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淺析文化模式中的評價

2009-01-01 00:00:00李杰英
華章 2009年2期

[摘 要]語言是文化的載體,一個民族獨特的思維方式、文化模式會在言語活動與言語行為中表現出來,從而反映出個體的不同社會身份以及所從事的不同的社會活動。本文簡述了保爾#8226;吉的文化模式與評價理論,并且重點分析了文化模式中的評價及其對文化認知的作用。

[關鍵詞]文化模式 評價理論 情感 判定

[中圖分類號]G1 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5489(2009)02-0058-02

一、引言

語言是表達觀念的符號系統。大千世界豐富多彩的傳統文化與生活方式以及各種思維模式依賴語言得以成形、積累、發展與傳承。而文化對語言也有很深刻的影響。在我們的日常生活中,經常會提到“單身漢”這一詞匯。在我們的字典中,“單身漢”指的是“沒有結婚的男子”。但仔細想想,和尚一般都是終身沒結婚的,我們可以稱之為單身漢嗎?還有那些以前結過婚,但后來又離婚的人可以叫做單身漢嗎?很顯然,我們都會回答說,他們不是單身漢。那為什么這些沒結婚的人不能稱為單身漢呢?其原因在于人們話語中的文化模式。我們不難注意到,在不同的話語中,可以感受到不同的社會語言和文化模式,這些不同的文化模式表明他們所從事的不同的社會活動以及不同的社會身份。本文將在簡單介紹文化模式這一概念的內涵后,著重分析文化模式的評價意義,指出評價——特別是其中的情感和判定在文化認知中的關鍵作用。

二、文化模式

語言的元功能,根據韓禮德的系統功能語言學,可分為概念意義、人際意義和語篇意義,而文化模式所突出的是其中的人際意義。保爾#8226;吉在《話語分析入門:理論與方法》一書中指出,文化模式是人們的直覺,是對世界正常或典型的看法,它因社會文化群體的不同而不同,隨著時間、社會、經驗的變化而變化。一種文化模式可以融合不同社會群體的社會文化價值觀;一個人可以同時攜帶幾種不同的文化模式。

文化模式是靈活的,同時又是非常復雜的。在每一個大文化模式中又包含有小文化模式,每一個模式又能在不同的情景下采用不同的方法激發或者聯想到另一模式,而且在不同的社會文化群體,所產生的模式有所不同。例如根據中國人的文化模式中,習慣于用“以后再說吧”、“讓我們再研究研究”、“我們在考慮考慮”等比較含蓄、模糊、禮貌的話語去“間接”的拒絕對方的請求,“希望今后……、“希望在……方面,要……”等方式表示責備,用“不好意思,浪費了你很多時間”、“明天你還要上班呢”來作為辭行的方式。這些都反映了中國人的一系列的文化模式作用的結果。

根據文化模式的使用及其對我們的影響,文化模式被分成三種:信念模式(espoused models),也就是我們有意識地信奉和擁護的模式;評價的模式(evaluative models),也就是我們有意識或無意識地用來評價我們自己或他人的模式;互動的模式〔models-in-(inter)action〕,即有意識或無意識地引導我們在世界上的行動和互動的模式。本文將主要討論文化模式,即通過對評價意義的分析,達到對文化模式的認知,這就需要我們提到評價理論的三個方面:情感、鑒別和判定。

三、評價理論

評價理論是近幾年來由馬丁等人提出來的,它系統地歸納了人際意義中的評價資源。他們把評價性資源根據語義標準劃分成態度、參與和分級三方面,其中態度又被分為情感、鑒別和判定。接下來我們將主要探討一下文化模式中的情感、和判斷。

1.文化模式中的情感

情感指通過心理反應過程而得以實現的性情和情緒上的反應。說話人用一些帶有感情色彩的詞來描寫事件或現象對他們所造成的情感上的影響,并且同時從情感的角度加以評價。情感在文化模式中起著非常重要的作用。廣告一向是一種想像力很豐富的文化產品,為了吸引觀眾的注意力以達到廣而告之的目的,總是賦予觀眾以眾多情感,如:撫育、獨立、逃離、好奇感、安全感等等。我們今天就以幾則廣告詞為例分析一下情感在文化模式中的體現。

There comes a time to leave the world behind,forget life's pressures and rediscover the freedom of the great outdoors.(經常有這樣一個時刻,想把世界拋在腦后,忘記所有的生活壓力,重新發現偉大的戶外那片自由的天地。)

What better way to share those pleasure than with \"the one you love\" and a Pioneer bicycle from Raleigh.(還有什么更好的方式無分享這些喜悅,除了和“你的至愛”一起,并且騎上拉雷牌先鋒自行車?)

很容易發現,這兩段廣告詞中都含有一個文化模式——“逃離”,該模式運用了“快樂”這一情感。由于現在人們社會、生活、工作壓力的增大,自由成為都市一族的夢想,因此他們渴望自由,總是試圖從工作的束縛中解脫出來去戶外旅游、登山冒險,而這一切無可避免的總是以一個人的逃跑為形式的。因此,“逃離”這一文化模式被賦予了“快樂”的情感。其實,這個廣告中還包括了較多的鑒別意義,如pressure,freedom,great outdoors等。除了pressure是要被忘卻的,其他均為肯定的鑒別,加強了“喜悅”的情感基調。

2.文化模式中的判定

判定是指用根據制度所制定的規范對人類行為加以肯定或否定評價的過程。因此,我們總是用道德的或不道德的、合法的或不合法的、社會可接受的或不可接受的以及正常的或不正常的等等這樣的標準來評價某一行為或現象。現在我們來分析一下保爾#8226;吉所舉的一個所謂的“大文化模式”的例子:

Why in the world would you want to stop and not get the use out of all the years you've already spent together?(你究竟為什么想要了斷婚姻?,想想你這些年來花在你們兩個一起的精力,你為什么不從中尋求最大的好處呢?)

這是一個婦女在談到她為什么不愿結束她的婚姻時所講的一段話,其中引用了許多相關聯的隱喻來談論她的婚姻。首先,把婚姻等同于“花在其中的時間”,而時間又使人聯想到“時間就是金錢”這一隱喻概念,這樣,在婚姻中所花的時間就相當于時間上的“投資”。“投資”這一隱喻又告訴我們:如果我們投資了金錢/時間,我們就有權要求“回報”。這樣以來,如果你在你的婚姻中投入了許多,而在你沒來得急得到回報之前就放棄了的話,那就是愚蠢的行為。這種把時間和努力看成是將會有回報的投資的觀點是一個大文化模式,因為它不僅可被用來談論婚姻,而且適合于職業、教育、孩子等等領域。綜上所述,我們可以從這個文化模式中做出這樣一個判斷:

投資就應該有回報,投資而不求回報就是愚蠢。

很顯然,這與我們漢語中的諺語“只問耕耘,不問收獲”是有所不同的。

四、結語

語言是文化的載體,而文化具有民族差異性。一個民族獨特的思維方式、文化模式會在言語活動與言語行為中表現出來,從而反映出個體的不同社會身份以及所從事的不同的社會活動。因此,在學習一種語言及其文化時,不能只停留在學習起表面皮毛的階段,應該深入到語言的文化模式等深層領域,這對跨文化交際的順利進行有著不可底估的作用。本文在簡單介紹文化模式的基礎上,主要論述了評價在文化模式中所起的作用,希望能為讀者帶來某些方面的觸動與啟發。

[參考文獻]

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[5]仁甫、勇毅、劉方、子亮:《言語行為與文化模式——中國人的交際方式三例》,《漢語學習》1995年第1期。

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