詩歌鑒賞淺探

多角度鑒賞古代詩歌，提高詩歌鑒賞能力，是詩歌學習的新途徑。

一、 內(nèi)容鑒賞

古代詩歌，浩如煙海，從《詩經(jīng)》到清代的詩歌，數(shù)量之多，題材之廣，令人贊嘆。但就其內(nèi)容而言，大體可概括為：(1)寫景抒情。如柳永的“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇……楊柳岸曉風殘月……”（《雨霖鈴》）李白的“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”（《送孟浩然之廣陵》）。詩歌景中含情、融情入景、煙花含愁、孤帆載憾、天際碧水，帶走詩人的無盡思念，其惜別之情從每一個畫面中滲透出來。(2)詠物言志。山川河流、花鳥草蟲，都可成為詩人引用的對象。如虞世南的《蟬》，表達了對高尚品格的贊賞。(3)邊塞征戰(zhàn)。如范仲淹的“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意”（《漁家傲》），王翰的“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”（《涼州詞》）。(4)懷古詠史。如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”（《赤壁懷古》）(5)即事感懷。如白居易的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。

以上對詩歌內(nèi)容的粗略分類，目的是讓學生在具體鑒賞詩歌時，快速了解其內(nèi)容，以便把握詩歌的要旨。

二、 情感鑒賞

詩歌是抒情的語言藝術，準確鑒賞詩歌的關鍵在于把握詩歌里所表達的感情。詩歌所表達的感情大致可分為：(1)惜別之情。如李白的“桃花潭水深千尺，不盡汪倫送我情”（《贈汪倫》）。(2)黍離之情。如姜夔的“念橋邊紅藥，年年知為誰生”（《揚州漫》），表達的是對物是人非的無限惋惜及悲痛之情。(3)思鄉(xiāng)之情。如王維的“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”（《九月九日憶山東兄弟》）。(4)懷古之情。如杜牧的“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”（《赤壁》）。(5)諷喻之情。如《詩經(jīng)》中的“碩鼠碩鼠，無食我黍”。(6)報國之情。如王昌齡的“但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山”（《出塞》）。(7)詠景之情。如賀知章的“不知細葉誰裁出？二月春風似剪刀。”(8)戀友之情。如王昌齡的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。

三、 語言鑒賞

詩歌的語言有：(1)平實質(zhì)樸。其特點是選用確切的字眼直接陳述，或用自指，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。如賈島的《防隱者不遇》：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”全篇4句20字，毫無難解之處。(2)含蓄雋秀。詩歌最富有靈氣，詩的靈氣在于雋永，在于“寫短情長”，字里行間總是留著啟人聯(lián)想，開人悟性的“空白”。如李商隱的《夜雨寄北》：“問君歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”天各一方夫妻間的掛念問候，其時其境其情，歸家團聚作長夜之談的憧憬，統(tǒng)統(tǒng)顯于言外，隱于空白。(3)清新雅致。如楊萬里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”（小池）。用語新穎別致，不落俗套，給人一種清新美的愉悅。(4)生動形象。詩歌的語言往往因其生動形象而感人至深 。如蘇軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”（《念奴嬌·赤壁懷古》），既是詩又是畫，有形有聲有色地展現(xiàn)了赤壁的壯麗景色，氣勢雄偉，境界開闊。(5)絢麗飄逸。如“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。李白詩大都寫得色彩繽紛，景象綺麗，變幻莫測，這是絢麗飄逸之美。

四、 形象鑒賞

客觀存在著事物、景色及活生生的人，一旦攏于人的筆下，變成為具體可感的藝術形象。(1)豪放灑脫的形象。李白“天生我材必有用，千金散盡還復來（《將進酒》）”，表現(xiàn)了他淡于富貴，傲視權勢的思想，也反映了李白傲則不羈，豪放自負的性格。(2)憂國憂民的形象。杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。……吾廬獨破受冰死亦足”（ 《茅屋為秋風所破歌》），詩人并不僅停留在個人的哀怨中，卻能推己及人，其憂國憂民的精神可見一斑。(3)鐘情山水的形象。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山……此中有真意，欲辯已忘言”（《飲酒》），寫的是悠游自在的隱居生活，說明詩人安貧、樂道的思想；王維的“故人具雞黍，邀我至回家……待到重陽日，還來舊菊花”（《過故人莊》），詩中描寫了山村風俗和朋友歡聚的生活場面，像一幅田園風景畫，使人一見樂而忘返。(4)愛惜人才的形象。龔自珍的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”（《已亥雜詩》），其對人才的渴求，毫無遮攔地表現(xiàn)在字里行間。(5)兒女情長的形象。李商隱的“相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無題》），詩歌寫了暮春時節(jié)與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，表達的是對忠貞不渝的愛情的歌頌。

五、 表達鑒賞

(1)風格流派。例如，唐代詩人輩出，燦若群星，既有浪漫主義的大師，又有現(xiàn)實主義的巨匠。陳子昂的詩情激慷慨，李白的詩奔放飄逸，杜甫的詩沉郁頓挫，白居易的詩綺麗精工。又如，宋代的詞有豪放派和婉約派之別，蘇軾的“大江東去”，李清照“知否？知否？應是綠肥紅瘦”，前者是要“關西大漢，執(zhí)鐵板”來引吭高歌的豪邁之作，后者最宜妙齡少女低吟淺唱。(2)表現(xiàn)手法。比興手法在古代詩歌中較常見。如“孔雀東南飛，五里一徘徊”（《孔雀東南飛》）。(3)對比手法。如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”（杜甫《自京赴奉縣詠懷五百字》），將封建統(tǒng)治集團的窮奢極欲，醉生夢死，與勞動人民的被奴役、掠奪、凍死路旁的悲慘狀況，作了鮮明的對比。(4)象征手法。如李白的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”（《行路難》），表現(xiàn)了詩人對理想的執(zhí)著追求，對人生的樂觀態(tài)度。(5)比喻、夸張等辭格的運用。如李煜的“問君能有幾多愁？恰億一江春水向東流”（《虞美人》），運用目的設問，形象的比喻、極度的夸張，使之產(chǎn)生強烈的藝術感染力。(6)渲染烘托。如柳宗元的“驚風亂芙蓉水，密雨斜侵薛荔墻。嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸”（《登柳州城樓濟汀封連四州刺史》），通過對景物的渲染烘托，抒發(fā)了他對劉禹錫等人的懷念之情和遭受貶逐的感慨；又如，白居易的“陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”（《琵琵行》），渲染了一種蕭條悲涼的氣氛。

（蒼山縣蘭陵鎮(zhèn)第一初級中學）