彌爾頓的自畫像與清教革命的宣言書

摘要： 《力士參孫》是一部由彌爾頓創作的反映英國清教革命后社會狀態的詩劇。本文從參孫和彌爾頓、參孫和清教革命者、參孫精神的復生和清教革命這三對關系出發，著重研究該劇作者的寫作目的。最后得出結論：《力士參孫》是一幅彌爾頓的自畫像、一本英國清教革命的宣言書。

關鍵詞： 參孫 彌爾頓 清教革命

在《圣經》中，參孫被非利士人視為敵人，是以色列人的判官。而在彌爾頓創作的《力士參孫》中，著重敘述了參孫精神復生的過程，而不是直接描述參孫的英雄事跡。原因是，在英國清教革命的背景之下，彌爾頓希望所有的革命者都能像參孫完成神圣使命一樣建立共和國。

近年來，參孫的形象，尤其是他的個性特征，引起了許多人的興趣。盡管褒貶不一，彌爾頓筆下的參孫已經被公認為重塑參孫形象最為成功的作品。

在這部詩句中，可以看到參孫有和彌爾頓相似的地方。本文通過對比指出：參孫和彌爾頓都經歷了不幸的婚姻生活；他們盡管被囚禁、雙目失明，但是仍然不屈不撓。同時，彌爾頓意圖摧毀英國的君主專制然后建立共和國，他在作品中也意圖找出清教革命失敗的原因。通過分析參孫的弱點，本文指出清教革命者也有和參孫一樣的弱點：驕傲、抵擋不住外界誘惑及在革命中途猶豫不決。通過描敘參孫的精神復蘇，彌爾頓也表達了他對清教革命必勝的信念和決心。

因此，《力士參孫》可以被視作彌爾頓的自畫像和英國清教革命的宣言書。

1.參孫和彌爾頓的相似點

有很多評論家都說《力士參孫》是彌爾頓的自傳，因為文中描述的參孫和彌爾頓有驚人的相似之處。例如，參孫的婚姻生活相當不幸；他被敵人囚禁并被剜去了雙眼，這樣的痛苦使他曾一度一蹶不振。盡管如此，參孫戰斗的決心沒有動搖，他有強烈的復仇欲望。同樣，彌爾頓也有相似經歷。在《力士參孫》中，彌爾頓似乎是在談論參孫，事實上，他是在談論自己。因此，本文認為參孫是彌爾頓的自畫像。

1.1 不幸的婚姻生活

參孫的婚姻生活相當不幸。首先，參孫娶了一個非利士女人，但這樁婚姻并不協調，因為非利士人和以色列人是對立的民族。結果，他的妻子很快離開了他并和他的一個好朋友走了。為了復仇，參孫燒毀了非利士人的玉米堆。而非利士人出于報復，燒死了他的妻子和岳父。后來，參孫愛上了大利拉。正是這個女人，帶給他致命的災難。大利拉欺騙了他并且幫助非利士人找到了他的力量源泉。大利拉的背叛致使參孫被囚禁、失去雙眼、最后喪生。

同樣的，彌爾頓的婚姻也很不幸。他于1624年和一個強烈擁護?；庶h的家族通婚，他的妻子根本就不認同他的政治觀點。因此，婚后一個月不到，妻子就回了娘家并一去不返。1645年，他們才重修于好。后來，彌爾頓在當秘書期間，又遭遇了很多不幸。

彌爾頓的雙眼于1625年完全失明；同年，他的妻子去世。之后，他們唯一的僅僅15個月大的兒子在六周后夭折。

雙目失明，經歷了喪妻之痛的彌爾頓很難養活他的三個女兒。有傳聞說彌爾頓和他的女兒們不和。一個女傭說彌爾頓的女兒偷他的書，并且唆使她去騙彌爾頓。又有一次，當女仆向她們說起彌爾頓想再結婚時，她們強烈反對，更過分的是，她們說寧愿收到她們父親死的消息。沒有人清楚彌爾頓的第二次婚姻是否幸福。他的第二位妻子比他年輕二十歲，他們1656年結婚，可就在他們結婚15周后，他的妻子生了小孩不久就去世了，而她們的孩子一個月之后夭折了。

1.2 盡管被囚禁、雙目失明，但不屈不撓

在參孫和彌爾頓的一生當中，最大的痛苦莫過于經歷被囚禁和雙目失明之苦。這樣的經歷令他們痛不欲生。他們在痛苦中等待自由，等待重見光明……

在《力士參孫》中，參孫在失明之后十分沮喪，他甚至認為自己被光明拋棄了，因為即使他身在明亮的地方，他也感覺自己猶如在幽暗的地獄之中。他覺得自己是一個被埋葬的活死人，甚至認為失明比被活埋更加痛苦。然而，參孫希望自己能夠重見光明，盡管他知道那不可能。而當參孫被非利士人抓住并且遭到嘲弄時，參孫祈求上帝能夠賜予他力量，為他的雙目報仇！可以肯定的是，參孫失去雙眼、失去自由十分沮喪。但同時，他也強烈地表達了自己對敵人的憎恨。

彌爾頓雙目失明后也同樣地失落。盡管被人囚禁，他卻從不曾放棄為解放和自由戰斗的信念。從這位詩人的詩句中我們仿佛看到他站在黑暗中，高呼：

O dark，dark，dark，amid the blaze of noun，

Irrecoverably dark，total eclipse

Without all hope of day!

O first created beam，and thou great word，

“Let there be light，and light was over all;”

Why am I thus bereaved thy prime decree?

The sun to me is dark

And silent as the moon

When she deserts the night，

Hid in her vacant interlunar cave，

… but，O yet more miserable!

Myself my sepulcher，a moving grave，

Buried，yet more exempt，

By privilege of death and burial，

From worst of other evils，pains，and wrongs;

But made hereby obnoxious more

To all the miserious of life，

Life in captivity

Among in human foes.

從詩句中，我們可以看到參孫由于失明而被迫和敵人待在一起，可他仍然熱切地希望能得到光明和自由。因此最后，他報復了非利士人并與他們同歸于盡。這一切都表現了彌爾頓熱切地摧毀敵人并為革命獻身的決心。

1.3革命的堅定信念

在政治上，彌爾頓是一個堅定的革命者。他在擔任政府職務前后寫過不少政治論文，參加宗教和政治論戰。他站在清教徒立場，這張取消國教的主教制度，并在政治問題上給王黨以有力打擊。他的《論出版自由》（1644）主張言論自由，反對當權的長老派的跋扈。《論國王與官吏的職權》（1649）從《圣經》和古希臘、羅馬的政治學中找出論據，說明人民有權廢除和殺死暴君，以堅定人民的革命信心?！稙橛嗣衤曓q》（1651）駁斥反動派所謂英國人民犯了弒君之罪的讕言。

然而，當查理二世回到英國，英國王室復辟。不幸的是，彌爾頓被迫躲避三個月，他的書被公開焚燒，而僅僅是因為逃避審判，他被囚禁、罰款。作為共和國的前外文秘書，彌爾頓親眼目睹到很多朋友、同事受到迫害。在《力士參孫》中，彌爾頓提到英國當時的動蕩局勢：Thir carkasses / To dogs and fowls a prey，or else captiv'd. 他描述人們如果不遵守法規，就會被像狗一樣對待或者是被關入大牢。也許人們會認為彌爾頓看到革命失敗了會退卻，因為他所極力推行的政策突然之間被廢止了。然而，他的堅定信念沒有絲毫動搖。有些評論家曾說過，彌爾頓仍然很活躍，只是并沒有直接參與政治。但他繼續接待外賓，與好朋友保持密切聯系。彌爾頓每天早上四點起床，叫人讀書給他聽，并且會用些時間為作品構思。

就在關鍵時期，彌爾頓的眼疾越來越嚴重，盡管醫生提醒他，他的一只眼睛已經完全失明，但是只要注意休息，停止手中的工作就可以挽救另一只眼睛。但為了完成自己的使命，彌爾頓表現出頑強的決心。

1652年，彌爾頓完全失明，但他沒有停止手中的工作。他全心全意地為人類的自由而奮斗。

在《力士參孫》中，參孫也在革命過程中顯示出堅強的意志。面對強大的敵人哈拉發，他決不妥協。即使是在他生命的最后一刻，他選擇與成百上千的非利士人同歸于盡。這表現出他對敵人的深惡痛絕。

實際上，參孫的形象反映出彌爾頓的自身經歷。參孫和彌爾頓一樣，雙目失明。彌爾頓和參孫一樣經歷了牢獄之災，但從不忘記上帝賦予自己的使命。兩者在斗爭過程中都十分堅定。因此，說參孫是彌爾頓的自畫像十分貼切。同時，借助參孫，彌爾頓表達了自己革命斗爭的決心。

2 參孫和清教革命者的弱點

在英國混亂的局勢下，參孫象征著彌爾頓式的革命英雄，同時，正如千千萬萬英國清教革命者一樣，參孫在革命過程中也表現出了猶豫和退卻?？梢哉f，參孫是個普通人，《力士參孫》既描述了他的優點，也描述了他的缺點。

2.1 驕傲自滿

基督教義中所宣揚的罪惡之中，“驕傲”在“七宗罪”中居于首位。由于背叛上帝，撒旦被逐出天堂，被打入地獄，而這一切完全歸罪于他的驕傲和對上帝的不忠。亞當夏娃也犯了同樣的錯誤。撒旦誘惑他們，讓他們吃禁果，令他們變得和上帝一樣聰明。在《力士參孫》中，參孫總是在人前炫耀自己想一個小上帝。事實上，他的力量無人能比，而且他被看做是以色列人的判官。然而，他的驕傲和自滿說明他的不成熟不聰明。他不知道，驕傲是最大的罪惡，而且驕傲的人一定會受到懲罰并陷入無限的痛苦深淵。

2.2 抵擋不住誘惑

在詩句中，參孫的誘惑主要來自于他的情人——大利拉。是她帶給參孫致命的打擊。然而，從大利拉身上也可以反映出參孫的缺陷——抵擋不住誘惑。例如，當大利拉哄騙參孫問他關于他力量的秘密時，盡管參孫知道，泄露秘密可能會給自己帶來危險，但面對情人，他忍不住透露了秘密：他不能剪頭發，如果頭發被剪了，他會失去力量，變得和一般人一樣虛弱。所以最后，參孫在睡夢中被非利士人抓住并被剜去了雙眼。

2.3 在斗爭過程中猶豫不決

參孫對上帝的權威還沒有理解透徹。當他被非利士人抓住的時候，他非常沮喪。因此，他懷疑，上帝是否一直都在保佑他。盡管上帝答應要救助以色列人，參孫卻因為身處困境而質疑神意。事實上，如果他始終如一地信奉上帝，他就能夠獲得自由并且繼續為以色列的自由而戰斗。然而，他問道，要不是上帝讓他如此幼稚，如此不堅定，他怎么會被一個女人所誘惑？他認為上帝應該給他足夠的智慧來抵制大利拉的誘惑。

在彌爾頓的眼里，參孫是一個英勇的戰士但不是一個很好的領袖，因為他的人民接受被非利士人奴役和壓迫。從Ramath-Lech這次著名的戰斗中就可以看出這一點。在戰斗中，參孫只身拿著骨頭做的武器馳騁戰場，打敗了整個非利士軍隊，為希伯來的獨立鋪墊了道路，同時也結束了非利士人的占領?？墒牵２畞砣水斨校瑳]有任何一個人或軍隊加入到參孫的戰斗中來。參孫的戰斗顯得很孤獨。

事實上，參孫的人民削弱了他解放以色列的力量。他的人民寧愿被奴役都不愿去爭取自由。同樣，彌爾頓也在為共和國嘔心瀝血20年之后被人民拋棄了——英國人民寧愿接受被流放到法國的王位繼承人，繼續被剝削被壓迫。

由此可以知道，彌爾頓試圖從《力士參孫》中找到清教革命失敗的原因。事實上，參孫的失敗主要是由于他的驕傲自滿和抵擋不住女人的誘惑，以及質疑上帝的權威。然而，他所有的缺點都反映了英國清教革命者的弱點：腐敗、以自我為中心、爭名奪利、缺乏革命的堅定信念等等。同時，彌爾頓深信贏取革命的最終勝利的最重要的因素就是要發揚革命的精神。

3 參孫精神的復蘇和英國革命勝利的要素

《力士參孫》主要是描述參孫精神復蘇的過程。當他失去自由，被剜去雙眼時，他幾乎絕望。接著，他的父親瑪挪亞，情人大利拉和他的敵人哈拉發一個接一個地來勸他放棄革命，他都嚴詞拒絕了，并且他明白他要繼續為自己的自由和人民的解放而戰斗。對于彌爾頓來說，他希望英國人民能像參孫一樣重新站起來為自由和解放而戰斗。

彌爾頓寫《力士參孫》是為了反映清教革命后的英國社會。這部詩劇高度贊揚了參孫的革命精神，尤其是，當參孫面對失敗和痛苦的時候，他沒有放棄戰斗。盡管他驕傲自滿，抵擋不住誘惑，質疑上帝的權威。然而，作為以色列人的領袖，他沒有放棄自己的神圣使命。

和參孫一樣，彌爾頓也是一個堅定的革命者。一方面，他鼓勵堅定的革命者繼續投入到戰斗之中；另一方面，他希望沉睡的靈魂能趕快蘇醒站起來繼續為自由和解放戰斗。只有當人們團結起來的時候，沒有什么是實現不了的。彌爾頓熱切地關注英國的解放，正如以色列的領袖們關注以色列的解放一樣。英國的革命者已經為建立共和國發動了革命，盡管失敗了，但他們還是找到了革命的方向和方式。彌爾頓高度贊揚這種革命精神，他希望所有的革命者都和參孫一樣努力完成建立共和國的光榮使命。因此，參孫精神的復蘇暗示著清教革命的最終勝利也表現出彌爾頓對革命必勝的堅定信念。

參考文獻：

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