摘要: 思想政治教育方法是架設(shè)于教育內(nèi)容和教育目的之間的橋梁,是實現(xiàn)教育主體與客體之間雙向交流的渠道,事關(guān)思想政治教育工作的質(zhì)量和效果。創(chuàng)新大學生思想政治教育方法主要有:實現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變;依托社會實踐開展思想政治教育;積極推進思想政治教育進學生社團的工作;開展豐富多彩的校園文化活動;加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育等。
關(guān)鍵詞: 創(chuàng)新 大學生 思想政治教育 方法
思想政治教育方法是架設(shè)于教育內(nèi)容和教育目的之間的橋梁,是實現(xiàn)教育主體與客體之間雙向交流的渠道,事關(guān)思想政治教育工作的質(zhì)量和效果。方法得當,事半功倍;方法不當,事倍功半,甚至勞而無功。為此,高校思想政治教育工作者要以創(chuàng)新的精神積極探索大學生思想政治教育的新途徑、新方法、新手段,使受教者在輕松、自然的狀態(tài)下,愉快地接受教育,從而達到“潤物細無聲”的教育效果。
一、實現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變
創(chuàng)新大學生思想政治教育方法首先應(yīng)轉(zhuǎn)變教育方式。教育方式的轉(zhuǎn)變主要是指從聽話方式向?qū)υ挿绞睫D(zhuǎn)變,即從忽視大學生的發(fā)展向重視大學生的發(fā)展轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的高校學生思想政治教育長期盛行聽話式的教育方式即向?qū)W生簡單說教、硬性灌輸不重視學生的發(fā)展把受教育者當作“物”對待。在教育過程中往往采取一種“目中無人”的教育方式,不考慮受教育者的內(nèi)在需求、興趣愛好、個性特點、思想水平和接受能力,不注意調(diào)動受教育者的積極性和主動性,把受教育者當作“馴服工具”和“美德之袋”來培養(yǎng)、灌輸。這種一味說教、灌輸只會造成學生情緒上的抵制和行為上的叛逆,削弱了思想政治教育的針對性和實效性,使思想政治教育缺乏吸引力和感染力。
思想政治教育過程實際上是“信息對流”的過程,對話交流活動體現(xiàn)了一種民主平等的精神,創(chuàng)造了一種和睦友好的氣氛。對話式的教育方式注重教育者、受教育者雙方平等對話、自由交流和相互磋商從根本上改變了過去以教育者為主體的教育模式。在對話式教育方式中,教育者充分尊重學生,耐心傾聽學生的不同意見,支持、鼓勵有見地、有思想的學生,允許師生討論甚至爭論,使學生在平等的交流中獲取信息,在坦誠的討論中得到啟迪,在共同的參與中接受教育,從而使思想政治課堂真正成為師生交流溝通的互動舞臺。同時教育者還充分利用各種手段消除師生之間溝通的距離、障礙,使學生能夠平等地真誠地與教育者交流,而且樂于與之交流。通過雙方精神、心靈上的交流達成思想政治教育的共識,促進雙方在思想上、認知上向更高層次的變化。
二、依托社會實踐開展思想政治教育
社會實踐是大學生思想政治教育不可或缺的重要環(huán)節(jié),是改進高校思想政治工作的有效途徑,為高校思想政治工作開辟了新天地,“對于促進大學生了解社會、了解國情,增長才干、奉獻社會,鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強社會責任感具有不可替代的作用”。[1]高校要積極組織大學生參加社會調(diào)查、志愿服務(wù)、公益勞動、科技創(chuàng)新、勤工助學、大學生“三下鄉(xiāng)”服務(wù)等形式的社會實踐活動,使同學們走出校門,接觸社會,增進對國情、鄉(xiāng)情、民情的了解,加深對鄧小平理論和黨的基本路線的認識,從而激發(fā)出崇高的愛國主義熱情,樹立起科學的世界觀、人生觀和價值觀。同時,通過社會實踐,大學生學會了耐心,學會了忍受,樹立了自立自強精神,增強了吃苦耐勞精神,提高了抗挫折能力,磨練了意志,這對于促進大學生良好心理素質(zhì)和思想政道德素質(zhì)的形成具有深遠的意義和重要的作用。
三、積極推進思想政治教育進學生社團的工作
高校學生社團是以相同或相近的興趣、愛好、特長、信念或自身需要為基礎(chǔ)而自發(fā)組成的志愿型群體,具有其他形式的學生組織不可替代的教育與影響功能,是思想政治教育工作的重要依靠力量。為了充分發(fā)揮學生社團在大學生思想政治教育工作中的作用:其一,需要配備優(yōu)秀的指導老師,加強對社團活動的指導和管理,幫助社團培養(yǎng)一批思想進步、品行優(yōu)良的社團學生骨干,發(fā)揮他們在社團中的帶頭作用。其二,學校要大力支持學生社團開展豐富多彩、形式多樣、積極向上的活動,把思想政治教育工作輻射到學生班級中、宿舍里,延長到八小時之外,充分發(fā)揮學生的主觀能動性,讓學生在活動中得到鍛煉、得到教育、得到提高。
四、開展豐富多彩的校園文化活動
校園文化是指以學生為主體、以課堂文化和課余活動為主要形式、以校園為空間的多方面、多類型的文化活動。校園文化是學校校風、教風、學風的最直接的反映,具有內(nèi)在教育導向和潛移默化的功能,是加強大學生思想政治教育工作的最佳載體。校園文化主要包括校園物質(zhì)文化、校園精神文化和校園制度文化。
(1)校園物質(zhì)文化。
校園物質(zhì)文化主要包括校園建筑景觀、校園綠化和美化、場館布局、環(huán)境文化、文體設(shè)施、教育教學設(shè)施等一切物化形態(tài),是校園文化的物化載體,能起到以境化人的隱性教育功能,因此,高校要根據(jù)學校培養(yǎng)目標、辦學歷史和辦學傳統(tǒng),對校園建筑、公共設(shè)施、主要道路、辦公場所等進行全方位的文化設(shè)計,賦予物質(zhì)環(huán)境以濃厚的文化氣息,充分發(fā)揮它們導向、凝聚、激勵、協(xié)調(diào)等隱性教育作用。
(2)校園精神文化。
精神文化是校園文化的靈魂,是一所大學賴以生存和發(fā)展的重要根基和不竭動力,主要包括學校的教育思想、辦學方針、治學態(tài)度、道德觀、價值觀、校風等。豐富多彩的校園文化活動是校園精神的載體。要精心設(shè)計和組織格調(diào)高雅、內(nèi)容豐富、形式多樣、學生喜聞樂見的文化活動,集思想政治教育、學術(shù)科技熏陶與文娛體育鍛煉于一體,將德育、智育、體育、美育滲透到文化活動之中,潛移默化地影響學生。
(3)校園制度文化。
制度文化主要包括師生道德行為規(guī)范、校園管理制度、勤工儉學制度、獎懲制度,以及社團活動制度等方面。學校制度文化對維護學校正常的教學秩序和生活秩序,促進學生養(yǎng)成文明舉止和良好行為習慣起著一定的約束和規(guī)范作用。所以,必須對學校組織制度文化進行設(shè)計,使其中蘊涵的價值觀念有利于學生思想道德的發(fā)展。
五、加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)逐步滲入到大學生校園生活的方方面面,網(wǎng)絡(luò)文化深刻影響著大學生的思想觀念、生活方式和價值取向,使大學生思想政治教育工作面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。高校作為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要陣地,必須積極探索網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的規(guī)律,主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地,牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動權(quán),使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚主旋律、開展思想政治教育的重要手段。
第一,搞好校園網(wǎng)的建設(shè)。
高校要建設(shè)好融思想性、知識性、趣味性、服務(wù)性于一體的思想政治教育網(wǎng)站或網(wǎng)頁,有針對性地解決大學生在學習、生活、就業(yè)等方面遇到的問題,在不斷滿足學生成長成才需要的同時積極拓展思想政治教育的渠道和空間,用正確、積極、健康的思想文化搶占網(wǎng)絡(luò)陣地,讓思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)中占有一席之地。
第二,加強網(wǎng)絡(luò)管理和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)研究。
大學生作為網(wǎng)絡(luò)社會中的主要群體,一方面由于自我控制能力較弱,自我表現(xiàn)欲望強烈,法制觀念淡薄,往往會在不知不覺中陷入網(wǎng)絡(luò)道德失范。另一方面網(wǎng)絡(luò)社會缺乏有效的法律制約,大學生相應(yīng)地就缺少法律的保護,容易成為網(wǎng)絡(luò)犯罪的侵害對象。因此,加強網(wǎng)絡(luò)管理工作,為大學生營造健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境勢在必行。高校應(yīng)大力推進科學研究工作,有的放矢地開發(fā)新技術(shù)、拓展新業(yè)務(wù),加強網(wǎng)上有害信息的監(jiān)控與防范,以科技手段應(yīng)對科技發(fā)展帶來的問題和挑戰(zhàn)。
第三,形成網(wǎng)上思想政治工作長效機制。
高校思想政治工作者必須強化對學生思想政治教育工作進網(wǎng)絡(luò)重要性的認識,認真研究網(wǎng)絡(luò)對學生思想價值觀念、生活和社會交方式等帶來的影響,樹立強烈的陣地意識,把握網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新特點,豐富網(wǎng)絡(luò)教育的內(nèi)容和形式,增強網(wǎng)教育的吸引力和感染力,提高網(wǎng)絡(luò)教育的覆蓋面和時效性,努力形成網(wǎng)上思想政治工作的長效機制,牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動權(quán)。
參考文獻:
[1]中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見學習輔導讀本[M].北京:中國人民大學出版社,2005.