揚(yáng)州民間工藝文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)研究

摘要： 本文針對揚(yáng)州民間工藝的開發(fā)，在把握優(yōu)勢、增強(qiáng)信心，重視人才、轉(zhuǎn)變機(jī)制，產(chǎn)品創(chuàng)新及創(chuàng)新與傳統(tǒng)相結(jié)合等核心問題提出自己建設(shè)性的意見。

關(guān)鍵詞： 揚(yáng)州工藝 文化產(chǎn)業(yè) 開發(fā) 創(chuàng)新

我國民間工藝是民間文化的代表，是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它蘊(yùn)含豐富、包羅廣泛，涉及到社會許多方面，諸如：價值標(biāo)準(zhǔn)、宗教信仰、社會制度、倫理道德、審美觀念、地域環(huán)境與經(jīng)濟(jì)技術(shù)，人與人、人與社會、人與自然關(guān)系等眾多內(nèi)容，對于人類社會的發(fā)展有重要的啟示與參照作用。傳統(tǒng)的民間工藝是我國優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)，它不但是我國文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的基礎(chǔ)，而且是文化創(chuàng)新的源頭。

我國民間工藝是國家保護(hù)、扶持和鼓勵發(fā)展的具有厚重文化色彩的、低能耗無污染的勞動密集型行業(yè)，它屬于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范疇，是一種具有高附加值的產(chǎn)業(yè)。它的開發(fā)既能帶來巨大的經(jīng)沂濟(jì)效益，還能幫助解決部分就業(yè)問題，所以大力發(fā)展民間工藝產(chǎn)業(yè)有利于國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。然而近些年來，民間工藝的發(fā)展因人們生活方式的轉(zhuǎn)變逐漸陷入困境而停滯不前，有的品類甚至瀕臨滅絕的邊緣。有人認(rèn)為我國民間工藝的發(fā)展已經(jīng)到了盡頭，可以擺上歷史的陳列架了，其實(shí)，這種觀念是錯誤的。民間工藝是人民的創(chuàng)舉，是我國幾千年悠久歷史的積淀，是我國傳統(tǒng)文化的精髓部分，因?yàn)樗鼇碓从诿耖g而與老百姓的生活息息相關(guān)，因此，它有很強(qiáng)的生命力。舉個例子說說，在當(dāng)代公共場所及家庭裝飾布置中，許多人并不看重高科技的攝影和印刷品，而總希望擺設(shè)一些民間工藝品或幾幅國畫，不惜以重金買回來欣賞、收藏，這就是中國傳統(tǒng)文化的魅力和價值所在。長期以來，民間工藝這塊寶地由于沒有得到開發(fā)而變得荒蕪；也就是說，當(dāng)前的困境完全是由于不能夠跟上時代的步伐所致。要想使民間工藝擺脫困境、重鑄輝煌關(guān)鍵就是改革與開發(fā)，具體的講就是轉(zhuǎn)換形式與功能以適應(yīng)市場的需求，充分發(fā)揮在自然、人力、文化資源上的優(yōu)勢，帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展以便獲得巨大的空間，使得在我們手中被當(dāng)成擺設(shè)的文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)樽詣舆\(yùn)轉(zhuǎn)并且不斷發(fā)展的文化資產(chǎn)。這么做既是對傳統(tǒng)手工工藝的一種新形式的開發(fā)，又是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種傳承和保護(hù)。

揚(yáng)州是全國工藝美術(shù)的主要產(chǎn)區(qū)之一，對揚(yáng)州有代表性的傳統(tǒng)工藝進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的調(diào)研有典型的實(shí)質(zhì)性意義，并能夠?yàn)槠渌麄鹘y(tǒng)工藝品生產(chǎn)地的轉(zhuǎn)型提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

首先，要把握優(yōu)勢、增強(qiáng)信心。揚(yáng)州是一座具有豐厚文化底蘊(yùn)的歷史名城，自古以來，揚(yáng)州人在這塊風(fēng)水寶地上辛勤耕耘，創(chuàng)造出燦爛輝煌的文明，留下了彌足珍貴、異彩紛呈的文化遺產(chǎn)，揚(yáng)州民間工藝美術(shù)就是其中的一項(xiàng)。揚(yáng)州工藝美術(shù)早在漢唐時期就已達(dá)到了極高的水平，并一直以品類豐富、工藝精美、風(fēng)格鮮明而名震八方，更有不少工藝品如玉器、漆器、銅鏡等甚至成為大內(nèi)御用的貢品。這些優(yōu)秀的作品無不成為我國歷代工藝中的佼佼者，而明清后期眾多工藝美術(shù)大師的出現(xiàn)更使得揚(yáng)州手工藝的名聲到了頂峰極致，讓這座歷史文化名城倍增光彩。

發(fā)展揚(yáng)州的民間工藝業(yè)就必須對揚(yáng)州所有的手工及其相關(guān)的各種因素進(jìn)行全面的深入的調(diào)研，古語道：“知己知彼，百戰(zhàn)百勝。”揚(yáng)州傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)門類繁多、資源豐富，在全省保護(hù)傳統(tǒng)工藝品種的名單中，揚(yáng)州就有15個之多，占全省總數(shù)的三分之一。目前，這些品種中大約有十個左右尚獲得國家級和省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，而揚(yáng)州漆器髹飾技藝、玉雕技藝、剪紙更是被定為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們必須采取科學(xué)的調(diào)研方法對手工工藝品類、藝人生存、技藝傳承、國內(nèi)外市場需求、產(chǎn)品功能和形式轉(zhuǎn)換、材料來源與更新、技術(shù)的提升等系列問題進(jìn)行詳細(xì)的分析與研究，在此基礎(chǔ)上確立幾個有一定發(fā)展?jié)摿εc優(yōu)勢的傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目，如：漆器、玉器、剪紙、刺繡，利用好現(xiàn)有的資源進(jìn)行產(chǎn)業(yè)開發(fā)，在市場的調(diào)節(jié)下，逐步形成產(chǎn)業(yè)化的規(guī)模。這里著重指出，發(fā)展自己的優(yōu)勢和針對國內(nèi)外市場的需求（產(chǎn)品開發(fā)的設(shè)計(jì)既包括產(chǎn)品的原材料，也包括產(chǎn)品的加工工藝），是揚(yáng)州民間工藝文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的重要途徑。

人才是揚(yáng)州民間工藝文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的關(guān)鍵。揚(yáng)州手工藝方面人才的數(shù)量是相當(dāng)可觀的，全市現(xiàn)有中國工藝美術(shù)大師7人，省工藝美術(shù)大師13人，省工藝美術(shù)名人21人，揚(yáng)州市工藝美術(shù)大師77人（首屆30人，第二屆47人）。揚(yáng)州的國大師、省大師和省名人約占全省總數(shù)的五分之一，可謂人才濟(jì)濟(jì)，得天獨(dú)厚的人才條件成為揚(yáng)州文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的巨大優(yōu)勢。然而，人才方面所面臨的問題卻也很多：一是高端人才年齡偏大，中間精英青黃不接。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)前國大師平均年齡為68.8歲，省大師60.8歲，省名人54歲，在職的國大師、省大師多半已到了退休年齡，而中年能承上啟下者卻是鳳毛麟角，人才結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)倒金字塔型，后備人才稀少，嚴(yán)重地束縛了揚(yáng)州手工藝未來的發(fā)展。二是學(xué)歷偏低。從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)作的專業(yè)人員大專以上學(xué)歷不足1％，絕大多數(shù)人文化素質(zhì)不高、思維較保守，觀念、理念遠(yuǎn)跟不上形勢要求。而現(xiàn)代工藝產(chǎn)業(yè)的核心價值所強(qiáng)調(diào)的正是文化，講究的是創(chuàng)新時尚和歷史內(nèi)涵，像過去那樣搞簡單的模仿是沒有出路的。為此，打造一支現(xiàn)代高素質(zhì)技藝人才隊(duì)伍是發(fā)展揚(yáng)州民間工藝的重要任務(wù)。

轉(zhuǎn)變機(jī)制使民間工藝文化產(chǎn)業(yè)適應(yīng)時代的發(fā)展。當(dāng)前，揚(yáng)州傳統(tǒng)工藝文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已受到了各級政府的高度重視，并被認(rèn)為是最有前途的產(chǎn)業(yè)之一。然而，揚(yáng)州手工藝業(yè)所面臨的問題卻也不少，能產(chǎn)品形式單一和樣式陳舊就不能符合潮流，其次是新型工藝門類不全、企業(yè)文化不完善不健全，這種情況限制了工藝藝術(shù)價值的提升和產(chǎn)品市場的開拓，使得揚(yáng)州的手工藝無法走上良性循環(huán)。雖然，揚(yáng)州歷史上曾有過手工工藝的輝煌，但如今它卻已經(jīng)不能夠適應(yīng)現(xiàn)代人們的生活，與時代的需求脫了節(jié)，老的產(chǎn)品太陳舊，新的產(chǎn)品又上不來。長期以來，揚(yáng)州工藝一直是走高端：古時為皇宮大內(nèi)服務(wù)，解放后所生產(chǎn)的產(chǎn)品也都是國家制定的。這種體制下企業(yè)就如同一個車間，接到任務(wù)就生產(chǎn)，不用考慮市場、更別說什么企業(yè)文化建設(shè)了。揚(yáng)州手工工藝的現(xiàn)狀是單體規(guī)模小、經(jīng)濟(jì)效益低、高層經(jīng)營管理人才稀缺，嚴(yán)重影響到揚(yáng)州手工藝業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略性決策的制定和實(shí)施。因此，迅速轉(zhuǎn)變機(jī)制解決上述問題是加快發(fā)展揚(yáng)州傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)刻不容緩的當(dāng)務(wù)之急。

創(chuàng)新是揚(yáng)州民間工藝開發(fā)的生命線。所謂創(chuàng)新，這里不單是指工藝產(chǎn)品，而且是指市場開發(fā)、人的思想理念等共同之創(chuàng)新。揚(yáng)州工藝要想在新的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境下得到發(fā)展就就必須對產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)，提煉傳統(tǒng)元素并借鑒現(xiàn)代科技更新技術(shù)開發(fā)新品種。要打破舊有的作坊式的企業(yè)格局，進(jìn)行規(guī)模化產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作，促進(jìn)新型產(chǎn)業(yè)的正常發(fā)展；同時，還要打破舊的觀念建立新的思想理念，加強(qiáng)企業(yè)與高校、科研院所的合作，明確市場定位、升華產(chǎn)品類型，緊緊圍繞重點(diǎn)產(chǎn)品、重點(diǎn)企業(yè)和項(xiàng)目建設(shè)的需要進(jìn)行開發(fā)。新的產(chǎn)品不僅是對已有產(chǎn)品的換代與升級，而且是為了打破束縛、開拓市場，進(jìn)入以前未進(jìn)入的領(lǐng)域以適應(yīng)現(xiàn)代生活的要求。舉例說，當(dāng)代流行的建筑內(nèi)外裝飾有許多屬工藝品的范疇，這個領(lǐng)域?qū)τ趶氖鹿に嚻氛邅碇v是個陌生的陣地，以前從未涉及過，但它卻是與人們的生活緊密聯(lián)系的龐大市場。據(jù)統(tǒng)計(jì)，其市場份額在2005年就有500億元，并且還在逐年升高。如果能將揚(yáng)州傳統(tǒng)的工藝文化元素與建筑材料相結(jié)合，那么制成的產(chǎn)品不僅會豐富人們的生活環(huán)境，而且為揚(yáng)州的工藝打開了一片新的天地。除了建筑裝飾外，其他如旅游，日常生活裝飾等領(lǐng)域也都有巨大的市場。揚(yáng)州的工藝品貴在傳統(tǒng)，所以在開發(fā)設(shè)計(jì)的過程中要揚(yáng)長避短，一方面要盡可能恢復(fù)傳統(tǒng)工藝方法，擷取精華進(jìn)行批量化生產(chǎn)；一方面要根據(jù)時代的要求加強(qiáng)創(chuàng)新設(shè)計(jì)引入時代元素，同時，也可以將傳統(tǒng)的工藝技術(shù)與現(xiàn)代化機(jī)械設(shè)備、現(xiàn)代加工制作方法、現(xiàn)代材料結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品真正意義上的創(chuàng)新，開拓新的市場，將傳統(tǒng)上的使用功能擴(kuò)展到現(xiàn)代生活領(lǐng)域中去——家居飾品、辦公用品、裝飾用品、包裝用品及其它旅游紀(jì)念品等，成功實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代角色的轉(zhuǎn)換。

民間工藝是一個國家、一個民族、一個地區(qū)的傳統(tǒng)文化、信仰、傳說、習(xí)俗等方面的形象反映，它是由人民群眾根據(jù)自己生活要求而創(chuàng)作，又為人民群眾而廣泛使用的，成為人們物質(zhì)和精神生活中不可缺少的內(nèi)容。因?yàn)樗哺诿耖g，又源于生活，故為人們喜聞樂見。民間工藝是人類的精神家園，屬于全人類共同的文化成果。揚(yáng)州民間工藝是揚(yáng)州地區(qū)的民俗文化，其濃郁的地方氣息，生動的歷史印跡和純樸的藝術(shù)內(nèi)涵，積淀著揚(yáng)州廣大民眾的心理特質(zhì)和美學(xué)思想。眾所周知，藝術(shù)的發(fā)展是一條非常艱苦的道路，藝術(shù)生命的延續(xù)是傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合的結(jié)果，它的生存與發(fā)展離不開對傳統(tǒng)的繼承，也離不開創(chuàng)新。傳統(tǒng)既是長處，又是短處；既是特色，又是包袱。少了傳統(tǒng)將失去民族特色，沒有了藝術(shù)之根；而死抱傳統(tǒng)又將會走向藝術(shù)發(fā)展的停滯和衰亡。因此，探索傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，如何融入當(dāng)代藝術(shù)元素是我們發(fā)展揚(yáng)州民間工藝的核心問題。我們不僅要將目光注重在技藝、技藝傳承、樣式、發(fā)源等單純獨(dú)立的層面上，而且將注意力擴(kuò)展到文化產(chǎn)業(yè)大廣角，來深入地進(jìn)行考察定位和分析研究。我們深信，揚(yáng)州民間工藝之花在揚(yáng)州這塊沃土上，經(jīng)過科學(xué)的施肥和管理，定將開放得更加燦爛、輝煌。

（作者系揚(yáng)州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生）