政治課教師職業(yè)道德之我見(jiàn)

教師職業(yè)道德是社會(huì)主義道德的一個(gè)重要組成部分，是社會(huì)主義道德建設(shè)基本要求在教師職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。政治課是說(shuō)理課，融知識(shí)性和思想性于一體，提倡、遵守教師職業(yè)道德尤為重要。筆者長(zhǎng)期從事政治課教學(xué)，在教學(xué)實(shí)踐中，常常地體會(huì)到一個(gè)優(yōu)秀的政治教師要具有以下幾個(gè)方面的道德修養(yǎng)。

一、熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。

熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生是教師的天職，也是教師職業(yè)道德的主要規(guī)范。教學(xué)實(shí)踐告訴我們，對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)主要通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生體現(xiàn)出來(lái)，作為一名光榮的教育工作者，對(duì)學(xué)生要有火一樣的感情，要像冬天里的一把火，去溫暖學(xué)生的心，燃燒學(xué)生的心，照亮學(xué)生的心；要像愛(ài)自己的親人那樣，真情實(shí)意地愛(ài)我們的學(xué)生。在他們需要關(guān)心、體貼、幫助和保護(hù)的時(shí)候，及時(shí)、熱情地向他們伸出友誼之手。

當(dāng)然，對(duì)學(xué)生的關(guān)心愛(ài)護(hù)決不是遷就、迎合，真正的愛(ài)護(hù)是嚴(yán)格和關(guān)心的融合體。教師不僅在關(guān)心學(xué)生的發(fā)育以及升學(xué)、就業(yè)等方面的要求，幫助他們解決成長(zhǎng)道路上所遇到的實(shí)際問(wèn)題，維護(hù)學(xué)生需要的正當(dāng)?shù)睦婧鸵螅诹λ芗暗姆秶鷥?nèi)做一些實(shí)際的工作，更要從思想政治上關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生。中學(xué)生的“可塑性”較大，有些學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的偏差，這是不足為怪的，政治課教師的責(zé)任就是教育、幫助、指導(dǎo)學(xué)生在世界觀形成時(shí)期培養(yǎng)起熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)集體、熱愛(ài)社會(huì)主義的品德，樹(shù)立起堅(jiān)定地跟著共產(chǎn)黨走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。當(dāng)前，最主要的是要教育引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心改革開(kāi)放事業(yè)的發(fā)展，關(guān)心社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，講道德、講風(fēng)格、講貢獻(xiàn)，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等剝削階級(jí)腐朽思想的侵蝕和影響。

二、以身作則，為人師表。

以身作則，為人師表，就是通常說(shuō)的身教。教師是學(xué)生的示范群體，一言一行都要時(shí)刻不忘教師的身份，對(duì)于每個(gè)教師來(lái)說(shuō)，以身作則，為人師表，主要體現(xiàn)在理想、情操、品格和精神境界上。前蘇聯(lián)教育家加里寧曾說(shuō)過(guò)，教育工作者在培養(yǎng)學(xué)生們的性格和道德方面有極大的意義，很多教師常常忘記他們應(yīng)該是教育家，而教育家也就是人類(lèi)靈魂的工程師，因此，要教育學(xué)生樹(shù)立崇高理想，具有社會(huì)主義道德品質(zhì)，政治教師首先要具有共產(chǎn)主義的理想，具有社會(huì)主義的道德品質(zhì)。要教育學(xué)生遵紀(jì)守法，政治教師首先要講正氣，抵制剝削階級(jí)腐朽思想的侵蝕，堅(jiān)持同一切歪風(fēng)邪氣和各種腐朽現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，在黨紀(jì)、國(guó)法和道德面前和學(xué)生一樣，自覺(jué)遵紀(jì)守法，帶頭執(zhí)行黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針政策和法令。總之，凡是要求學(xué)生做到的，教師都要首先做到，只有正己，才能正人，只有自己帶了頭，對(duì)學(xué)生才有號(hào)召力，學(xué)生正是從教師的言行和生活中，學(xué)習(xí)如何做人，做一個(gè)什么樣的人。所以“身教”往往對(duì)學(xué)生發(fā)生重大的影響。每位教師都要意識(shí)到這一點(diǎn)，做一個(gè)名副其實(shí)的啟迪學(xué)生心靈的人。

三、謙虛謹(jǐn)慎，平等相待。

教師和學(xué)生相處時(shí)應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎、平等相待，防止和克服驕傲自大，盛氣凌人，居高臨下的態(tài)度傾向，不要以“師尊”自居。教師能否做到謙虛謹(jǐn)慎，與學(xué)生平等相處，不僅直接影響到自己和學(xué)生的關(guān)系，而且影響到自己教學(xué)水平的提高和教學(xué)效果的好壞。

做為當(dāng)代的教育工作者，應(yīng)該與學(xué)生建立一種融洽平等的關(guān)系，不把架子放下來(lái)，學(xué)生是不愿意和我們親近的，應(yīng)該看到，當(dāng)代中學(xué)生有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。他們中蘊(yùn)藏了巨大的力量。對(duì)于學(xué)生中的思想問(wèn)題，也應(yīng)采取平等交談的態(tài)度和他們進(jìn)行思想上的交流、探討，赤誠(chéng)相見(jiàn)，滿腔熱情。唯有這樣，我們才能得到學(xué)生的充分信任，才能完成團(tuán)結(jié)教育跨世紀(jì)青年一代的重任。

四、勤奮學(xué)習(xí)，博學(xué)多才。

列寧說(shuō)過(guò)，不掌握人類(lèi)積累起來(lái)的全部知識(shí)是不可能成為共產(chǎn)主義者的，在這里，列寧把有人類(lèi)創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富豐富自己的頭腦，作為一個(gè)能否成為共產(chǎn)主義者的前提條件。對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)，其意義還在于要做到更好地教書(shū)育人，必須勤奮學(xué)習(xí)，以廣博深厚的學(xué)說(shuō)來(lái)感染學(xué)生，贏得學(xué)生的信任、理解和尊重。

學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。我們要用人類(lèi)創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富不斷豐富頭腦，以日新月異的新知識(shí)不斷充實(shí)自己。江澤民同志曾指出，我們面臨著新形勢(shì)、新任務(wù)、新情況，不懂得、不熟悉的東西很多，我們要“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”。政治課教師學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容有：第一，學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及有關(guān)的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等著作，還有黨的路線、方針、政策等。第二，學(xué)習(xí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)、歷史知識(shí)和法律知識(shí)等。第三，學(xué)習(xí)有關(guān)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)知識(shí)。如學(xué)校管理學(xué)，教育心理學(xué)等以及文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、體育等。同時(shí)還要自覺(jué)地在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)、向?qū)W生學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)。