《語文課程標準》十分重視學(xué)生在語文學(xué)習中“情感態(tài)度與價值觀”的培養(yǎng)和養(yǎng)成,這也反映出教師對語文教學(xué)的目的有了更加全面和深刻的認識。語文教學(xué)對學(xué)生進行德育教育有兩大優(yōu)勢:一是教材方面的優(yōu)勢;二是學(xué)生朗讀的優(yōu)勢。那么,如何利用優(yōu)勢將德育有機地滲透到語文教學(xué)過程中呢?我認為應(yīng)從以下幾個方面做起:
依據(jù)教材內(nèi)容,有的放矢,潛移默化。語文教材是人文科學(xué)最為精致的內(nèi)容之一。為此,教師在教學(xué)過程中要貫徹文道統(tǒng)一的原則,把語文知識的學(xué)習、語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和思想教育的滲透有機地結(jié)合起來,這就要求我們深入鉆研教材、教法,研究學(xué)生,挖掘德育因素,確定滲透目標。例如,八年級語文第七課《最后一課》中,韓麥爾先生借贊美祖國的語言表達了自己強烈的愛國主義思想,并以此喚起人們的愛國主義熱情。由此,我們也可以確定德育目標:語言是民族的象征、民族的生命,學(xué)習和運用好祖國的語言,就是愛國的具體表現(xiàn)。德育目標確定之后,教學(xué)時應(yīng)采取從形式到內(nèi)容,再從內(nèi)容到形式的順序,讓學(xué)生對課文中的詞、句、段、篇有確切的理解,然后在學(xué)習語言知識的同時,領(lǐng)悟并吸取文章中蘊涵的德育因素。
借助分析人物形象,進行愛黨愛國教育。現(xiàn)行義務(wù)教育語文教材中的典范文章很多,它們文質(zhì)兼美,具有強烈的思想感情和感染力,都能對學(xué)生進行生動形象的理想教育、國情教育、愛國主義教育和道德情操教育。可見,樹什么樣的形象,培養(yǎng)什么樣的人,只要通過形象分析,就能對學(xué)生進行德育教育。如《誰是最可愛的人》中志愿軍戰(zhàn)士的形象,《清貧》中方志敏烈士的形象,《棗核》中老華僑的形象……通過這些高大形象的分析,革命戰(zhàn)士偉大的愛國主義精神、無畏的革命英雄主義氣概、共產(chǎn)黨人堅定的共產(chǎn)主義信念和英勇頑強的斗爭精神以及老華僑眷戀祖國的愛國熱情,都鮮活地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,這些精神都具有強烈的藝術(shù)感召力,無不感染著青少年學(xué)生。這樣,就達到了德育滲透的目的。
在飽含感情的誦讀中得到感悟,受到熏陶。語文教學(xué)是一門語言藝術(shù),對這種語言藝術(shù)的感悟,可以靠聲音也就是誦讀來獲得。“書讀千遍,其意自見”,學(xué)生在抑揚頓挫的感情誦讀中,對課文所顯示的思想內(nèi)容潛移默化地被感染接受,這是很自然的事。再加上語文教學(xué)適時適當?shù)攸c撥、誘導(dǎo)、啟發(fā)、點評,學(xué)生誦之思之融會貫通,那么,語文教學(xué)活動中進行德育滲透,就會事半功倍。在誦讀時,我們語文教師要善于捕捉德育契機,抓住可感性、形象性、愉悅性、人情性,引導(dǎo)學(xué)生通過語言的中介,采取反復(fù)吟誦、觸發(fā)聯(lián)想、揣摩領(lǐng)悟、發(fā)掘情感等形象思維方式訓(xùn)練語感,再現(xiàn)形象,渲染情境。愛作者所愛,恨作者所恨,與作品的思想感情產(chǎn)生共鳴,在不知不覺中受到藝術(shù)形象的陶冶,獲得審美愉悅的滿足。這樣,優(yōu)美的語言在撞擊學(xué)生心靈的同時,學(xué)生就可以用自己心靈中迸發(fā)的思想火花去再創(chuàng)造。教師便可適時引導(dǎo)學(xué)生走向更廣闊的社會、人生,以良好的心態(tài)投身社會,實現(xiàn)人生的價值。(唐河縣郭灘鎮(zhèn)一初中)