全是判斷句，但判斷句不全是古漢語判斷句。古漢語判斷句不過是邏輯學判斷句中的一部分，即陳述句、反問句中的一部分。判斷句與古漢語判斷句兩個概念是包含與被包含的關系而非全同關系，這正是古漢語判斷句的特質(zhì)所在。

2002年版《全日制普通高級中學教科書（必修）語文》是在實驗修訂本的基礎上修訂而成的，經(jīng)教育部中小學教材審查委員會審查通過，在這一最新的語文教材中，判斷句一章的內(nèi)容有所改動，刪去了如前所列的①—④四個例句，僅保留了第⑤個例句，這樣例句方面的錯誤基本得以糾正，但是關于判斷句的定義未作任何修改，疏其流而未浚其源，這給學習者造成理解上的困難和認識上的混亂，因此有必要重新修正，建議沿用1990年版高級中學語文課本的表述：“在古代漢語中，判斷句一般是以名詞或名詞性短語為謂語而表判斷的。”這一定義科學而明確。

注釋：

①王力.古代漢語[M].上海：中華書局，1999.

②郭錫良 李玲璞.古代漢語[M].北京：語文出版社，2000.

③向熹.古代漢語知識辭典[Z].成都：四川人民出版社，1988.

參考文獻：

[1]張滌華 胡裕樹.漢語語法修辭詞典[Z].合肥：安徽教育出版社，1988.

[2]姜成林.普通邏輯學[M].北京：中央廣播電視大學出版社，1999.

（尹升業(yè) 甘肅省民勤縣第四中學）