把基礎(chǔ)教育改革的精神落到課堂教學(xué)的實(shí)處

摘要： 基礎(chǔ)教育課程改革的顯著特征和核心任務(wù)是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，在政治課堂教學(xué)中要把課改的精神真正落到實(shí)處，第一就是要政治課教學(xué)必須轉(zhuǎn)變思想觀念，實(shí)現(xiàn)教學(xué)思想的現(xiàn)代化。第二就是要在轉(zhuǎn)變觀念的基礎(chǔ)上，政治課堂教學(xué)中應(yīng)努力從學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)激發(fā)、讓學(xué)生主動求知、讓學(xué)生在運(yùn)用中鞏固知識、讓學(xué)生在交流中總結(jié)等幾個(gè)方面把觀念落到實(shí)處。

關(guān)鍵詞： 基礎(chǔ)教育課程改革 政治課堂教學(xué) 教學(xué)思想的現(xiàn)代化

在基礎(chǔ)教育課程改革中，教學(xué)改革的顯著特征和核心任務(wù)是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，這將牽涉到一系列深層次的理論和實(shí)踐問題，更是涉及教師的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變問題。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變必然要求和引起教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式和教的方式共同構(gòu)成教學(xué)的方式，在教育實(shí)踐中，怎樣才能真正形成教與學(xué)兩相契合、相互促進(jìn)的教學(xué)活動方式，也許是學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變中所面臨的真正具體的難題。作為師生之間特殊的交往，教學(xué)對于雙方來說是共同的創(chuàng)造物，也是各自成長與進(jìn)步的平臺，如果忽視了教學(xué)之于學(xué)生的意義，那么自主探究可能就變成了盲目放任，合作參與說不定就要蛻變?yōu)殒覒蛄恕６徽撌呛鲆暬驔]有教師指導(dǎo)的學(xué)習(xí)，還是不能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，或者是沒有達(dá)成互動的教與學(xué)，都不是學(xué)校教育意義上或教學(xué)論意義上的教學(xué)。新的課程改革所期待于教學(xué)的，肯定是真正發(fā)生在教學(xué)互動之上的學(xué)習(xí)的品質(zhì)提升和方式轉(zhuǎn)變，以及師生的主動、和諧發(fā)展，在師生的互動交流中掌握知識，學(xué)會學(xué)習(xí)，提高能力。筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際談?wù)務(wù)握n堂教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的有關(guān)問題。

以往的中學(xué)政治思想課主要弊端在于教學(xué)內(nèi)容枯燥、教學(xué)形式單一。其帶來的后果是政治思想課嚴(yán)重滯后于社會實(shí)際，嚴(yán)重滯后于學(xué)生實(shí)際。進(jìn)入新的時(shí)期以來，教學(xué)改革跨入了一個(gè)嶄新階段。但目前政治課教學(xué)現(xiàn)狀與其應(yīng)有的地位和作用遠(yuǎn)不相稱，政治教學(xué)改革有待進(jìn)一步深入。

一、政治課教學(xué)必須轉(zhuǎn)變思想觀念

我們現(xiàn)在大力提倡教育現(xiàn)代化，而教育現(xiàn)代化具有多方面內(nèi)涵，其中既包括教學(xué)設(shè)備、管理設(shè)備等物質(zhì)條件的現(xiàn)代化，更包括教學(xué)思想的現(xiàn)代化。

對于政治課教學(xué)來講，最迫切的、最具根本性意義的還在于實(shí)現(xiàn)教育思想觀念的現(xiàn)代化。

長期以來，由于政治課遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際，使學(xué)生普遍失去了學(xué)習(xí)興趣。從教學(xué)效果看也不盡如人意，往往出現(xiàn)政治課考試成績與學(xué)生實(shí)際政治思想水平不相符的現(xiàn)象，即人們通常所指的高分低能。比如一些學(xué)生平日政治課成績優(yōu)異，但缺乏集體主義觀念和集體榮譽(yù)感。還有一些學(xué)習(xí)成績較好考分很高的學(xué)生常互相嫉妒，不團(tuán)結(jié)同學(xué)，顯示出他們身上缺乏團(tuán)結(jié)互助精神和廣闊的胸懷。諸如此類，就根本原因來說，都是因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)指導(dǎo)思想偏頗所致。學(xué)校和教師只是重視學(xué)生的分?jǐn)?shù)忽視了教育的根本目的。一般來講，現(xiàn)在許多學(xué)校的政治課教學(xué)只滿足以下兩個(gè)方面：讓學(xué)生掌握一些辯證法和唯物主義的一些基本概念和原理，使學(xué)生能對知識有一定的理解、鞏固即可，忽視了學(xué)生素質(zhì)及能力的提高。

政治課教學(xué)目標(biāo)除以上內(nèi)容外，還應(yīng)該至少包含以下兩個(gè)方面，讓學(xué)生把所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為自己的觀點(diǎn)、信念，轉(zhuǎn)化成自己的世界觀和方法論，提高學(xué)生的政治素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成符合共產(chǎn)主義思想和道德標(biāo)準(zhǔn)的良好行為習(xí)慣。總括起來講，不但要讓學(xué)生學(xué)知識，還要教會學(xué)生用知識，讓他們面對紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活，能用自己目光去發(fā)現(xiàn)，用自己的頭腦去思索，用自己的行動去改變。所有的教育者都應(yīng)當(dāng)完成這個(gè)思想觀念的轉(zhuǎn)變，使政治課從知識型向?qū)嵺`型轉(zhuǎn)化，唯有這樣，才能保證教學(xué)改革的成功，才能真正把教學(xué)改革落到實(shí)處，才能培養(yǎng)出符合社會需要的新型人才。

二、在轉(zhuǎn)變觀念的基礎(chǔ)上，政治課堂教學(xué)中應(yīng)努力把觀念落到實(shí)處

（一）注重學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)激發(fā)。

學(xué)習(xí)動機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)中重要的動力因素，在學(xué)習(xí)過程中起著“核心”作用。沒有學(xué)習(xí)動機(jī)，就不會有積極主動的學(xué)習(xí)活動。因此我們一定要十分注重學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)，其目的是讓學(xué)生在師生交往的情境中，受到某種刺激，對將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生需求的欲望，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)的動機(jī)。當(dāng)然，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)并不會無緣無故地產(chǎn)生，而要靠教師在師生的交往中去激發(fā)、去培養(yǎng)。普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)與新教材的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)“生活邏輯”，注重“學(xué)科知識與生活現(xiàn)象有機(jī)結(jié)合”。《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程性質(zhì)”中明確指出：“引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活，經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐的過程，領(lǐng)悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，提高參與現(xiàn)代社會生活的能力。”因此我們一定要根據(jù)科學(xué)世界的自身邏輯和學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，科學(xué)地利用生活世界的教育資源，努力達(dá)成科學(xué)世界與學(xué)生生活的融通整合。在教學(xué)中切實(shí)找準(zhǔn)書本知識與學(xué)生生活的結(jié)合點(diǎn)激發(fā)興趣喚起學(xué)生求知欲，以達(dá)到“主動求知”。

（二）要讓學(xué)生主動求知。

學(xué)生有了一定的求知欲望，自然而然地就成為學(xué)習(xí)的主動者，掌握了學(xué)習(xí)的主動權(quán)。這就要求教師既不能像過去那樣用一套講義來應(yīng)付全班學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需要，也不能對學(xué)生的學(xué)習(xí)不聞不問，使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)成了嬉戲，而應(yīng)該是和顏悅色地走到學(xué)生之中，幫助、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。教師既要提問學(xué)生又要讓學(xué)生提問，讓教學(xué)在彼此質(zhì)疑、共同思考之中展開，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在彼此交流、相互促進(jìn)之中深入。教在學(xué)后，學(xué)在教前；生為主帥，師為參謀。這就要求我們的教師在課前應(yīng)該準(zhǔn)備得更充分，在課堂中更是要處理好預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)與自然生成環(huán)節(jié)的關(guān)系，隨時(shí)把握住課堂教學(xué)的最佳契機(jī)，讓學(xué)生在與教師、同學(xué)的交流中主動求知。

（三）讓學(xué)生在自我表現(xiàn)中，在運(yùn)用中鞏固知識。

其目的是讓學(xué)生免除機(jī)械記憶、重復(fù)練習(xí)之痛苦，以自我表現(xiàn)的形式，一方面消化、深化知識，并內(nèi)化成自身素質(zhì)，另一方面凸顯主體、張揚(yáng)個(gè)性、加強(qiáng)合作，養(yǎng)成活潑自信的品格和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。在這一階段，要在“動”字上下功夫，要力求做到身動、心動、人人動。為了達(dá)到這一要求，教師可以采用或模擬表演，或?qū)罐q論，或演講朗誦，或趣味游戲等形式鼓勵(lì)學(xué)生動。學(xué)生在動中學(xué)、在學(xué)中動，在自動中發(fā)展自我，在他動中發(fā)現(xiàn)不足、彌補(bǔ)不足。在運(yùn)用中鞏固知識，也就是說要讓學(xué)生打破書本的局限，突破經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的禁錮，不做知識的奴隸，讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)問題，運(yùn)用所學(xué)知識解決問題。如：在講授《哲學(xué)與生活》時(shí)，我就更注重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀，并達(dá)到世界觀與方法論的統(tǒng)一境界，讓學(xué)生在用中鞏固知識、提高素質(zhì)和增強(qiáng)能力。

（四）讓學(xué)生在交流中總結(jié)。

學(xué)生對其學(xué)習(xí)過程中對整個(gè)知識體系的把握可能是零散的，不成系統(tǒng)；對整塊內(nèi)容的學(xué)習(xí)可能是不全面的。因此教師一定要引導(dǎo)學(xué)生做好總結(jié)。總結(jié)要改變過去教師一言堂的狀況，要讓學(xué)生通過同學(xué)間、師生間的學(xué)習(xí)體會和情感體驗(yàn)的交流，來進(jìn)行總結(jié)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)方法，感受學(xué)習(xí)的酸甜苦辣。要讓學(xué)生在相互的交流中、與教師的交流中，將所學(xué)的知識形成完整的知識體系，組建嶄新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來增長學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。交流方式我們可以根據(jù)具體的教學(xué)實(shí)際采用成果匯報(bào)、學(xué)習(xí)拾遺、幾點(diǎn)補(bǔ)充等形式。

（五）政治課堂教學(xué)不要拘泥于形式。

在課堂教學(xué)的安排上我們可以根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容采用不同的形式進(jìn)行教學(xué)。比如在講授《經(jīng)濟(jì)與生活》時(shí)為了讓學(xué)生更好地更系統(tǒng)地掌握知識，我大多采用的是單元教學(xué)法，因?yàn)槲覀兊慕滩囊粋€(gè)單元就是一個(gè)很完整的體系，如果分開來學(xué)習(xí)，學(xué)生對知識的掌握會缺乏系統(tǒng)，不便于學(xué)生從總體上去把握。另外教學(xué)不一定局限在教室里，我們可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際、學(xué)校的實(shí)際及不同的教材內(nèi)容讓學(xué)生走出教室、走出校門，走向社會。比如在學(xué)習(xí)《多變的價(jià)格》這一課時(shí)，我就組織班上的學(xué)生到農(nóng)貿(mào)市場、超市去了解市場、價(jià)格。去觸摸價(jià)格變動的因素，去思考價(jià)格多變的原因，讓學(xué)生親身地去體驗(yàn)、去感受，讓學(xué)生身臨其境的去學(xué)習(xí)。學(xué)生既有了興趣，又有了實(shí)際的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)效果十分好。

當(dāng)然，政治思想課教學(xué)改革是一個(gè)很大的課題，需要我們用勇敢的探索精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度去反復(fù)實(shí)踐總結(jié)和提高。我們相信，隨著越來越多的同行加入改革者的行列，中學(xué)政治課教學(xué)一定會迎來一個(gè)燦爛的季節(jié)。

參考文獻(xiàn)：

［1］政治教學(xué)參考.中國教師報(bào).江蘇教育.